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《談文人的“素心”》閱讀答案

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談文人的 素心 何謂 素心 ?陶淵明《移居》詩(shī)曰: 聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕。 清代大儒紀(jì)曉嵐給 素心 的定義是 心如枯井,波瀾不生,富貴亦不睹,饑寒亦不知,利害亦不計(jì),此為素 談文人的

素心

何謂

素心

?陶淵明《移居》詩(shī)曰:

聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕。

清代大儒紀(jì)曉嵐給

素心

的定義是

心如枯井,波瀾不生,富貴亦不睹,饑寒亦不知,利害亦不計(jì),此為素心者也

,他這個(gè)境界定得太高。我倒是贊成《辭!穼(duì)

素心

的詮釋

心地純樸

,而文人潛心學(xué)問(wèn),自然更應(yīng)有一份素心。
我想起了施蟄存先生。施先生享
99
歲,早負(fù)盛名,寫(xiě)過(guò)不少小說(shuō),是中國(guó)

新感覺(jué)派

的主要作家之一,又翻譯過(guò)不少文學(xué)作品,成就頗豐。他謙抑低調(diào),自稱(chēng)一介寒儒。有評(píng)論家評(píng)論他

推崇莊子文選,確實(shí)修成了莊子式的淡泊

,絕非夸張。他

心若幽蘭、靜如止水

。
1993
,施蟄存被授予

文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)

,頒獎(jiǎng)大會(huì)上,先生說(shuō):

獎(jiǎng)勵(lì),

獎(jiǎng)

的目的就是

勵(lì)

,我已是近九十的老人,不需要鼓勵(lì)了,所以,我認(rèn)為這個(gè)獎(jiǎng)應(yīng)該授予輕人。

按照庸俗的觀點(diǎn),施蟄存有點(diǎn)不識(shí)抬舉,但仔細(xì)品味,倍覺(jué)施先生言辭之剴切、襟懷之曠達(dá)。
坊間有

南施北錢(qián)

一說(shuō),南施即施蟄存,北錢(qián)指錢(qián)鐘書(shū)。兩人有諸多共性,比如學(xué)貫中西、博古通今,再比如集多家(作家、翻譯家等等)于一身,除此之外,兩人皆有風(fēng)骨。當(dāng),中央電視臺(tái)《東方之子》欄目名噪一時(shí),很多人以成為

東方之子

為榮耀,而錢(qián)鐘書(shū)一再拒邀。曾有香港記者寫(xiě)文贊美錢(qián)鐘書(shū),錢(qián)鐘書(shū)回曰,

大稿活潑有感情,但吹捧太過(guò),違反我的人生哲學(xué),也會(huì)引起反感

。又曾有學(xué)校打算為錢(qián)父錢(qián)基博辦百誕辰紀(jì)念會(huì),孰料錢(qián)鐘書(shū)表示不愿意

招邀不三不四之人,談講不痛不癢之話(huà),花費(fèi)不明不白之錢(qián)

。這就是學(xué)人狂傲中的堅(jiān)守。
相反,一些學(xué)人對(duì)名利有狂熱的追求,對(duì)權(quán)力有入骨的向往。誠(chéng)然,要求所有的學(xué)人像施蟄存、錢(qián)鐘書(shū)一樣有學(xué)問(wèn)、有底線(xiàn),并不現(xiàn)實(shí),但是達(dá)不到他們的高度,不等于就主動(dòng)放棄下限。現(xiàn)在,我們時(shí)?吹綀(bào)章上有些半拉子學(xué)人自吹自擂,甚至請(qǐng)人捉刀吹捧自己,還有人在自己的作品研討會(huì)上,把各種夸張的吹捧照單全收,此種現(xiàn)象,豈不怪也歟?
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):

大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中,二三素心人商量培養(yǎng)之事,朝市之顯學(xué),必成俗學(xué)。

做學(xué)問(wèn)也好,搞其他藝術(shù)也罷,以純潔的心地,修煉為一名素心人,絕不是壞事。
15.
根據(jù)全文內(nèi)容概括文人的

素心

體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。(
6
分)
15
.【答案】

心靈純樸寧?kù)o。

淡泊名利。

對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

不媚俗,堅(jiān)守文人的風(fēng)骨。(
6
分)
(答
3
點(diǎn)得
4
分,答
4
點(diǎn)得
6
分)
16.
如何理解文中畫(huà)線(xiàn)句的含意?(
6
分)
16.
【答案】

學(xué)者要生活簡(jiǎn)樸,做學(xué)問(wèn)要耐得住寂寞;

做學(xué)問(wèn)要化功夫切磋、商量和培養(yǎng);

在繁華熱鬧之地做被人哄抬的學(xué)問(wèn),不是真正的學(xué)問(wèn)。(每點(diǎn)
2
分)
17.
請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的寫(xiě)作思路。(
6
分)
17.
【答案】

先解釋素心的含義,引出觀點(diǎn)。

其次,以施蟄存和錢(qián)鐘書(shū)的事例正面論證文人應(yīng)有的

素心

。


接著批評(píng)當(dāng)下文人急功近利的現(xiàn)實(shí),從反面論證觀點(diǎn)。

最后得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)搞藝術(shù),都要有

素心

。(答
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點(diǎn)得
4
分,答
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點(diǎn)得
6
分)

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