十五.（安徽）（32分）
閱讀下面的言，完成4～7題。
萬(wàn)貞先生傳
[清]全祖望
貞先生萬(wàn)斯同，字季野，鄞人也，戶部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸兄，所過(guò)多殘滅，諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍，已而以其頑，閉之空室中。先生窺視架上有明史料數(shù)十冊(cè)，讀之甚喜，數(shù)日而畢；又見(jiàn)有經(jīng)學(xué)諸書，皆盡之。既出，因時(shí)時(shí)隨諸兄后，聽(tīng)其議論。一日伯兄期年家，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“觀諸兄所造，亦易與耳�！辈煮E聞而駭之，曰：“然則吾將試汝�！币螂s出經(jīng)義目試之，汗漫千言，俄頃而就。伯兄大驚，持之而泣，以告戶部曰：“幾失吾弟�！睉舨恳嚆等辉唬骸皫资嶙��！笔侨帐紴橄壬乱侣�，送入塾讀書。逾年，遣請(qǐng)業(yè)于梨洲先生，則置之?帳中高坐。先生讀書五行并下，如決海堤，然嘗守先儒之戒，以為無(wú)益之書不必觀，無(wú)益之不必為也，故于書無(wú)所不讀，而識(shí)其大者。
康熙戊午，詔征博學(xué)鴻儒，浙江巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免。明年，開局修《明史》，昆徐學(xué)士元延先生往，時(shí)史局中征士許以七品俸，稱翰林院纂修官，學(xué)士欲援其例以授之，先生請(qǐng)以布衣參史局，不暑銜，不受俸，總裁許之。諸纂修官以稿至，皆送先生覆審，先生閱畢，謂侍者曰：取某書某卷某頁(yè)有某事，當(dāng)補(bǔ)入；取取某書某卷某頁(yè)有某事，當(dāng)參校。侍者如言而至，無(wú)爽者。《明史稿》五百卷皆先生手定，雖其后不盡仍先生之舊，而要其底本，足以自為一書者也。先生之初至京也，時(shí)議意其專長(zhǎng)在史，及昆徐侍郎乾學(xué)居優(yōu)，先生與之語(yǔ)《喪禮》，乃知先生之深于經(jīng)，侍郎因請(qǐng)先生遍成五禮之書二百余卷。當(dāng)時(shí)京師才彥霧會(huì)，各以所長(zhǎng)自見(jiàn)，而先生最?淡，然自王公以至下士，無(wú)不呼曰萬(wàn)先生，而先生與人還往，其自署只曰“布衣萬(wàn)斯同”，未有嘗他稱也。
先生為人和平大雅，而其中介然。故督師之姻人方居要津，乞史館于督少為寬假，先生歷數(shù)其罪以告之。有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。錢忠介公嗣子困甚，先生為之營(yíng)一矜者累矣，卒不能得，而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒(méi)入勛衛(wèi)家，先生贖而歸之。不矜意氣，不事聲援，尤喜獎(jiǎng)引后進(jìn)，唯恐失之，于講會(huì)中??三致意焉，蓋躬行君子也。卒后門人私謚曰貞。
（選自錢儀吉纂《碑傳集》，有刪節(jié)）
4．對(duì)下列句子中 詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．先生欲豫焉 豫：參與。
B．學(xué)士欲援其例以授之 援：引用。
C．侍者如言而至，無(wú)爽者 爽：差錯(cuò)
D．先生贖而歸之 歸：歸還。
5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 （3分）
A．以其頑，閉之空室中 B．因雜出經(jīng)義目試之
臣之壯也，猶不如人 因賓客至藺相如門謝罪
C．持之而泣，以告戶部 D．乃知先生之深于經(jīng)
農(nóng)人告余以春及 乃不知有漢，無(wú)論魏晉
答案：C
解析：本題考查“理解常見(jiàn)言虛詞在中的意義和用法”的能力。能力層級(jí)為B（理解）。C項(xiàng)的兩個(gè)“以”，都是介詞，相當(dāng)于“把”；A項(xiàng)的第一個(gè)“之”是代詞，這里指代先生，第二個(gè)“之”，是用在主謂之間，不要翻譯；B項(xiàng)第一個(gè)“因”是副詞，相當(dāng)于“于是，就”，第二個(gè)“因”是介詞，相當(dāng)于“通過(guò)，經(jīng)由”；D項(xiàng)的“乃”是副詞，第一個(gè)相當(dāng)于“才”，第二個(gè)相當(dāng)于“竟然”。
6．下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．萬(wàn)斯同小時(shí)候十分頑劣，可聰穎異常，過(guò)目不忘，常跟兄長(zhǎng)們討論學(xué)問(wèn)，引起父兄重視，被送入私塾讀書，又經(jīng)名師指點(diǎn)，終成大器。
B．萬(wàn)斯同受邀參加《明史》的編纂工作，不計(jì)名利，擔(dān)當(dāng)修訂審核重任；他學(xué)識(shí)淵博，目光敏銳，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，出色地完成了繁重的工作。
C．萬(wàn)斯同對(duì)經(jīng)學(xué)有精深的研究，應(yīng)邀編纂禮學(xué)之書，貢獻(xiàn)很大；他為人也很低調(diào)，從不像別人那樣炫耀自己，受到當(dāng)時(shí)人們的普遍敬重。
D．萬(wàn)斯同嚴(yán)詞拒絕某些人的不合理要求，不遺余力地為困頓者奔走，對(duì)失去人身自由者竭力相助，表現(xiàn)出剛正不阿、看重情義的君子之風(fēng)。
7．把原中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝�！�
譯：
（2）有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賄乞入死事之列，先生斥而退之。
譯：
．答案：（1）長(zhǎng)兄突然聽(tīng)到他這樣說(shuō)，感到很吃驚，說(shuō)：“既然這樣，那么我要考考你�！�
（2）有個(gè)押運(yùn)糧餉的官員因?yàn)榉艞壯哼\(yùn)逃跑，在路上死了，這個(gè)官員的孫子通過(guò)行賄請(qǐng)求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓(xùn)斥并且趕走了他。
解析：本題考查“理解并翻譯中的句子”的能力。能力層級(jí)為B（理解）。第（1）句中的關(guān)鍵詞“驟”、“駭”、“然則”、“試”，分別翻譯為“突然”、“感到吃驚”（意動(dòng)用法，把……當(dāng)作驚訝的）、“既然這樣，那么”、“考試、測(cè)試”。第（2）句中的關(guān)鍵詞是“以（棄運(yùn)走）”、“道”、“死事”、“退”，分別翻譯為“因?yàn)椤�、“在路上”（名詞作狀語(yǔ)）、“為公事而死”、“讓……退下”（使動(dòng)用法）。
參考譯：
貞先生叫萬(wàn)斯同，字季野，是鄞縣人，是戶部郎萬(wàn)泰的第八個(gè)兒子（最小的兒子）。年少時(shí)不恭順，不肯溫順?lè)仉S從兄長(zhǎng)，所經(jīng)過(guò)的地方多遭毀壞，幾位兄長(zhǎng)也就不重視他。他的父親想著把他寄托到寺廟里去，不久，因?yàn)樗念B劣，就把他關(guān)進(jìn)一個(gè)空房間里。貞先生看到書架上有幾十冊(cè)明代的歷史資料，非常高興地讀著，幾天就把它讀完了；又看見(jiàn)有關(guān)經(jīng)學(xué)之類的書籍，都全部讀完。從關(guān)閉的房間出后，于是就常常跟隨幾個(gè)哥哥后面，聽(tīng)他們談?wù)�。有一天，大哥要�?zhǔn)備一年的學(xué)習(xí)考核的內(nèi)容，先生也想?yún)⒓�，大哥笑著說(shuō)“你懂什么呢？”先生回答說(shuō)“看幾位哥哥所要達(dá)到的程度，也是很容易的吧�！贝蟾缤蝗宦�(tīng)到這樣的話，感到很驚訝，說(shuō)“既然這樣，那么我將要考考你�！庇谑蔷湍媒�(jīng)義類的題目測(cè)試他，漫無(wú)邊際，上千字，一會(huì)兒就完成了。他的大哥非常驚訝，拿著流下眼淚，把這情況報(bào)告了父親說(shuō)：“差點(diǎn)兒失掉了一個(gè)弟弟�！比f(wàn)泰也很驚愕地說(shuō)“差點(diǎn)失去了一個(gè)兒子�！碑�(dāng)天，才給先生穿上新衣新鞋，送到學(xué)校讀書。過(guò)了一年，又送到黃宗羲先生那學(xué)習(xí)，又被安排在老師講學(xué)的講席之旁。貞先生讀書一目五行，讀書的速度就如同挖掘了海堤的海水涌入那樣。但還是堅(jiān)守古代儒者的告誡，認(rèn)為沒(méi)有益處的書不必讀，沒(méi)有益處的不必寫，所以對(duì)書沒(méi)有不讀的，但記住的只是大的方面。
康熙戊午年，皇帝下詔征召學(xué)問(wèn)豐富淵博的人（即開設(shè)博學(xué)鴻詞科），浙江巡道許鴻勛將先生推薦上去，但先生卻堅(jiān)持推辭才得以免除。第二年，官府設(shè)立編寫書籍的機(jī)構(gòu)修《明史》，昆的學(xué)士徐元請(qǐng)先生前往，當(dāng)時(shí)，修史機(jī)構(gòu)征召有學(xué)問(wèn)的人是按照七品官發(fā)給俸祿的，稱之為翰林纂修官，徐學(xué)士想按照其他人的例子授給先生，但先生請(qǐng)求憑平民的身份參與史書編修，不標(biāo)示頭銜，不接受俸祿，主管的人答應(yīng)了。所有的編修官把稿子送到先生那里，由先生審核，先生看完，對(duì)身邊的人說(shuō)：拿某本書，某卷某頁(yè)上記載了某事，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充進(jìn)；拿某本書，某卷某頁(yè)上記載了某事，應(yīng)當(dāng)相互參照與校對(duì)。身邊的人按照他的話去做，沒(méi)有差錯(cuò)的�！睹魇犯濉肺灏倬矶加上壬H手裁定，雖然后沒(méi)有完全依照先生原裁定的內(nèi)容，如果索取那些底本，足夠用自成為一部書的。先生初到京城，當(dāng)時(shí)人們議論他的專長(zhǎng)在史學(xué)方面，等到昆侍郎徐乾學(xué)居喪在家，先生與他說(shuō)《喪禮》，人們才知道先生對(duì)經(jīng)學(xué)有深厚的研究。侍郎于是請(qǐng)先生編成有關(guān)五禮的書二百多卷。當(dāng)時(shí)，京城人才濟(jì)濟(jì)，各自憑自己的專長(zhǎng)展現(xiàn)自己，然而先生低調(diào)，但從王公以至于 下層的讀書人，沒(méi)有不稱他為萬(wàn)先生的，而先生在與他人往時(shí)，署名只寫“布衣萬(wàn)斯同”，未嘗有其他的稱呼。
先生為人心平氣和、儒雅，但其中意志又堅(jiān)定不移。故去的督師的姻親中有人正身居要職，就到史館請(qǐng)求對(duì)督師稍加放寬，先生清楚地列舉他的罪過(guò)告訴他們。有個(gè)押運(yùn)糧餉的官員因?yàn)榉艞壯哼\(yùn)而逃跑，在路上死了，他的孫子想用賄賂的辦法請(qǐng)求把祖父列入因?yàn)槁毷露赖娜酥�，先生斥�?zé)并讓他退下去。錢忠介公的子孫們非常困苦，先生為了表示自己的同情而勞累，最終沒(méi)能夠解決，但先生未嘗感到厭倦。父親的朋友侍郎馮躋仲的子女們被充到勛衛(wèi)家做家奴，先生就把他們贖出，并讓他們回家。不激奮自己的意氣，不宣揚(yáng)自己的聲譽(yù)，尤其喜歡勸勉引薦后生，唯恐失去人才。就是在聚會(huì)講學(xué)中也是萬(wàn)分懇切，再三表達(dá)自己的心意，他就是一個(gè)身體力行的君子啊。他死后，學(xué)生后輩們給予的謚號(hào)為“貞”。
十六.（北京）本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面的言，完成6到9題。
事有可行而不可言者，有可言而不可行者。有易為而難成者，有難成而易敗者。此四策者，圣人之所獨(dú)見(jiàn)而留意也。
?①寸而伸尺，圣人為之；小枉而大直，君子行之。周公有殺弟之累，齊桓有爭(zhēng)國(guó)之名；然而周公以義補(bǔ)缺，桓公以功滅丑，而皆為賢。今以人之小過(guò)，掩其大美，則天下無(wú)圣王賢相矣。故目中有疵，不害于視，不可灼也；喉中有病，無(wú)害于息，不可鑿也。河上②之丘冢，不可勝數(shù)，猶之為易也；水激興波，高下相臨，差以尋常，猶之為平。昔者，曹子為魯將兵，三戰(zhàn)不勝，亡地千里。使曹子計(jì)不顧后，足不旋踵，刎頸于陳中，則終身為破軍擒將矣。然而曹子不羞其敗，恥死而無(wú)功。柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三戰(zhàn)所亡，一朝而反之，勇聞?dòng)谔煜�，功立于魯�?guó)。管仲輔公子糾而不能遂，不可謂智；遁逃奔走，不使其難，不可謂勇；束縛桎梏，不諱其恥，不可謂貞。當(dāng)此三行者，布衣弗友，人君弗臣。然而管仲免于累紲之中，立齊國(guó)之政，九合諸侯，一匡天下。使管仲出死捐軀，不顧后圖，豈有此霸功哉！
今人君之論其臣也，不計(jì)其大功，總其略行，而求其小善，則失賢之?dāng)?shù)也。故人有厚德，無(wú)問(wèn)其小節(jié)；而有大譽(yù)，無(wú)疵其小故，夫牛蹄之涔③，不能生鱔鱧鮪，而蜂房不容鵠卵；小形不足以包大體也。（取材于《淮南子•汜論訓(xùn)》）
注釋：①?:彎曲。②河上：黃河邊，這里指黃河邊的平地。③涔：積水。
【參考譯】
有些事情是可以做但不能說(shuō)的，有些事情是可以說(shuō)但不能做的，有些事情是容易做但難以成功的，有些事情是既難做成又相當(dāng)容易做壞的。這四方面的策略，只有圣人有獨(dú)到的見(jiàn)解并且時(shí)刻留意。
小事委曲、大事伸張，圣人是這樣的處事原則；小處可以彎曲，大處必須站直，圣人是這樣的行事原則。周公有殺害親兄弟管蔡的精神負(fù)擔(dān)，齊桓公有和公子糾爭(zhēng)奪國(guó)政的惡名，但是周公以匡扶周室的正義行為彌補(bǔ)了殺害兄弟的缺憾，齊桓公用稱霸天下的功績(jī)抵消了他的丑事惡名，所以兩位還都算是圣賢者。假使因?yàn)槠淙擞行┬〉倪^(guò)失而抹殺了他的優(yōu)點(diǎn)，那么天下就再也難以有圣王和賢相了。所以，眼睛稍有疵點(diǎn)，但只要不妨礙看東西，就不必用火炙烤；咽喉稍有不適，只要不妨礙呼吸，就不必鑿開喉管。黃河流域的平原地帶，盡管小土丘多得數(shù)都數(shù)不過(guò)，但這一地帶仍不失平坦；水流急得會(huì)激起波浪，有時(shí)浪頭高達(dá)數(shù)尺之高，但河水仍不失平靜。過(guò)去曹沫為魯國(guó)帶兵打仗，屢戰(zhàn)屢敗，丟失國(guó)土數(shù)千里。假使曹沫不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，不轉(zhuǎn)身往后撤退，拔劍刎頸自殺，那么他就永遠(yuǎn)是個(gè)敗軍中的敗將。然而，曹沫并不為一時(shí)的失敗而害臊，他所感到的恥辱是不能很好地建立功績(jī)。于是他在后的齊魯柯地會(huì)盟中，拿著三尺寶劍，逼著齊桓公歸還奪走的土地，這樣使他在多次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪失的土地于片刻之間便收了回。他的大智大勇也傳遍天下，并為魯國(guó)立下了功績(jī)。管仲輔佐公子糾并不成功，是不能說(shuō)他聰明的；管仲又在公子糾和小白爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)失敗后自顧逃命，不能為公子糾而敢于犧牲性命，這就不可以稱他為勇敢的；管仲在被小白關(guān)押期間，并不感到這是恥辱，這就不能稱他為貞節(jié)的。有了這上述三種行為，一般的平民都不愿意與他交朋友。君子更不愿意以他為臣子了。但管仲卻能使自己從牢獄中解放出，并受到齊桓公的重用，執(zhí)掌了齊國(guó)大政，九次會(huì)合諸侯，一舉匡正天下。假使管仲在當(dāng)初身處絕境，身陷囹圄之時(shí)就獻(xiàn)出了生命，不從長(zhǎng)計(jì)議，那就哪會(huì)有以后助桓公稱霸天下的功績(jī)！
今天如果君王評(píng)價(jià)他的下屬，不考慮他的功績(jī)，不看到他的主要優(yōu)點(diǎn)，而只是計(jì)較他的小節(jié)問(wèn)題，這便是失去賢才的做法。所以其人只要有大德，就不必非議計(jì)較他的小節(jié)；如果有他的可稱贊的地方，就不必對(duì)他的不足之處吹毛求疵。牛蹄踩出的水塘是長(zhǎng)不出魚的，蜂巢里是容不下鵝蛋的，這說(shuō)明狹小的東西是容不下大東西的。
6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是
A. 有難成而易敗者 �。簹�
B. 河上之丘冢不可勝數(shù)，猶之為易也 易：平坦
C. 三戰(zhàn)所亡，一朝而反之 反：返回，這里指收回
D. 不計(jì)其大功，總其略行 略：簡(jiǎn)略
【答案】D
【解析】略：指大節(jié)。
7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)次的意義和用法都相同的一組是
A. 事有可行而不可言者
圣人之所獨(dú)見(jiàn)而留意也
B. 昔者，曹子為魯將兵
則終身為破軍擒將矣
C. 使曹子計(jì)不顧后
使管仲出死捐軀
D. 布衣弗友，人君弗臣
今人君之論其臣也
【答案】C
【解析】A項(xiàng)，轉(zhuǎn)折/遞進(jìn)；B項(xiàng)，介詞，替/是，表判斷；C項(xiàng)，連詞，假使；D項(xiàng)，動(dòng)詞，當(dāng)做臣子/臣子。
8. 下列語(yǔ)句的括號(hào)中是補(bǔ)出詞語(yǔ)，補(bǔ)出后不符合意的一項(xiàng)是
A. 目中有疵，不害于視，（則）不可灼也
B. 喉中有病，（茍）無(wú)害于息，不可鑿也
C. 水激興波，高下相臨，差以尋常，（而）猶之為平
D. 遁逃奔走，（然）不使其難，不可謂勇
【答案】D
【解析】D項(xiàng)大意是“管仲又在公子糾和小白爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)失敗后自顧逃命，不能為公子糾而敢于犧牲性命”，一、二兩分句之間是并列關(guān)系而非轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以不能用“然”連接。
9.下列的理解和分析，不符合意的一項(xiàng)是
A.世間之事是極為復(fù)雜多樣的，古代圣賢對(duì)此有獨(dú)到的見(jiàn)解并十分關(guān)注。
B.代價(jià)與成功總是成正比，這在周公、齊桓和曹子身上都得到了印證。
C.管仲雖稱不上智、勇、貞，但他仍為齊國(guó)的霸業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)。
D.評(píng)價(jià)人物要著眼于大處和長(zhǎng)遠(yuǎn)，而不能僅看一時(shí)的成敗和小的污點(diǎn)。
【答案】B
【解析】中用周公、齊桓、曹子三個(gè)例證是為了論證：只要有大德，就不必非議計(jì)較他的小節(jié)；如果人有可稱贊的地方，就不必對(duì)他的不足之處吹毛求疵。
【2010高考試題解析】
【2009高考試題解析】
一、（2009全國(guó)卷）閱讀下面的言，完成1—4題。
魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農(nóng)。父毗，郁林令。德深初為隋帝挽郎，后歷馮翊書佐、武陽(yáng)郡司戶，書佐，以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)。為政清凈，不嚴(yán)而肅。會(huì)興遼東之役，征稅百端，使人往，責(zé)成郡縣。于時(shí)王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無(wú)相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全�？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，則器械必盡，輒征發(fā)于人，動(dòng)以軍法從事，如此者數(shù)矣。其鄰城營(yíng)造，皆聚于聽(tīng)事，吏人遞相督責(zé)，晝夜喧囂，猶不能濟(jì)。德深各問(wèn)其所欲，任隨便修營(yíng)，官府寂然，恒若無(wú)事。唯約束長(zhǎng)吏，所修不須過(guò)勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。
尋轉(zhuǎn)館陶長(zhǎng)，貴鄉(xiāng)吏人聞之，相與言及其事，皆?欷流涕，語(yǔ)不成聲。及將赴任，傾城送之，號(hào)泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見(jiàn)其父母。有猾人員外郎趙君實(shí)，與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸如市。貴鄉(xiāng)父老，冒涉艱險(xiǎn)，詣闕請(qǐng)留德深，有詔許之。館陶父老，復(fù)詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)書為詐�？げ荒軟Q。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人，歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。
寶藏深害其能。會(huì)越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽(yáng)歸李密。德深所領(lǐng)皆武陽(yáng)人也，念其親戚，輒出都門，東向慟哭而反。人或謂之曰：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰(shuí)能相禁，何為自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同，不忍棄去，豈以道路艱難乎！”其得人心如此。后沒(méi)于陣，貴鄉(xiāng)、館陶人庶，至今懷之。
（節(jié)選自《北史魏德深傳》）
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是（ ）
A.為政清靜，不嚴(yán)而肅 肅：恭敬
B.會(huì)興遼東之役 會(huì)：適逢
C.所在征斂，人不堪命 堪：忍受
D.動(dòng)以軍法從事 動(dòng)：招致
2．以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是（ ）
①常為諸縣之最。
②皆?欷流涕，語(yǔ)不成聲。
③未嘗輒敢出門。
④詣闕請(qǐng)留德深。
⑤以貴鄉(xiāng)書為詐。
⑥詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。
A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．②④⑤
3. 下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 魏德深很有才干，歷任多種職務(wù)后升職主持貴鄉(xiāng)政務(wù)。其時(shí)朝廷綱紀(jì)敗壞，官吏貪污受賄，民不聊生；只有貴鄉(xiāng)生產(chǎn)生活一切照常進(jìn)行，百姓沒(méi)有受到騷擾。
B. 魏德深善于人性化管理，體恤下情。鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責(zé)，尚不能成功；而貴鄉(xiāng)則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直象無(wú)事一樣。
C. 魏德深深受百姓歡迎，又能震懾奸猾之人。他到館陶，百姓見(jiàn)他如見(jiàn)父母；而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡。他后將回貴鄉(xiāng)，貴鄉(xiāng)吏民互相慶賀。
D. 郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能，令他率領(lǐng)武陽(yáng)籍士兵在家鄉(xiāng)附近作戰(zhàn)，想利用軍士的戀家情緒使軍隊(duì)潰散。但魏德深極得人心，士兵們?nèi)疾蝗屉x他而去。
【答案】C
【解析】“而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡”錯(cuò)，因原為“自德深到縣任職以，君實(shí)呆在家中不敢出門。逃犯紛紛自首�！�
【考點(diǎn)定位】本題考查考生分析概括作者在中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)要整體理解的內(nèi)容，把握人物、事以及中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選細(xì)節(jié)處的理解。
4．把言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
⑴與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。
譯：
。
⑵館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。
譯：
。
【答案】⑴與郡丞元寶藏結(jié)交很深，前前后后的縣令縣長(zhǎng)，沒(méi)有不受他指揮的。⑵館陶縣整個(gè)境內(nèi)的百姓都悲哭，因此跟隨著去安家的有幾百戶。
【解析】⑴句注意“交結(jié)”“令長(zhǎng)”“指麾”等詞語(yǔ)的落實(shí)；⑴句應(yīng)注意“合境”和“從而”“居住”詞語(yǔ)的落實(shí)，特別注意這些都是雙音節(jié)詞的古今異義，這種考查趨意味深長(zhǎng)。所透射的信息也應(yīng)值得人們高度重視。
【考點(diǎn)定位】本題重點(diǎn)考查考生理解并翻譯中的句子能力。此題應(yīng)注意幾點(diǎn)：一是翻譯實(shí)質(zhì)是考查關(guān)鍵詞語(yǔ)句式，特別是關(guān)鍵的實(shí)詞與虛詞的理解；二是要有得分點(diǎn)意識(shí)，而“點(diǎn)”則為重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞，尤其是基本篇目中出現(xiàn)過(guò)的字詞，更要重視；三是從教材遷移到試題中，用教材原句比照翻譯，確定正誤。四是翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后，力求做到“信”“達(dá)”“雅”。
附：參考譯
魏德深，本是巨鹿人。祖父是魏沖，在周作過(guò)刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘農(nóng)。父親名為魏毗，作過(guò)郁林令。德深最初作帝的挽郎，后作過(guò)馮翊書佐、武陽(yáng)司戶書佐，因?yàn)椴拍茏恐钨F鄉(xiāng)縣令。為政清凈，不采用嚴(yán)厲的辦法治理縣政。正好趕上遼東作戰(zhàn)，朝廷想出各種辦法征稅，派人到各個(gè)郡縣責(zé)成催辦。當(dāng)時(shí)，朝綱廢弛，法治紊亂，官吏貪贓賄賂成風(fēng)，橫征暴斂，老百姓不堪以命。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣，貧富相通，不竭盡老百姓的全力，上面要求的全部滿足了，卻沒(méi)有驚擾百姓，所以被稱為“大治”。當(dāng)時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)等城大多被攻陷，唯獨(dú)貴鄉(xiāng)得以保全�？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，經(jīng)常進(jìn)剿失敗，每次都丟盔棄甲，軍械丟得干干凈凈，于是就又從老百姓那里征集，并且以軍法要挾百姓，像這樣已經(jīng)多次了。臨近的城池在建造，大家聚集在一起，官員民眾互相指責(zé)，日夜喧嘩，還是不能完成。德深問(wèn)眾人想做什么工作，安排并讓人們便宜從事，官府安靜了，就象什么也沒(méi)發(fā)生一樣。只不過(guò)約束負(fù)責(zé)的官員，修造的城池也無(wú)須超過(guò)別的縣，而使百姓辛勞困苦。但是他的屬下辦事盡力，為各縣中最好的。
很快他又調(diào)任館陶縣令，貴鄉(xiāng)官員百姓聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，互相談?wù)撨@事，都感慨流淚，說(shuō)不出話。到了去任職那天，全城的人都去送他，哭號(hào)的聲音傳便整條道路。魏德深到了館陶，全縣的百姓都象見(jiàn)到父母一樣。有一叫趙君實(shí)的狡猾的員外郎，和郡丞元寶藏互相勾結(jié)，前后任的縣令沒(méi)有不被趙君實(shí)左右的。自德深到縣任職以，君實(shí)呆在家中不敢出門。逃犯紛紛自首。貴鄉(xiāng)百姓冒著危險(xiǎn)到城里請(qǐng)求德深留任，上級(jí)下令答應(yīng)了。館陶的百姓也去向郡守投訴，稱貴鄉(xiāng)的任命書是假的�？な夭荒軟Q斷。正好有持節(jié)使者韋霽、杜整等到了，兩縣的百姓拜見(jiàn)使者并訴訟，才判給貴鄉(xiāng).貴鄉(xiāng)官員百姓在路上歌舞慶祝。而館陶的全縣人民都悲傷痛哭，規(guī)模達(dá)到了幾百家之多。
元寶藏對(duì)魏德深很厭惡，正好越王楊侗在郡中征兵，元寶藏就令魏德深帶一千士兵去東都洛陽(yáng)。不久元寶藏以武陽(yáng)歸順李密。德深所帶領(lǐng)的士兵都是武陽(yáng)人，因?yàn)榧亦l(xiāng)已被敵人占領(lǐng)，想到親人，都出洛陽(yáng)向東痛哭，然后又回洛陽(yáng)了。有人對(duì)士兵們說(shuō)：“李密的軍隊(duì)在金墉，離此僅二十多里地。你們要是去投靠李密，又有誰(shuí)能夠阻擋呢？何必這樣痛苦�！笔勘鴤兌伎拗f(shuō)：“我們和魏大人一起，不忍心丟下大人而逃走，并不是因?yàn)榈缆冯y走��！”魏德深就象這樣深得民心。后他和敵人作戰(zhàn)，犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，貴鄉(xiāng)、館陶的百姓至今仍然懷念魏德深。
二、（2009全國(guó)卷II）閱讀下面言，回答1—4題。
子原平，字長(zhǎng)泰，又稟至行，養(yǎng)親必己力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價(jià)。主人設(shè)食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽；要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。父抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲?嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食魚肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十余載。高陽(yáng)許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十�，幹俗酝唬骸敖駳q過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳�！痹侥税荻苤�。每出市賣物，人問(wèn)幾錢，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之。彼此相讓，欲買者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見(jiàn)之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無(wú)復(fù)取者。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運(yùn)瓜之船。”乃步從他道往錢唐貨賣。每行，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及陰?百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問(wèn)曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭。”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已�！苯K不肯納。百年妻亦辭不受。
（節(jié)選自《宋書•郭原平傳》）
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是（ ）
A．稟至行，養(yǎng)親必己力 稟：賜與
B．性閑木功，傭賃以給供養(yǎng) 閑：熟習(xí)
C．日暮作畢，受直歸家 直：報(bào)酬
D．于里中買糴，然后舉爨 爨：做飯
【答案】A
【解析】可由已知推斷未知，如“稟賦”“稟性”出發(fā)，進(jìn)而推斷出推斷詞語(yǔ)的含義。稟：生性，稟性。
【考點(diǎn)定位】本題重點(diǎn)考查考生理解常見(jiàn)言實(shí)詞在中的含義，也需要結(jié)合原語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義，同時(shí)，要學(xué)會(huì)遷移，將教材例句進(jìn)行適當(dāng)遷移，比附參詳，確定真?zhèn)�。如“昂其值”與“異爨”等均出自教材，可資參考。
2．以下各組句子中，分別表明郭原平孝順父母和仗義助人的一組是（ ）
A．唯餐鹽飯而已 后人未及，常停住須待
B．父抱篤疾彌年 要使微賤，然后取直
C．于母前，示有所啖 豈可減溉田之水
D．原平乃拜而受之 己自引船，不假旁力
【答案】A
【解析】B項(xiàng)“要使微賤，然后取直”，表明其謙讓平和，讓利于人；C項(xiàng)“豈可減溉田之水”，說(shuō)明其體恤他人；D項(xiàng)“原平乃拜而受之”，是說(shuō)其接受饋贈(zèng)，“己自引船，不假旁力”說(shuō)明其自食其力。
【考點(diǎn)定位】本題考查考生篩選中的信息能力。在解答時(shí)，要針對(duì)史傳特點(diǎn)，弄懂幾個(gè)問(wèn)題：寫得誰(shuí)？干了什么事？怎樣做的？表現(xiàn)了什么品質(zhì)或節(jié)操？怎樣寫的？然后參考原，得出結(jié)論。
3．下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．郭原平品德高尚，竭盡全力贍養(yǎng)雙親。他外出做工，賺錢養(yǎng)家，家中斷炊，從不獨(dú)自飽食。照顧病父，積年累月始終不懈；父親去世后，他三十多年不吃魚肉。
B．郭原平為人寬厚，常常顧及他人感受。出市賣物，只收半價(jià)，以致買者加價(jià)付錢。他家種竹，有人偷筍，他掘出竹筍放在籬外，盜者感到慚愧，不在偷盜。
C.郭原平以種瓜為業(yè)，曾遇大旱，運(yùn)瓜的溝渠不能通船�？h官劉僧秀要引農(nóng)田中水注入瓜渠讓他運(yùn)瓜，他不肯接受。運(yùn)瓜時(shí)他見(jiàn)有人遇到困難，卻能迅速相助。
D.太守王僧郎舉察郭原平為孝廉，他不愿接受。太守蔡興宗私人送米給他，他堅(jiān)決推辭；有人勸他別拒絕，原平謙虛地說(shuō)，他自己沒(méi)有一點(diǎn)善行，不當(dāng)受到賞賜。
【答案】C
【解析】時(shí)間錯(cuò)位，“運(yùn)瓜時(shí)”應(yīng)為“每次行船錢塘”。
【考點(diǎn)定位】本題考查考生分析概括作者在中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)要整體理解的內(nèi)容，把握時(shí)間、人物、事以及中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選細(xì)節(jié)處的理解。
4．把第I卷言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
⑴自以為不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行。
譯：
⑵若依其貧老邪，耄齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。
譯：
【答案】⑴自認(rèn)為不能廣泛的施舍，致使這人跌倒，于是在種竹處的溝上建起小橋，讓人足以通行。⑵如果因?yàn)槲矣指F又老的話，老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困，不止是我一個(gè)人而已。
【解析】本題要特別注意言句式和詞類活用兩點(diǎn)，且翻譯時(shí)要聯(lián)系前后。⑴句注意“施”“顛沛”“所”“乃”“立”“足”等詞的落實(shí)；⑵句注意“其”與“耄齒”“比” 等詞的落實(shí)。
【考點(diǎn)定位】本題重點(diǎn)考查考生理解并翻譯中的句子能力。此題應(yīng)注意幾點(diǎn)：一是翻譯實(shí)質(zhì)是考查關(guān)鍵詞語(yǔ)句式，特別是關(guān)鍵的實(shí)詞與虛詞的理解；二是要有得分點(diǎn)意識(shí)，而“點(diǎn)”則為重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞，尤其是基本篇目中出現(xiàn)過(guò)的字詞，更要重視；三是從教材遷移到試題中，用教材原句比照翻譯，確定正誤。四是翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后，力求做到“信”“達(dá)”“雅”。
附：參考譯
郭原平，字長(zhǎng)泰，宋朝會(huì)稽郡永興縣人。他生性孝順，為人正直寬厚，樂(lè)于行善，總是處處先人后己，不貪圖計(jì)較個(gè)人的私利。郭原平很孝順，他一定要依靠自己的力量侍養(yǎng)父母。他會(huì)做木工，�？拷o人做工供養(yǎng)雙親。他生性謙虛，每次給人做工，只取一般木匠的工錢。雇主招待他吃飯時(shí)，郭原平想到自己家中貧窮，父母不曾吃葷菜，所以自己只吃咸菜下飯就算了。家里有時(shí)沒(méi)飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓；等到傍晚收工，得了工錢回家，在村里買米，然后燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽漬的蔬菜，這樣過(guò)了一冬一夏，連覺(jué)都沒(méi)躺下睡過(guò)一次。高陽(yáng)許瑤之居住在永興，后他被罷免建安郡丞回到家中，曾將一斤綿贈(zèng)送給原平。原平不肯接受，往送反者前后達(dá)到幾十次。后，瑤之就親自前往，對(duì)原平說(shuō)：“今年天氣過(guò)于寒冷，而建安產(chǎn)的綿質(zhì)量好，我只不過(guò)是用它送給老人孩子罷了。”原平這才拜謝接受了綿。郭原平每次去市場(chǎng)賣東西，別人問(wèn)多少錢，他總是栽減成市價(jià)的一半，這樣時(shí)間長(zhǎng)了，城里的人都認(rèn)識(shí)他，于是加還本價(jià)給他，賣者買者彼此總要互相推讓。郭原平總想使買的人稍稍減價(jià)，等價(jià)錢低廉然后才收錢。郭原平住的房屋下面潮濕，他便繞著宅基挖了條水溝疏通淤水。他在房子旁邊種了一些竹子，春季夜里有人偷竹筍，有一次，郭原平偶爾起撞見(jiàn)了，偷筍的人奔逃掉進(jìn)了水溝。郭原平認(rèn)為自己不能廣施善行，而使偷者摔跤，于是在種竹筍地方的水溝上搭一座小橋，使偷者行走方便，又采了些竹筍放在籬笆外面。偷筍人感到很慚愧，從此再也沒(méi)有人去他家偷筍。郭原平以種瓜為業(yè)。宋世祖大明七年發(fā)生大旱災(zāi)，他的運(yùn)瓜水道不再能通船，縣令劉僧秀憐惜他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。郭原平說(shuō)：“普天下大旱，百姓都很困難，怎么能減少灌溉稻田的水，用通行運(yùn)瓜的船呢？”于是他步行改走他道去錢塘賣貨。每次行船錢塘，看見(jiàn)旁人的船被堵在水壩下還沒(méi)有牽過(guò)去，就迅速操槳過(guò)去幫助，自己的船自己牽引，不要旁人的幫助。若是自己的船已經(jīng)通過(guò)了水壩，后面的人還沒(méi)趕上，他常常停船等待，似乎這樣已成了習(xí)慣。因?yàn)楣降牡滦辛钊藲J佩，所以太守王僧朗推舉他為“孝廉”，郭原平?jīng)]有接受。太守蔡興宗到該郡，對(duì)郭原平的為人行事也很欽佩，感到驚異，于是便把自己的米饋贈(zèng)給郭原平和陰縣朱百年的妻子。郭原平堅(jiān)決的一再推讓，誓死不受。有人問(wèn)他說(shuō)：“府君嘉獎(jiǎng)你淳厚的德行，憐憫你年老貧窮，所以才有贍養(yǎng)之贈(zèng)，豈能苦苦推辭呢？”郭原平回答說(shuō)：“府君如果因我的孝義行為而給以賞賜，則不止我一個(gè)人做得好，所以不能隨便承受這種賞賜；如果因我貧窮衰老而饋贈(zèng)，而八九十歲的老人很多，家家都很貧困，并非只是我一個(gè)罷了�！彼冀K不肯接受，朱百年的妻子也推辭不接受。
三、（2009北京卷）閱讀下面的言，完成1—5題。
叔孫通者，薛人也。及項(xiàng)梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，徒長(zhǎng)沙，叔孫通留事項(xiàng)王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。
漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易。群臣?xì)J酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說(shuō)上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣北子共起朝儀。”高帝曰：“得無(wú)難乎？”叔孫通曰：“臣愿顏采古禮與秦儀雜就之�！鄙显唬骸翱稍嚍橹�，令易知，度吾所能行為之�！�
于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛得親貴。吾不忍為公所為，吾不行。公往矣，無(wú)污我�！笔鍖O通笑曰：“若真鄙儒也，不知時(shí)變�！�
遂與所征三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人習(xí)之月馀，叔孫曰：“上可試觀�！鄙霞扔^，使行孔，曰：“吾能為此。”乃令群臣習(xí)肆①。
漢七年，長(zhǎng)樂(lè)宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者②治禮，引以次入殿門，廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟。傳言“趨”。殿下郎中央夾陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng)；官丞相以下陳東方，西鄉(xiāng)。于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次率賀。自諸侯王以下莫不振恐肅靜。至禮畢，復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。筋九行，謁者言“罷酒”。御史執(zhí)法，舉不如儀者輒引去。競(jìng)朝置酒，無(wú)敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也�！蹦税菔鍖O通為太常，賜金五百斤。叔孫通出，皆以五千斤金賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)。”
�。ㄈ〔挠凇妒酚�•叔孫通列傳》）
1．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．叔孫通知上益厭之也 益：漸漸
B．度吾所能行為之 度：估量
C．若真鄙儒也 鄙：品德低下
D．竟朝置酒 竟：真至……終于
【答案】C
【解析】根據(jù)上下推斷實(shí)詞的含義，“若真鄙儒也，不知時(shí)變�！边@里的“鄙”與下的“不知時(shí)變”相照應(yīng)，所以和不知是時(shí)變的意思相同，可以理解為見(jiàn)識(shí)淺薄。
【考點(diǎn)定位】這道題考查理解常見(jiàn)言實(shí)詞在中的含義，能力等級(jí)為B。
2．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義、用法都相同的一組是
A. 漢王敗而西，因竟從漢 項(xiàng)王即日因留沛公與飲
B．及項(xiàng)染之薛 吾乃今日知為皇帝之貴也
C.謁者治禮，引以次入殿門 官丞相以下陳東方
D.度吾所能行為之 數(shù)十年，竟為秦所滅
【答案】A
3．下列對(duì)中語(yǔ)句的解釋，不符合的一項(xiàng)是（ ）
A．諸侯共尊漢王為皇帝于定胸
諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝
B．公所事者且十主，皆面諛以得親貴
您所侍奉過(guò)的人主將近十位了，您都是賃當(dāng)面阿諛得到信任和富貴
C．陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟
擺開戰(zhàn)車騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮，設(shè)置士兵的隊(duì)列，并豎起旗幟
D．以尊卑次起上壽
按照地位高低次序起身上前，為皇帝祝壽
【答案】C
【解析】“設(shè)兵張旗幟”應(yīng)該是派兵豎起旗幟，其中沒(méi)有設(shè)置士兵列隊(duì)的意思。
【考點(diǎn)定位】本題考查理解并翻譯中的句子，能力等級(jí)為C。
4.下列語(yǔ)句編為四組，全部表現(xiàn)叔孫通有眼光、識(shí)時(shí)務(wù)的一組是（ ）
①漢王敗而西，因竟從漢
�、诟叩巯とデ乜羶x法，為簡(jiǎn)易
�、鄯蛉逭唠y與進(jìn)取，可與守成
④若真鄙儒也，不知時(shí)變
�、萦穲�(zhí)法，舉不如儀者輒引去
�、奘鍖O生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)
A. ①②⑥ B. ①③④ C. ②⑤⑥ D. ③④⑤
【答案】B
【解析】②是高帝所做的事，與孫叔通沒(méi)有關(guān)系，⑤是御史所做的事情，與孫叔通也沒(méi)有關(guān)系，運(yùn)用排除法，將這兩項(xiàng)排除之后，就可以選出正確答案。
【考點(diǎn)定位】這道題考查篩選中的信息，能力等級(jí)為C。
5.下列對(duì)原的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．劉邦初即帝位，不喜歡繁縟節(jié)，崇尚簡(jiǎn)易。
B．跟隨劉邦征戰(zhàn)的將軍們不懂禮儀，表現(xiàn)粗魯。
C．叔孫通幫助朝遷建立了一套莊重威嚴(yán)的禮儀。
D．魯?shù)厝迳怨淌貧夤?jié)，堅(jiān)決不與叔孫通合作。
6．用斜線(/)給下面言斷句。
天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損 之 不 足 者 樸 之 天 之 道損 有 馀 而 補(bǔ) 不 足 人 之 道 則 不 然 損 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為 而 不 恃 功 成 而 不 處。
（取材子《老子•七十七》）
【答案】天之道其猶張弓與/高者抑之/下者舉之/有馀者損之/不足者補(bǔ)之/天之道損有馀而補(bǔ)不足/人之道則不然/損不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人為而不恃/功成而不處。
【解析】給言斷句，要抓住一些關(guān)鍵詞，如“與”是句尾語(yǔ)氣詞，一般要放在句尾，所以在后面要停頓；“孰能”“是以”等詞一般放在句首，這些詞的前面要停頓；還可以根據(jù)句式的對(duì)襯斷句，如“有馀者損之”和“不足者補(bǔ)之”兩個(gè)句子是對(duì)稱的，斷句時(shí)要分開。
【考點(diǎn)定位】這道題考查言斷句，能力等級(jí)為C。
附：參考譯
叔孫通是薛縣人。等項(xiàng)梁到了薛縣，叔孫通便投靠了他。后項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)死，叔孫通就跟隨了楚懷王熊心。懷王被項(xiàng)羽封為義帝，遷往長(zhǎng)沙去了，叔孫通便留下奉事項(xiàng)羽。漢高帝二年（前205），漢王劉邦帶領(lǐng)五個(gè)諸侯王攻進(jìn)彭城，叔孫通就投降了漢王。漢王戰(zhàn)敗西去，叔孫通也跟了去終于投靠了漢王。
漢高帝五年（前202），天下已經(jīng)統(tǒng)一，諸侯們?cè)诙ㄌ展餐鹜茲h王為皇帝。當(dāng)時(shí)漢高帝把秦朝的那些嚴(yán)苛的儀禮法規(guī)全部取消，只是擬定了一些簡(jiǎn)單易行的規(guī)矩�？墒侨撼荚诔嬀谱鳂�(lè)爭(zhēng)論功勞，醉了有的狂呼亂叫，甚至拔出劍坎削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈愈討厭這類事，就勸說(shuō)道：“那些儒生很難為您進(jìn)攻奪取，可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳�，跟我的子弟們一起制定朝廷上的儀禮。”高帝說(shuō)：“只怕會(huì)像過(guò)去那樣的煩瑣難行吧？”叔孫通說(shuō)：“我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起制定新禮節(jié)�！被实壅f(shuō)：“可以試著辦一下，但要讓它容易通曉，考慮我能夠做得到的。”
于是叔孫通奉命征召了魯?shù)厝迳嗳�。魯�(shù)赜袃蓚�(gè)儒生不愿走，說(shuō)：“您所奉事的將近十位君主，都是靠當(dāng)面阿諛?lè)畛腥〉糜H近、顯貴的。我們不違心替您辦這種事。您還是去吧，不要玷辱了我們！”叔孫通笑著說(shuō)：“你們真是鄙陋的儒生啊，一點(diǎn)也不懂時(shí)世的變化。”
叔孫通就與征的三十人一起向西到都城，他們和皇帝左右有學(xué)問(wèn)的侍從以及叔孫通的弟子一百多人，演習(xí)了一個(gè)多月，叔孫通說(shuō)：“皇帝可以試視察一下�！被实垡暡旌�，讓他們向自己行禮，然后說(shuō)：“我能做到這些�！庇谑敲钊撼级紝W(xué)習(xí)。
漢高帝七年（前200），長(zhǎng)樂(lè)宮已經(jīng)建成，各諸侯王及朝廷群臣都朝拜皇帝參加歲首大典。那禮儀是：先在天剛亮?xí)r，謁者開始主持禮儀，引導(dǎo)著諸侯群臣、武百官依次進(jìn)入殿門，廷中排列著戰(zhàn)車、騎兵、步兵和宮廷侍衛(wèi)軍士，擺設(shè)著各種兵器，樹立著各式旗幟。謁者傳呼“小步快走”。于是所有官員各入其位，大殿下面郎中官員站在臺(tái)階兩側(cè)，臺(tái)階上有幾百人之多。凡是功臣、列侯、各級(jí)將軍軍官都按次序排列在西邊，面向東；凡職官員從丞相起依次排列在東邊，面向西。大行令安排的九個(gè)禮賓官，從上到下地傳呼。于是皇帝乘坐“龍輦”從宮房里出，百官舉起旗幟傳呼警備，然后引導(dǎo)著諸侯王以下至六百石以上的各級(jí)官員依次畢恭畢敬地向皇帝施禮道賀。諸侯王以下的所有官員沒(méi)有一個(gè)不因這威嚴(yán)儀式而驚懼肅敬的。等到儀式完畢，再擺設(shè)酒宴大禮。諸侯百官等坐在大殿上都斂聲屏氣地低著頭，按照尊卑次序站起向皇帝祝頌敬酒。斟酒九巡，謁者宣布“宴會(huì)結(jié)束”。最后監(jiān)察官員執(zhí)行禮儀法規(guī)，找出那些不符合禮儀規(guī)定的人把他們帶走。從朝見(jiàn)到宴會(huì)的全部過(guò)程，沒(méi)有一個(gè)敢大聲說(shuō)話和行動(dòng)失當(dāng)?shù)娜�。大典之后，高帝非常得意地說(shuō)：“我今天才知道當(dāng)皇帝的尊貴啊�！庇谑鞘诮o叔孫通太常的官職，賞賜黃金五百斤。叔孫通出后，把這五千斤金分賜給了諸位儒生。諸位儒生都很高興地說(shuō)：“叔孫通實(shí)在是圣人啊，了解現(xiàn)今世道上最需要辦理的事情�！�
四、（2009湖北卷）閱讀下面得言，完成1—4題。
孟 德 傳 【宋】蘇轍
孟德者，神勇之退卒也。少而好林。既為兵，不獲如志。嘉?中，戍秦州。秦中多名，德逃至華下，以其衣易一刀十餅，攜以入。自念：“吾禁軍也，今至此，擒亦死，無(wú)食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復(fù)恤矣�！蔽┲钫咄�。食其餅，既盡，取草根木實(shí)食之。一日十病十愈，吐利脹懣，無(wú)所不至。既數(shù)月安之，如食五谷。以此入二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識(shí)人氣。未至百步，輒伏而號(hào)，其聲震谷。德以不顧死，未嘗為動(dòng)。須臾奮躍，如將搏焉。不至十?dāng)?shù)步，則止而坐，逡巡弭耳而去。試之前后如一。” 后至商州，不知其商州也，為候者所執(zhí)，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者�！钡戮叩辣灸Ｄ耸篂樽愿嬲�，置之秦州。張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往諸中，亦無(wú)他異能。
夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見(jiàn)于面顏，人望而知之。故弱者見(jiàn)侮，強(qiáng)者見(jiàn)笑，未有特立于世者也。今孟德其中無(wú)所顧，其浩然之氣發(fā)越于外不自見(jiàn)，而物見(jiàn)之矣。推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉！
（選自《欒城集》，有刪改）
書《孟德傳》后 【宋】蘇軾
子由書孟德事見(jiàn)寄，余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見(jiàn)虎而不懼者，則斯言之有無(wú)，終無(wú)所試之。然囊余聞云安多虎，有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒撸⒆陨像Y，二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首?觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無(wú)所施歟？
（選自《東坡全集》，有刪改）
1．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．吐利脹懣，無(wú)所不至 利：通“痢”，腹瀉
B．逡巡弭耳而去 弭：低垂
C．德自分死矣 自分：自己料想
D．至以首?觸，庶幾其一懼 庶幾：差不多
【答案】D
【解析】A項(xiàng)中的“利”出現(xiàn)的語(yǔ)境是四個(gè)并列的表疾病的詞語(yǔ)，可以判斷，“利”通“痢”，腹瀉之意；B、C項(xiàng)把注釋代入進(jìn)去，完全合理；D項(xiàng)的“庶幾”，如果作為“差不多”講，缺乏語(yǔ)境支持，這里要表達(dá)的意思應(yīng)為“希望、但愿”。
【考點(diǎn)定位】本題考查正確理解常見(jiàn)實(shí)詞在中的含義，能力層級(jí)為B。如果選項(xiàng)中的實(shí)詞教材中出現(xiàn)過(guò)，可以運(yùn)用聯(lián)想推斷法，如果較為生僻，可以用代入法。還有詞性、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法、字形、組詞等推斷方法。
2．下列各組語(yǔ)句中，分別表明孟德“生存艱難”和“無(wú)所畏懼”的一組是（ ）
A．既為兵，不獲如志 惟之深者往焉
B．食其餅，既盡，取草根木實(shí)食之 須臾奮躍，如將搏焉
C．一日十病十愈 德以不顧死，未嘗為動(dòng)
D．至今往諸中，亦無(wú)他異能 雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉
【答案】C
【解析】A項(xiàng)敘述了孟德的內(nèi)心思鄉(xiāng)狀況；B項(xiàng)前者是孟德的生活狀況艱難，后者是孟德介紹猛獸情況；D項(xiàng)前者介紹孟德的后境況，后者是作者的評(píng)論感想。
【考點(diǎn)定位】本題考查篩選重要信息的能力，能力層級(jí)為C。篩選中的信息，重在理解的基礎(chǔ)上作分析。首先要搞清楚寫了“何人何事”，事屬“何類何質(zhì)”；其次要推敲“人與人”“人與事”“事與事”之間敘述的合拍、道理的依據(jù)。
3．下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．孟德在中的幾年里多次與猛獸相遇，了解到它們大多有能辨識(shí)人氣的習(xí)性。
B．宋孝孫認(rèn)為孟德不像是惡人，于是派人向上級(jí)報(bào)告，并把孟德安置在秦州。
C．蘇軾認(rèn)為孟德是有道之人，孟德意識(shí)不到自己的浩然之氣，而外物感覺(jué)得到。
D．蘇軾的《書<孟德傳>后》寫了一則小兒不知道怕虎而虎也沒(méi)傷害小兒的故事。
【答案】B
【解析】根據(jù)原信息“乃使為自告者，置之秦州”，B項(xiàng)“宋孝孫向上級(jí)報(bào)告”錯(cuò)。
【考點(diǎn)定位】本題考查對(duì)整體內(nèi)容的理解。解答此題時(shí)，首先要原有一個(gè)較正確全面的理解；其次，要讀懂各選項(xiàng)并仔細(xì)與原進(jìn)行對(duì)照，看表述是否在原中有依據(jù)。
4．把言閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）以其衣易一刀十餅，攜以入。
譯： 。
（2）張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。
譯： 。
（3）意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無(wú)所施歟？
譯： 。
【答案】（1） (孟德)用他的衣服換了一把刀和十個(gè)餅，攜帶(這些東西)進(jìn)入中。（2）張安道正好執(zhí)掌秦州，孟德托言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。（3）推測(cè)虎(要)吃人，先用威風(fēng)壓倒對(duì)方，但(對(duì)于)不害怕它的人，虎威就無(wú)處施展了吧?
【解析】⑴句中注意兩個(gè)“以”和“易”的用法；⑵句中要注意“適”的用法；⑶注意“意”“被”的用法，另外注意倒裝句和反問(wèn)句的合理翻譯。
【考點(diǎn)定位】本題考查正確理解和翻譯言句子的能力，能力層級(jí)為B。根據(jù)近幾年高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，言翻譯應(yīng)注意以下事項(xiàng)：①重點(diǎn)實(shí)詞的含義，注意成語(yǔ)中出現(xiàn)的含義，注意見(jiàn)過(guò)的言中頻繁出現(xiàn)的含義；②特殊句式——省略、倒裝、被動(dòng)等都要按照現(xiàn)在的用語(yǔ)習(xí)慣合理調(diào)整；③譯語(yǔ)句的通順——單音節(jié)詞要轉(zhuǎn)換，同義詞連用要合并、虛詞的連接或表語(yǔ)氣等，總的說(shuō)，要做到雅而又通俗易懂。
附：參考譯
孟 德 傳 【宋】蘇轍
孟德，是禁軍神勇?tīng)I(yíng)的逃兵。年少時(shí)喜好林，當(dāng)了兵，“好林”的志愿沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)。宋仁宗嘉?年間，戍守秦州，陜西關(guān)中名很多。孟德逃到華腳下，用他的衣服換了一把刀和十個(gè)餅，攜帶(這些東西)進(jìn)入中。自己想：“我是禁軍的一員，如今到了這里，被捉住也是死，沒(méi)吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。對(duì)這三種死，我不再憂慮了，只管向的深處去呀！”他的餅吃完了以后，采草根樹果食。一天病十次愈十次，嘔吐、下痢、腹脹、胸滿，全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后，吃這些如吃五谷一樣平安。因此進(jìn)二年不餓，然而多次遇到猛獸，也總是沒(méi)死。孟德說(shuō)：“凡是猛獸，大都能識(shí)別人的氣息。離人尚有百步，就伏在地上號(hào)叫，聲音在谷中震響。我因?yàn)椴慌滤�，沒(méi)有被它嚇住。過(guò)一會(huì)，它就跳過(guò)像是要與我搏斗，離我十幾步，又停下蹲坐在那里，遲疑不決，終于俯首貼耳地走了。再試之其它猛獸，前后都一樣�！焙竺系碌缴讨荩恢巧讨�，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對(duì)他說(shuō)：“我看你不是壞人，好像有道之人�！泵系氯空f(shuō)出了事情的始末，就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道正好執(zhí)掌秦州，孟德托言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。至今仍在各中往，也沒(méi)有其它奇異的本事。
孟德可以說(shuō)是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對(duì)有的事仰慕，對(duì)有的事畏懼；仰慕畏懼交織心中，雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn)，但情緒表現(xiàn)于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強(qiáng)者受人譏笑，沒(méi)有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒(méi)有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺(jué)得，但眾人卻見(jiàn)到了。把這個(gè)道理推廣開，即使同天地并列也是可以的，猛獸又何足道哉！
書《孟德傳》后 【宋】蘇軾
子由寫的孟德的事情寄了，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了這事并且對(duì)此感到訝異，認(rèn)為老虎畏懼不害怕自己的人，那道理似乎可信。但是世上還沒(méi)有見(jiàn)到老虎而不害怕的人，就這樣說(shuō)這事有或沒(méi)有，始終沒(méi)有辦法試驗(yàn)這事。但早年我聽(tīng)說(shuō)云安地方上有很多老虎。有個(gè)婦人白天把二個(gè)小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎從上奔，二個(gè)小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細(xì)看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個(gè)能害怕，而小孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去了。（我）推測(cè)虎(要)吃人，先用威風(fēng)壓倒對(duì)方，但(對(duì)于)不害怕它的人，虎威就無(wú)處施展了吧?
五、（2009湖南卷）閱讀下面的言，完成1—5題。
送秦少赴臨安簿序
張耒
《詩(shī)》不云乎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”夫物不受變，則材不成；人不涉難，則智不明。季秋之月，天地始肅，寒氣欲至。方是時(shí)，天地之間，凡植物出于春夏雨露之余，華澤充溢，支節(jié)美茂。及繁霜夜零，旦起而視之，如戰(zhàn)敗之軍，卷旗棄鼓，裹瘡而馳，吏士無(wú)人色，豈特如是而已。于是天地閉塞而成冬，則摧敗拉毀之者過(guò)半，其為變亦酷矣。然自是弱者堅(jiān)，虛者實(shí)，津者燥，皆斂其英華于腹心，而各效其成。深之木，上撓?云，下庇千人者，,莫不病焉，,況所謂蒹葭者乎？然匠石操斧以游于林，一舉而盡之，以充棟梁、桷?、輪輿、?輻，巨細(xì)強(qiáng)弱，無(wú)不勝其任者，此之謂損之而益，敗之而成，虐之而樂(lè)者是也。
吾黨有秦少者，自予為太學(xué)官時(shí)，以其示予，愀然告我曰：“惟家貧，奉命大人而勉為科舉之也。”異時(shí)率其意為詩(shī)古，往往?麗奇?zhèn)�，工于舉業(yè)百倍。元佑六年及第，調(diào)臨安主薄。舉子中第可少樂(lè)矣，而秦子每見(jiàn)余輒不樂(lè)。秦子曰：“予世之介士也，性所不樂(lè)不能為，言所不合不能交，飲食起居，動(dòng)靜百為，不能勉以隨人。今一為吏，皆失己而惟物之應(yīng)，少自偃蹇，悔禍隨至。異時(shí)一身資養(yǎng)于父母，今則婦子仰食于我，欲不為吏，又不可得。自今以往，如沐漆而求解矣�！庇嘟庵唬骸白又叭�，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。遷之為貴，重耳不十九年于外，則歸不能?，子胥不奔，則不能入郢。二子者，方其羈窮憂患之時(shí)，陰益其所短而進(jìn)其所不能者，非如學(xué)于口耳者之淺淺也。自今吾子思前之所為，其可悔者眾矣，其所知益加多矣。反身而安之，則行于天下無(wú)可解者矣。能推食與人者，常饑者也；賜之車馬而辭者，不畏步者也。茍畏饑而惡步，則將有茍得之心，為害不既多乎！故隕霜不殺者，物之災(zāi)也；逸樂(lè)終身者，非人之福也。”（選自《張耒集》，中華書局1990年版）
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．季秋之月，天地始肅 季：季節(jié)，季候
B．及繁霜夜零，旦起而視之 零：降落，落下
C．予世之介士也 介：獨(dú)特，不合群
D．子胥不奔，則不能入郢 奔：逃亡，出走
【答案】A
【解析】季，指一年四季中，每季的最后一個(gè)月。
【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)言虛詞在中的用法，能力層級(jí)為理解 B
2．下了各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．其為變亦酷矣 吾其還也
B．往往清麗奇?zhèn)�，工于舉業(yè)百倍 矣以明死生之大，匹夫之重于社稷也
C．飲食起居、動(dòng)靜百為，不能勉以隨人 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流
D．能推食與人者，嘗饑者也 《齊諧》者，志怪者也
【答案】C
【解析】A、代詞，代指植物/語(yǔ)氣副詞，還是；B、表比較，比/表對(duì)象，對(duì)于；C、表修飾；D、……的人/判斷句的標(biāo)志。C項(xiàng)與D項(xiàng)較難判斷。
3.下列各句對(duì)的闡述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．本先以《詩(shī)經(jīng)•蒹葭》之句，引出物不受變材不成、人不涉難智不明的觀點(diǎn)，再對(duì)草木雖遭受嚴(yán)霜缺損卻斂英自成的現(xiàn)象加以描述，并抒發(fā)感慨。
B．?dāng)⑹銮厣倥c作者交往，遵奉長(zhǎng)輩之命勉為科舉之，科考中第及任職等情況后，再引述他不得已為官的苦悶之言，然后對(duì)秦少加以開導(dǎo)。
C．所述秦少中第后不快樂(lè)的原因之一，是他認(rèn)為一旦為官，就將疲于應(yīng)對(duì)官吏事務(wù)而無(wú)暇顧及自已，如果稍一顯露傲氣，禍患就會(huì)隨之到。
D．本為送人赴任的贈(zèng)序，設(shè)喻用典，勸勉對(duì)方正確看待人事遷變，行情理皆具而語(yǔ)言平實(shí)，體現(xiàn)了蘇軾評(píng)張耒之所稱“汪洋淡泊”的特點(diǎn)。
【答案】C
【解析】不是“疲于應(yīng)對(duì)官吏事務(wù)而無(wú)暇顧及自己”，而是“丟掉自己（的本心）只應(yīng)對(duì)外物”（惟物之應(yīng)，賓語(yǔ)前置句，惟應(yīng)物）。
【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，分析概括作者在中的觀點(diǎn)態(tài)度，能力層級(jí)為分析綜合 C。
4．把言閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）人不涉難，則智不明。
譯：_________________________________________________________________________。
(2)今則婦子仰食與我，欲不為吏，亦不可得。
譯：__________________________________________________________ 。
（3）賜之車馬而辭者，不畏步者也。
譯：______________________________________________ __ 。
【答案】（1）人不經(jīng)歷磨難，智慧就不明達(dá)。（2）如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活，想不做官，又辦不到。（3）賞賜給他車輛馬匹卻推辭的人，是不害怕步行的人。
【解析】（1）注意“涉”，經(jīng)歷；“智”，智慧；（2）“婦子”，妻子和兒女；“仰”，依靠；“為”，做，擔(dān)任。（3）“辭”，推辭；“步”，步行。
【考點(diǎn)定位】理解并翻譯中的句子，能力層級(jí)為理解 B
5.簡(jiǎn)要說(shuō)明后半部分是如何闡述“遷之為貴”的道理的。
答：_________________________________________________________________________
。
附：參考譯
《詩(shī)經(jīng)》不是說(shuō)么：“蒹葭蒼蒼,白露為霜�！敝参锊唤�(jīng)受（時(shí)節(jié)的）變化，那么就不成材；人不經(jīng)歷磨難，智慧就不明達(dá)。秋天的第三個(gè)月，天氣剛剛變得肅殺，寒氣將要到。在這時(shí)，天地之間凡是出自于春夏的雨露的潤(rùn)澤，光華的色澤充溢，枝葉美麗茂盛的植物，等到重霜在晚上降臨，早上起床觀看它們，就如同打了敗仗的軍隊(duì)，卷起旗幟，丟掉戰(zhàn)鼓，包扎著傷口逃走，官吏士兵都面無(wú)人色，也許只是像這樣罷了。在這時(shí)天地閉塞變成冬天，（那些植物）被摧殘敗落毀壞的超過(guò)一半，他們經(jīng)受時(shí)節(jié)的變化也是殘酷的啊。但是從這以后，柔弱的變得堅(jiān)強(qiáng)，虛弱的變的結(jié)實(shí)，滋潤(rùn)的變的干燥，都在體內(nèi)收斂了精華，各自顯現(xiàn)他們的成就。深中的樹木，向上接觸青天，下面能庇護(hù)千人的，沒(méi)有不枯萎的，何況所說(shuō)的蒹葭這樣的植物呢。但是工匠拿著斧頭在林子中巡行，舉起斧頭砍完它們，充作棟梁、方形的椽子、車輪、車的?輻，不論粗細(xì)大小，沒(méi)有不勝任它的任務(wù)的。所說(shuō)得損毀它們后有好處，敗落它們后有成就，虐待它們后又快樂(lè)就是這種情形啊。
我有個(gè)叫秦少的鄉(xiāng)黨，在我擔(dān)任太學(xué)官時(shí)，他拿他的給我看，不高興的告訴我：“只是因?yàn)榧彝ヘ毟F，接受父母的命令勉強(qiáng)寫科舉的。”從前按照他自己的心意寫詩(shī)歌和古，往往清麗奇特雄偉，比科舉精巧百倍。元佑六年他進(jìn)士及第，調(diào)任臨安主薄。讀書人考中科舉可以稍稍高興，但是秦少每次見(jiàn)到我總是不快活。我問(wèn)他原因，他說(shuō)：“我是世上獨(dú)特的讀書人，生性不高興的事不能做，說(shuō)話不合乎心意的人不能交往。飲食起居，動(dòng)靜等各種行為，不能勉強(qiáng)順從別人。假如一旦擔(dān)任官吏，就是丟掉自己（的本心）只應(yīng)對(duì)外物，自己稍微顯露傲氣，禍患就接著到。以前自己一個(gè)人被父母出資養(yǎng)活，如今卻是妻子兒女靠我養(yǎng)活，想不做官，又辦不到。。從這以后，我就像身上涂上了漆（生瘡）尋求解藥了�！蔽覄窠馑f(shuō)：“您以前的日子，像是春夏生長(zhǎng)的草木�，F(xiàn)在讓你苦惱的，是蒹葭經(jīng)歷的霜啊。人的生性尋求安逸，那安逸確是天下的大憂患。讓自己遷變是貴重的事，重耳不是在外流浪十九年，歸國(guó)后就不能成就霸業(yè)；伍子胥不逃跑，就不能進(jìn)入楚國(guó)報(bào)仇。這兩個(gè)人，當(dāng)他們處于被羈絆窮困憂患之時(shí)，暗地里彌補(bǔ)他們的短處增進(jìn)他們不能做的事，不是像口耳相傳學(xué)的那樣淺薄。到現(xiàn)在你想以前做的事，那些值得后悔的很多了，這是因?yàn)槟阒赖闹R(shí)更多了啊。在床上翻覆去思考仍然心里安穩(wěn)，那么行走在整個(gè)天下也沒(méi)有值得忌憚的了。能把食物分給別人的人，是經(jīng)常挨餓的人。賞賜給他車輛馬匹卻推辭的人，是不害怕步行的人。如果害怕饑餓厭惡走路，就將要有隨便獲得別人的東西的心思，為害不是已經(jīng)很多了么。所以降下霜沒(méi)有被殺死，這是植物的災(zāi)害；安逸享樂(lè)終生，不是人的福氣�！�
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