①春是多么可愛的一個(gè)名詞!
自古以來的人都贊美它,希望它長在人間。詩人,特別是詞客,對春愛慕尤深。試翻詞選,差不多每一頁上都可以找到一個(gè)春字。后人聽?wèi)T了這種話,自然地隨喜附和,即使實(shí)際上沒有理解春的可愛的人,一說起春也會覺得歡喜。這一半是春這個(gè)字的音容所暗示的。“春!
”你聽,這個(gè)音讀起來何等鏗鏘而惺忪可愛!
這個(gè)字的形狀何等齊整妥帖而具足對稱的美!
這么美的名字所隸屬的時(shí)節(jié),想起來一定很可愛。好比聽見名叫“麗華”的女子,想來一定是個(gè)美人。然而實(shí)際上春不是那么可喜的一個(gè)時(shí)節(jié)。我積三十六之經(jīng)驗(yàn),深知暮春以前的春天,生活上是很不愉快的。
②梅花帶雪開了,說道是漏泄春的消息。但這完全是精神上的春,實(shí)際上雨雪霏霏,北風(fēng)烈烈,與嚴(yán)冬何異?
所謂迎春的人,也只是瑟縮地躲在房櫳內(nèi),戰(zhàn)栗地站在屋檐下,望望枯枝一般的梅花罷了!
③再遲個(gè)把月罷,就像現(xiàn)在:驚蟄已過,所謂春將半了。住在都會里的朋友想象此刻的鄉(xiāng)村,足有畫圖一般美麗,連忙寫信來催我寫春的隨筆。好像因?yàn)槲屹税,惹他們妒忌似的。其?shí)我們住在鄉(xiāng)村間的人,并沒有感到快樂,卻生受了種種的不舒服:寒暑表激烈地升降于三十六度至六十二度之間。一日之內(nèi),乍暖乍寒。暖起來可以想起都會里的冰淇淋,寒起來幾乎可見天然冰,飽嘗了所謂“料峭”的滋味。天氣又忽睛忽雨,偶一出門,干燥的鞋子往往拖泥帶水歸來。“一春能有幾番晴”是真的;“小樓一夜聽春雨”其實(shí)沒有什么好聽,單調(diào)得很,遠(yuǎn)不及你們都會里的無線電的花樣繁多呢。春將半了,但它并沒有給我們一點(diǎn)舒服,只教我們天天愁寒,愁暖,愁風(fēng),愁雨。正是“三分春色二分愁,更一分風(fēng)雨!
”
④春的景象,只有乍寒、乍暖、忽睛、忽雨是實(shí)際而明確的。此外雖有春的美景,但都隱約模糊,要仔細(xì)探尋,才可依稀仿佛地見到,這就是所謂“尋春”罷?
有的說“春在賣花聲里”,有的說“春在梨花”,又有的說“紅杏枝頭春意鬧”,但這種景象在我們這枯寂的鄉(xiāng)村里都不易見到。即使見到了,肉眼也不易認(rèn)識?傊,春所帶來的美,少而隱;春所帶來的不快,多而確。詩人詞客似乎也承認(rèn)這一點(diǎn),春寒、春困、春愁、春怨,不是詩詞中的常談么?
不但現(xiàn)在如此,就是再過個(gè)把月,到了清明時(shí)節(jié),也不見得一定春光明媚,令人極樂。倘又是落雨,路上的行人將要“斷魂”呢?芍和矫榔涿,在實(shí)際生活上是很不愉快的。
⑤實(shí)際,一中最愉快的時(shí)節(jié),是從暮春開始的。就氣候上說,暮春以前雖然大體逐漸由寒向暖,但變化多端,始終是乍寒乍暖,最難將息的時(shí)候。到了暮春,方才冬天的影響完全消滅,而一路向暖。寒暑表上的水銀爬到temperate
上,正是氣候最temperate
的時(shí)節(jié)。就景色上說,春色不須尋找,有廣大的綠野青山,慰人心目。古人詞云:“杜宇一聲春去,樹頭無數(shù)青出。”原來山要到春去的時(shí)候方才全青,而惹人注目。我覺得自然景色中,青草與白雪是最偉大的現(xiàn)象。造物者描寫“自然”這幅大畫圖時(shí),對于春紅、秋艷,都只是略蘸些胭脂、朱
?
,輕描淡寫。到了描寫白雪與青草,他就毫不吝惜顏料,用刷子蘸了鉛粉、藤黃和花青而大塊地涂抹,使屋屋皆白,山山皆青。
這仿佛是米派山水的點(diǎn)染法,又好像是Cezanne
風(fēng)景畫的“色的塊”,何等潑的畫風(fēng)!
而草色青青,連天遍野,尤為和平可親,大公無私的春色。花木有時(shí)被關(guān)閉在私人的庭園里,吃了園丁的私刑而獻(xiàn)媚于紳士淑女之前。草則到處自生自長,不擇貴賤高下。人都以為花是春的作品,其實(shí)春工不在花枝,而在于草?椿ǖ哪苡袔兹?
草則廣泛地生長在大地的表面,普遍地受大眾的欣賞。這種美景,是早春所見不到的。那時(shí)候山野中枯草遍地,滿目憔悴之色,看了令人不快。必須到了暮春,枯草盡去,才有真的青山綠野的出現(xiàn),而天地為之一新。一好景,無過于此時(shí)。自然對人的恩寵,也以此時(shí)為最深厚了。
⑥講求實(shí)利的西洋人,向來重視這季節(jié),稱之為May(
五月)
。May
是一中最愉快的時(shí)節(jié),人間有種種的娛樂,即所謂May
—queen(
五月美人)
、May
—pole(
五月彩柱)
、May
—games(
五月游藝)
等。May
這一個(gè)字,原是“青春”、“盛”的意思?芍餮笕艘曇恢械奈逶,猶如人生中的青,為最快樂、最幸福、最精彩的時(shí)期。這確是名符其實(shí)的。但東洋人的看法就與他們不同:東洋人稱這時(shí)期為暮春,正是留春、送春、惜春、傷春,而感慨、悲嘆、流淚的時(shí)候,全然說不到樂。東洋人之樂,乃在“綠柳才黃半未勻”的新春,便是那忽睛、忽雨、乍暖、乍寒、最難將息的時(shí)候。這時(shí)候?qū)嶋H生活上雖然并不舒服,但默察花柳的萌動,靜觀天地的回春,在精神上是最愉快的。故西洋的“May
”相當(dāng)于東洋的“春”。這兩個(gè)字讀起采聲音都很好聽,看起來樣子都很美麗。不過May
是物質(zhì)的、實(shí)利的,而春是精神的、藝術(shù)的。東西洋文化的判別,在這里也可窺見。
1
.請根據(jù)第
⑤
段的語境,按要求答題。
(6
分
)
(1)“
這仿佛是米派山水的點(diǎn)染法,又好像是
Cezanne
風(fēng)景畫的
‘
色的塊
’
,何等潑辣的畫風(fēng)
!”
一句話中,
“
潑辣
”
一詞的含義是什么
?(2
分
)
答:
請賞析
“
花木有時(shí)被關(guān)閉在私人的庭園里,吃了園丁的私刑而獻(xiàn)媚于紳士淑女之前
”
一句。
(4
分
)
答:
.暮春以前的春天和暮春以后的春天分別具有怎樣的特點(diǎn)
?
請根據(jù)文本,簡要概括。
(4
分
)
答:
.請結(jié)合文本,簡要分析作者為什么要花大量筆墨寫暮春以前的春天
?(4
分
)
答:
4
.你認(rèn)為本文體現(xiàn)了作者怎樣的審美趣味
?
請結(jié)合全文分條簡析。
(8
分
)
答:
.
(1)“
潑辣
”
一詞是形容造物者描畫白雪與青草時(shí)毫不吝惜顏料大塊涂抹的恣意和豪放。
(2
分
)
(2)
這句話用擬人手法,生動形象地寫出了花木在私人的庭園里被園丁修剪不能自由生長,只供高貴者欣賞的特點(diǎn),表達(dá)了作者對花木這一特點(diǎn)的否定,進(jìn)而突出作者對草自生自長,不擇貴賤高下的特點(diǎn)的肯定。
(4
分
)
.暮春以前的春天,從氣候上來說,是由寒向暖,變化多端的;從景色上來講,是山野中枯草遍地,美景是少而隱約,不易見到的。
(2
分
)
而暮春以后的春天,從氣候上來說,寒冷完全消滅,一路向暖;從美景的角度來說,綠葉青山,天地一新。
(2
分
)
.內(nèi)容上:更加突出暮春以前的春天是不愉快,不舒服的。
(2
分
)
結(jié)構(gòu)上:與后文形成對比,為下文的深入議論做鋪墊,更加突出中心。
(2
分
)
4
.
(1)
西方人視一中的五月為最快樂、最幸福、最精彩的時(shí)期,作者認(rèn)為這確是名符其實(shí)的,而且也認(rèn)為暮春以前的春天是最不舒服,不愉快的?梢娮髡咴趯徝廊の渡弦矁A向于從實(shí)利物質(zhì)的角度來理解春天,體現(xiàn)出重實(shí)利重物質(zhì)的一面。但是盡管作者喜歡暮春的春天,但是他也肯定了東洋人樂在并不舒服的新春,從默察靜觀中體會到精神愉快而表現(xiàn)出的重精神重藝術(shù)的特點(diǎn)?梢娮髡咴趯徝廊の渡弦脖憩F(xiàn)出了東方文化中重精神重藝術(shù)的特質(zhì)。
(2)
作者認(rèn)為暮春以前的春景是少而隱的,要仔細(xì)尋找才能看到,而暮春的美景不須尋找,有廣大的綠野青山,天地為之一新,惹人注目。作者還特別稱贊造物者在描畫白雪和青草時(shí)毫不吝惜顏料,大塊地涂抹的潑辣的畫風(fēng),這體現(xiàn)了作者不重含蓄而更重大氣豪放的審美趣味。
(3)
作者覺得自然景色中,青草與白雪是最偉大的現(xiàn)象。草色青青,連天遍野,尤為和平可親,大公無私的春色。花木不能自由生長,而且要獻(xiàn)媚于高貴人家,而草則到處自生自長,不擇貴賤高下。并認(rèn)為春工不在花枝,而在于草?椿ǖ臎]有幾個(gè),而草則廣泛地生長在大地的表面,普遍地受大眾的欣賞?梢娮骺吹膶徝廊の吨刑貏e重視大眾文化的特點(diǎn)。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/485744.html
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