吉林市普通中學(xué)2015-2016學(xué)年度高中畢業(yè)班摸底測試歷 史本試卷分第Ⅰ卷（選擇題，50分）和第Ⅱ卷（材料解析題，50分）兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題 ，共 50分）一、選擇題（共25題，每題2分，共50分。每題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將答案填在答題卡內(nèi)。）1． 戰(zhàn)國時期思想家荀子：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”下列各中與這段話在含義上近似的是A．樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。B．勿以善小而不為，勿以惡小而為之C．天時不如地利，地利不如人和D．民為貴，社稷次之，君為輕. 東漢桓譚指出：“今富商大賈多放錢貸，中家子弟為之保役，驅(qū)走與臣仆等勤，收稅與封君比入，是以眾人慕效，不耕而食至�！辈牧险f明A. 官員普遍挪用公款放高利貸 B. 政府嚴(yán)格限制高利貸的利率C. 高利貸影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性 D. 民眾紛紛仿效官員放高利貸3. 賈思勰出生在一個世代務(wù)農(nóng)的書香門第，其祖上就很喜歡讀書、學(xué)習(xí)，尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識的學(xué)習(xí)和研究，這對賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書，使他從小就有機(jī)會博覽群書，從中汲取各方面的知識，為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。．．．．夫道，天下之公道也，學(xué)，天下之公學(xué)也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。然則某今日之論，雖或于朱子異，未必非其所喜也A. 主張用其他的政治形式代替民主制B．C．D．羅馬帝國橫歐亞非三洲，但帝國的行政人員很少。公元1世紀(jì)初只有百人左右，這百人將國家治理得很好。? A．B．C．D．黑格爾說：人們可以說，亞里士多德是一個完全的經(jīng)驗主義者，并且是一個有思想的經(jīng)驗主義者。但是他的經(jīng)驗是全面的，就是說，他沒有漏掉任何細(xì)節(jié)，他不是抓住一個規(guī)定，然后又抓住另外一個規(guī)定，而它們同時把握在一起經(jīng)驗的東西，在它的綜合里面被把握時，就是思辨的概念�！� 黑格爾亞里士多德A．B．C．D． 學(xué)優(yōu)首發(fā)10. 美國第四任總統(tǒng)麥迪遜說：“如果人人都是天使，那么政府就根本沒有必要。……在構(gòu)筑人管理人的政府時，最困難的是：你先得讓政府有能力控制百姓；接下來，你還得讓它能控制住自己�！� A．B．建立三權(quán)分立的共和體制C．保護(hù)的個人自由D．用議會權(quán)力來壓制行政權(quán) A B C D12. 甲午戰(zhàn)爭后，維新運(yùn)動迅速興起，針對洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”，西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”，把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實質(zhì)是 A．要不要社會革命B．要不要以革命手段推翻清王朝C．要不要在中國興辦近代企業(yè)D．要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化 學(xué)優(yōu)首發(fā)13. 學(xué)者馮兆基A．B．C．D．. 1912年，民國教育總長蔡元培認(rèn)為：“在我國，則強(qiáng)鄰交逼，亟圖自衛(wèi)，而歷年喪失之國權(quán)，非憑借武力，勢難恢復(fù)�！�…則如所謂軍國民教育者，誠今日所不能不采者也。且軍人革命以后，難保無軍人執(zhí)政之一時期，非行舉國皆兵之制，將使軍人社會，永為全國中特別之階級，而無以平均其勢力�！鄙鲜霾牧险J(rèn)為推行軍國民教育A．B．C．D． 1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉，內(nèi)涵豐富，與辛亥革命相比較，其同點(diǎn)在于?A. 它的主要斗爭形式是武裝斗爭B．它廣泛而深刻地發(fā)動了工農(nóng)群眾C．它的革命對象是帝國主義和封建軍閥D．它是在以國共合為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的……所有鄉(xiāng)村中男女老幼，一律平分。現(xiàn)依中央辦法，改以勞動力為標(biāo)準(zhǔn)，能勞動的比不能勞動的多分一倍。”這種土地分配標(biāo)準(zhǔn)的變化的主要目的是? A．B．C．D．使廣大民真正 毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關(guān)系。他指出：“民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主革命的必然趨勢�！边@兩個革命階段能夠有機(jī)連接的原因是A.資本主義道路在中國走不通B.俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗C.民主革命包含了社會主義因素D.中國國情決定中國革命必須分兩步走下表反映了1－1年間變化情況噸。年份銻錫生產(chǎn)量輸出量輸出占生產(chǎn)%生產(chǎn)量輸出量輸出占生產(chǎn)%1933112901117098.984929611113.21934138331345097.28132644279.21935151851418693.411009918083.31936143381316891.8129541126086.9——摘自《中國近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計資料選輯》據(jù)此可得出的結(jié)論是A．B．C．D．日本軍方戰(zhàn)史寫道：熱帶森林內(nèi)的戰(zhàn)斗，原本是我軍的特長，但在障礙物和猛烈的迫擊炮火面前，則無法發(fā)揮威力，無論在哪一戰(zhàn)場，都是由于敵人逐次滲透到側(cè)背而被迫撤退。特別是由于敵機(jī)獨(dú)占戰(zhàn)場上空，發(fā)揮強(qiáng)大威力，……經(jīng)常出現(xiàn)戰(zhàn)況逆轉(zhuǎn)。A．B．淞滬會戰(zhàn)C．瓊崖抗日游擊隊D．胡佛政府通過法令倡導(dǎo)輪流工作以擴(kuò)大就業(yè)面批準(zhǔn)了“鄰居互助計劃”，要求就業(yè)者或半就業(yè)者幫助四鄰中的生活困難者A．企圖借助道德力量來緩解危機(jī)B．C．寄希望于“鄰居互助計劃”克服危機(jī)D．蘇聯(lián)在實施實行了居民證制度。只給城鎮(zhèn)居民發(fā)放居民證，農(nóng)民沒有居民證。沒有居民證和其他有關(guān)證明文件，蘇聯(lián)公民是不能異地流動的。A．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)B．政權(quán)鎮(zhèn)壓反革命C．實行勞動力的計劃管理D．A．B．C．D．. 1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕�！边@一概括對社會主義傳統(tǒng)認(rèn)識的突破主要體現(xiàn)在A．破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣�主義的認(rèn)識B．否定了社會主義必須堅持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識C．?dāng)[脫了長期以來的認(rèn)識D．制止了把等同于的認(rèn)識. “近年來圍繞美伊戰(zhàn)爭，世界上還發(fā)生了幾個分裂：聯(lián)合國分裂為主戰(zhàn)和反戰(zhàn)兩方，北約內(nèi)部出現(xiàn)和平解決與軍事打擊之爭的“裂痕”，歐盟也分化為以法、德為代表的反戰(zhàn)派和以英、西為代表的主戰(zhàn)派。中國：通過聯(lián)合國途徑和平解決，反對使用武力或以武力相威脅。日本：追隨美國，提供經(jīng)濟(jì)支持。阿拉伯世界：反對侵略伊拉克，但沒有統(tǒng)一的實質(zhì)性行動。A．世界多極化趨勢在發(fā)展，各種力量的重新組合并沒有結(jié)束．．．25. “用原始藝術(shù)來摧毀古典審美，這幅畫上，不僅是比例，就連人體有機(jī)的完整性和延續(xù)性，都遭到了否定恰似一地打碎了的玻璃破壞了許多東西，可是，那種破壞卻是相當(dāng)?shù)鼐�井有條：所有的東西，無論是形象還是背景，都被分解為帶角的幾何塊面。圖二 1900年開始發(fā)行的光緒通寶銅圓提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識，從鑄造技術(shù)和作用的角度對這兩種不同時期使用的貨幣進(jìn)行比較。28. （18分）閱讀下列材料,回答問題。材料一：意大利人利瑪竇是著名的天主教耶穌會傳教士，也是一位學(xué)者。1578年受命赴遠(yuǎn)東傳教，當(dāng)時正是明萬歷年間。在中國生活期間，他學(xué)習(xí)漢語，研讀并翻譯中國典籍，廣交士紳，長期浸染在中國文化中，儼然一位地道的中國文人，被稱為“泰西儒士”。在西學(xué)東漸史上，利瑪竇是一個標(biāo)志性的人物，他不僅用漢語編寫《天主實義》，闡述基督教神學(xué)思想，而且和徐光啟譯出《幾何原本》前6卷，傳授歐洲天文學(xué)知識，不僅如此，他還是西方音樂、繪畫和鐘表制作技術(shù)最早的推介人。利瑪竇為中國帶來了歐洲先進(jìn)的數(shù)學(xué)、天文、地理等科學(xué)知識和哲學(xué)思想。利瑪竇易儒服，按士大夫禮節(jié)行事，逐漸融入中國主流社會，從此在華教士得以躋身士林。——摘自沈定平《明清之際中西文化交流史》 (1)根據(jù)材料一概括這一時期以利瑪竇為代表的西方傳教士在華傳教時的主要活動，并指出這些活動在東西方文化交融過程中的作用。（8分）材料二 “太西諸國原不同于諸蠻貊之固陋，而更有中邦所不如者。道不拾遺，夜不閉戶，尊賢貴德，上下相安，我中土之風(fēng)俗不如也。天載之義，格物之書，象數(shù)之用，律歷之解，莫不窮源探委，我中土之學(xué)問不如也。宮室皆美石所制，高者百丈，飾以金寶，緣以玻璃，衣裳楚楚，飲食衍衍，我中土繁華不如也。自鳴之鐘，照遠(yuǎn)之鏡，舉重之器，不鼓之樂，莫不精工絕倫，我中土之技巧不如也。荷戈之士，皆萬人敵，臨陣勇敢，誓死不顧，巨炮所擊，皆使堅城立碎，固壘隨移，我中土之武備不如也。土地肥沃，百物繁衍，又遍賈萬國，五金山積，我中土之富饒不如也。以如是之人心風(fēng)俗，而鄙之為夷狄，吾惟恐其不夷也�！薄�———1632年信奉西教的浙江人朱宗元⑵根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，評價這一時期的“西學(xué)東漸”。（10分）命題、審校：梁勇、宋長友、薛劍、白巨峰、王大雙、史淑艷2015年——2015學(xué)年度上學(xué)期吉林地區(qū)高三年級歷史學(xué)科摸底測試本試卷分第Ⅰ卷（選擇題，50分）和第Ⅱ卷（材料解析題，50分）兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題 ，共 50分）一、選擇題（共25題，每題2分，共50分。每題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將答案填在答題卡內(nèi)。）1．B．解析：材料“積善成德”與B項“勿以善小而不為”內(nèi)涵一致，故選擇B項。 2．C．解析：據(jù)材料“富商……放貸……眾人慕效，不耕而食”可知選擇C項。3．C．解析：“要術(shù)指謀生方法于朱子異，未必非其所喜羅馬帝國橫歐亞非公元1世紀(jì)初思辨政府能控制住自己猛烈的迫擊炮火敵機(jī)獨(dú)占戰(zhàn)場上空“鄰居互助計劃”輪流工作“鄰居互助計劃”農(nóng)民沒有居民證不能異地流動解放生產(chǎn)摧毀打碎否定帶角的幾何塊面壟斷資本與行政權(quán)力結(jié)盟圓形方孔的形式也成了此后歷代封建王朝錢幣的定制科學(xué)文化的介紹只是傳教的輔助手段吉林省吉林市普通高中2015屆高三上學(xué)期摸底測試歷史試題
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