糠菜團(tuán)子•
豆腐渣
粒 砂
①
很冒昧地問(wèn)一句：眼下，能稱得上“
匕首”“
投槍”
的雜文，有嗎？有，但少而又寡，寥若晨星。
②
如今的雜文多了些“
媚”
，少了些“
刺”
，越看越不對(duì)勁，甚至有些雜文簡(jiǎn)直成了糠菜團(tuán)子豆腐渣，還沒(méi)擊中目標(biāo)，自己先散了。
③
這是一種悲哀和尷尬。眼下，卓爾不群的雜文家及其讓人眼前一亮的雜文，如鳳毛麟角。而多的是吞吞吐吐、拐彎抹角、個(gè)人嘆唱的所謂雜文，多的是無(wú)病呻吟、不痛不癢、隔靴搔癢的所謂雜文，多的是人云亦云、四平八穩(wěn)、游離時(shí)代的所謂雜文。一向被稱為“
匕首”“
投槍”
的雜文，如今怎么啦？咋成了“
銀樣?槍頭”
？成了糠菜團(tuán)子豆腐渣？
④
我們尋覓那種誅伐邪惡、匡正時(shí)弊的雜文；我們呼喚那種淋漓盡致、桀驁鋒利的雜文；我們渴望那種有思想深度、有幽默趣味的富于邏輯力量、思想鋒芒和閱讀美感的雜文。在烏鴉聒噪雜音頻起的月，我們悉心聆聽(tīng)君子坦蕩蕩般雷鳴閃電的藥石之言，那種怒目金剛的逆耳之言！哪怕那聲音是微弱的，我們都會(huì)認(rèn)真地辨析和聆聽(tīng)！
⑤
是的，雜文的確是有“
諸多不便”
，也確實(shí)難寫(xiě)。正如有人所言：“
雜文是個(gè)奇特品種。太黑暗或太光明的時(shí)代都沒(méi)有她用‘
文’
之地。天下太無(wú)道，不準(zhǔn)庶民非議，庶民不敢公開(kāi)非議；天下太有道，放手讓庶民非議，庶民則無(wú)可非議。”
同時(shí)，雜文還有別種尷尬，那就是“
別人做得，我卻寫(xiě)不得”
！但，那就妥協(xié)了嗎？這絕非雜文及雜文家的個(gè)性！什么是雜文？雜文就是良藥、銀針、解剖刀，就是黃鐘大呂暮鼓晨鐘。它于微末中見(jiàn)大義，于褒貶中知趨避，能警策人心，使人清醒，更能明是非正風(fēng)氣知興替！從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，雜文作為文學(xué)的社會(huì)認(rèn)識(shí)價(jià)值，應(yīng)與雜文家“
喚起民眾”
的啟蒙責(zé)任感相稱。這就要求雜文家必須有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，具有俠骨柔腸赤子之心。魯迅先生受到世人敬仰，不正是如此嗎？
⑥
作這樣的判斷，并非一味否定目前的雜文地位或狀況。而是說(shuō)，目前的雜文不盡如人意之處太多太多。若問(wèn)什么是優(yōu)秀的雜文，何謂卓絕的雜文家？你讀讀魯迅橫眉冷對(duì)的嬉笑怒罵，晚巴金剖心自省的懺悔真話，你讀讀鄧拓、吳晗、廖沫沙，便會(huì)從中找到答案！
16
．眼下，能稱得上“
匕首”“
投槍”
的雜文，寥若晨星。在作者看來(lái)，當(dāng)下“
雜文”
有著怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要概括。 (6
分)
▲
17
．閱讀第⑤
自然段，分析“
太黑暗或太光明的時(shí)代都沒(méi)有她用‘
文’
之地”
的原因。(6
分)
▲
18
．從文章來(lái)看，雜文家應(yīng)該具備怎樣的個(gè)性？ (6
分)
▲
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
16
．
①
多了些“
媚”
，少了些“
刺”
，缺少批判性；②
多轉(zhuǎn)彎抹角，少一針見(jiàn)血，缺少針對(duì)性；③
多人云亦云，少卓爾不群，缺少思想性；④
多隔靴搔癢，少怒目金剛，缺少戰(zhàn)斗性。(
每點(diǎn)2
分，答出3
點(diǎn)即得滿分)
17
．①
太黑暗的時(shí)代，將不準(zhǔn)雜文作者非議政治，雜文作者不敢公開(kāi)非議；②
太光明的時(shí)代，要讓雜文作者非議政治時(shí)，但也沒(méi)有值得非議的內(nèi)容了。（每點(diǎn)3
分）
18
．
①
有不與現(xiàn)實(shí)相妥協(xié)的獨(dú)立個(gè)性；②
有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，或“
喚起民眾”
的啟蒙責(zé)任感；③
具有俠骨柔腸、赤子之心。（每點(diǎn)2
分）
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