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古代圣賢是如何看待“儉”的?(附答案)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
閱讀下面的經(jīng)典選段,完成題目。( 12 分) 子曰: 奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固 ① 。 (《論語 述而》) 御孫諫曰: 儉,德之共也;侈,惡之大也。 (《左傳 莊公二十四 閱讀下面的經(jīng)典選段,完成題目。(12
分)
子曰:“
奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固①
。”
(《論語•
述而》)
御孫諫曰:“
儉,德之共也;侈,惡之大也。”
(《左傳•
莊公二十四》)
故適身行義,儉約恭敬,其唯無福,禍亦不來矣。驕傲侈泰,離度絕理,其唯無禍,福亦不至矣。(《管子•
禁藏》)
節(jié)儉則昌,淫佚則亡。(《墨子•
辭過》)
顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。(司馬光《訓儉示康》)
圣人去甚,去奢,去泰②
。(《老子•
二十九章》)
【注】①
孫:同遜,恭順。不孫,即為不順,這里的意思是“
越禮”
。固:簡陋、鄙陋。這里是寒酸的意思。 ②
甚:極端。奢:奢侈。泰:通“
太”
,過分。
(1
)由前四則可以看出,古代圣賢是如何看待“
儉”
的?(6
分)
(2
)結(jié)合后兩則,聯(lián)系現(xiàn)實生活,談談當今我們應該如何做到節(jié)儉?(6
分)
參考答案:中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
20
.(1
)孔子認為,為了遵禮,即使“
寒酸”
,也要堅持節(jié)儉;御孫認為,儉是美德之人的共有特點;管子認為,奢與儉關(guān)系到個人的禍福;墨子認為,儉與淫關(guān)系到家國興亡。(每點2
分,答出其中三點記滿分)
(2
)答題要求:①
要結(jié)合儉與奢的關(guān)系,講到理性克制,防微杜漸,身體力行,力除奢華;②
要聯(lián)系當前物質(zhì)生活日益豐富,奢糜浪費成風,節(jié)儉成為當下的熱門話題等現(xiàn)實生活;③
提出自己建設(shè)性的意見和建議。(6
分,每個方面2
分)

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