前言:現(xiàn)在距離高考越來(lái)越近,時(shí)間也越來(lái)越緊張,沒(méi)有多少時(shí)間了!這個(gè)時(shí)候很多學(xué)生由于心理緊張,每天坐立不安,特別煩躁,不能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。(關(guān)于高考心理輔導(dǎo),另文刊登)這時(shí)候可不能放松高考復(fù)習(xí)。越是高考沖刺階段越是高三學(xué)生查漏補(bǔ)缺的黃金時(shí)機(jī),別人不學(xué)了,你還在努力的學(xué)習(xí),那么你的成績(jī)肯定比別人要好。高考寶典特地精編了歷年一些高考復(fù)習(xí)資料。這些高三復(fù)習(xí)資料都是一些經(jīng)典高考試題,這些題經(jīng)典,特別適合沖刺階段使用!
202019年普通高等學(xué)校招全國(guó)統(tǒng)一考試(福建卷)
語(yǔ)
文古代詩(shī)文閱讀(27分)(一)默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇(6分)(1)匪來(lái)貿(mào)絲,
。(《詩(shī)經(jīng)氓》)(2)
,風(fēng)雨興焉。(《荀子勸學(xué)》)(3)山氣日夕佳,
。(陶淵明《飲酒結(jié)廬在人境》)(4)云銷(xiāo)雨霽,
。(王勃《滕王閣序》)(5)
,下有沖波逆折之回川。(李白《蜀道難》)(6)亂石穿空,
,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)【命題立意】本題考查考生默寫(xiě)常見(jiàn)名句名篇的能力(能力層級(jí)為A)【解析】六句話都是教材中的名句名篇,并且都是要求背誦的篇章,需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫(xiě)。從時(shí)間來(lái)看,涉及了先秦、東晉、唐、宋四個(gè)時(shí)期,涉及了詩(shī)、詞、文、賦四種文體。今年新要求的背誦篇目在考試中有一定的體現(xiàn)!对(shī)經(jīng)》《勸學(xué)》《滕王閣序》《赤壁懷古》是出題頻率較高的篇章。這就要求考生在平時(shí)備考中一定要重視重點(diǎn)篇目。本題考查識(shí)記能力,需要一字不錯(cuò),考生失誤在于記憶不準(zhǔn)或書(shū)寫(xiě)出現(xiàn)錯(cuò)漏!敬鸢浮浚1)來(lái)即我謀
(2)積土成山
(3)飛鳥(niǎo)相與還
(4)彩徹區(qū)明
(5)上有六龍回日之高標(biāo)
(6)驚濤拍岸(二)文言文閱讀(15分)閱讀下面的文言文,完成2~5題。小孤山新修一柱峰亭記[元]
虞集延?五年,某①以圣天子之命,召吳幼清先生于臨川。七月二十八日,舟次彭澤,明日,登小孤山,觀其雄特險(xiǎn)壯,浩然興懷,想夫豪杰曠逸名勝之士,與凡積幽憤而懷感慨者之登茲山也,未有不廓然樂(lè)其高明遠(yuǎn)大而無(wú)所留滯者矣。舊有亭在山半,足以納百川于足下,覽萬(wàn)里于一瞬,泰然安坐,而受之可以終日。石級(jí)盤(pán)旋以上,?結(jié)②堅(jiān)縝,闌護(hù)完固,登者忘其險(xiǎn)焉。蓋故宋江州守臣厲文翁之所筑也,距今六十二年。而守者弗虔,日就圮毀,聚足③以涉,顛覆是懼。至牧羊亭上,芫穢充斥,曾不可少徙倚④焉。是時(shí),彭澤邑令咸在,亦為赧然愧,?然怒,奮然將除而治之。問(wèn)守者,則曰:“非彭澤所治境也。”乃相與憮然而去。
明日,過(guò)安慶,府判李侯維肅,某故人也,因以告之。曰:“此吾土也,吾為子新其亭,而更題曰‘一柱’,可乎?夫所謂‘一柱’者,將以卓然獨(dú)立,無(wú)無(wú)所偏倚,二震凌沖激⑤,八面交至,終不為之動(dòng)搖;使排天沃日之勢(shì),雖極天下之驕悍,皆將靡然委順,聽(tīng)令其下而去。非茲峰其孰足以當(dāng)之也耶!新亭崢跳在吾目中矣,子當(dāng)為我記之。”李候真定人,仕朝廷數(shù)十年,歷為郎官,謂之舊人⑥,文雅有高材,以直道剛氣自持,頗為時(shí)輩所忌。久之,起佐郡,人或憤其不足,候不屑也。觀其命亭之意,亦足以少見(jiàn)其為人矣。且一亭之微,于郡政非有大損益也,到郡末旬日,一知其當(dāng)為,即以為己任,推而知其當(dāng)為之大于此者,必能有為無(wú)疑矣。
(選自《道園學(xué)古錄》卷七,有刪節(jié))【注】①某:我。
②?結(jié):磚塊建筑。
③聚足:登臺(tái)階一步一停。
④徒倚:來(lái)回走動(dòng)。⑤震凌沖激:指江水侵凌撞擊。⑥舊人:有資歷的老臣。2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.舟次彭澤
次:排列B.蕪穢充斥
穢:雜草C.乃相與憮然而去
憮:失意D.起佐郡
起:起任【命題立意】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞和虛詞在文中含義的能力!窘馕觥啃枰Y(jié)合原文語(yǔ)言環(huán)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法。B、C、D三項(xiàng)符合均符合原文意思;A項(xiàng)“次”解釋做動(dòng)詞“排列”在文中講不通,在本句中應(yīng)該解釋為動(dòng)詞“停留”。
本題的誤區(qū)在于考生對(duì)文言實(shí)詞的把握過(guò)于僵化,不能和語(yǔ)言環(huán)境結(jié)合起來(lái)理解,而誤認(rèn)為A項(xiàng)正確!敬鸢浮緼3.下列句子陳述的內(nèi)容與“新修一柱峰亭”有直接關(guān)系的一組是(3分)①召吳幼清先生于臨川②登者忘其險(xiǎn)焉③日就圮毀④府判李侯維肅,某故人也⑤因以告之⑥必能有為無(wú)疑矣A.
①②③
B.
①④⑥C.
②⑤⑥
D.
③④⑤【命題立意】本題考查對(duì)文中信息的篩選能力,能力層級(jí)為C!窘馕觥拷獯鸨绢}要把握住選擇標(biāo)準(zhǔn),即題干中“與‘新修一柱峰亭’有直接關(guān)系的一組”。①句寫(xiě)的是作者到臨川的目的,意在引出下文,與新修一柱峰亭沒(méi)有關(guān)系;②句表現(xiàn)的是作者登山的感受。⑥句介紹的是李侯的胸懷與氣魄,雖說(shuō)與新修一柱峰亭有關(guān)系,但非直接關(guān)系。③④⑤涉及新修一柱峰亭的原因、契機(jī)和發(fā)起人,故有直接關(guān)系。本題也可用排除法,凡是帶①②⑥的選項(xiàng)均可以排除!敬鸢浮緿4.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括語(yǔ)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小孤山山腰有個(gè)亭子,是宋代江州守臣厲文翁主持修建的。B.虞集來(lái)到小孤山,發(fā)現(xiàn)牧羊亭破敗不堪,認(rèn)為是彭澤縣令失職所致。C.
李維肅想將新亭更名為“一柱”,表明了他“直道剛氣”的個(gè)性。D.文章借修一柱亭峰之事,表達(dá)了對(duì)新任府判李維肅有所作為的期待!久}立意】本題考查對(duì)文章的理解分析概括能力,能力層級(jí)為C!窘馕觥拷獯鸨绢}要審準(zhǔn)題,找出“不正確的一項(xiàng)”,從原文“是時(shí),彭澤邑令咸在,亦為赧然愧”可知是因?yàn)槟裂蛲て茢〔豢埃趫?chǎng)的彭澤縣令認(rèn)為是自己失職所致,羞得無(wú)地自容。作者在此并無(wú)任何指責(zé)彭澤縣令失職之語(yǔ),故B項(xiàng)信息乃無(wú)中生有,所以是錯(cuò)誤的。本題誤區(qū)在于望文生義,對(duì)原有信息沒(méi)有仔細(xì)的推敲與揣摩!敬鸢浮緽5.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)吾為子新其亭,而更題曰“一柱”,可乎?(3分)譯:
(2)觀其命亭之意,亦足以少見(jiàn)其為人矣。(3分)譯:
【命題立意】本題考查理解并翻譯文中句子的能力,翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文,直譯為主,意譯為輔,做到文從句順!窘馕觥康冢1)題翻譯時(shí)要注意“新”是形容詞作動(dòng)詞“新修”;“更”是動(dòng)詞“重新”,“題”也是動(dòng)詞為“命名或題名”的意思;“可乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣,也要體現(xiàn)出來(lái)。第(2)題翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略的主語(yǔ)“我”。本題的難點(diǎn)為虛詞“以”字的用法。“以”在這里作介詞,引出動(dòng)作、行為的工具或憑借,可譯為“憑、根據(jù)”等。“少”為通假字通“稍”,可譯為“約略、大概”等!敬鸢浮浚1)我為你新修那座這亭子,并重新命名為“一柱”,可以嗎?(2)(我)體察李維肅給新亭命名的用意,也能據(jù)(此)約略看出他的為人。(三)古代詩(shī)歌閱讀(6分)6.閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(6分)
曉至湖㈠上
[清]歷鶚出郭曉色微,
臨水人意靜。水上寒霧生,
彌漫與天永。折㈡葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影。稍見(jiàn)初日開(kāi),
三兩列舴艋。
安得學(xué)野鳧,
泛泛逐清景㈢。
(選自《清詩(shī)選》)[注]①
湖:杭州西湖。②折:彎曲。③景:影。(1)
這首詩(shī)情感豐富,請(qǐng)做分析。(3分)答:
。(2)
請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影”進(jìn)行賞析。(3分)答:
!久}立意】本題考查鑒賞古代文學(xué)作品思想內(nèi)容、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。能力層級(jí)為E。【解析】第一小題要從詩(shī)歌的意象入手,找出打上作者情感絡(luò)印的名詞,挖掘作者隱含在“景語(yǔ)”里面的“情語(yǔ)”,此題并不難解。第二小題的詩(shī)句通俗易懂,設(shè)題相當(dāng)開(kāi)放,答案有好幾種,關(guān)鍵要圍繞表達(dá)技巧進(jìn)行答題,只要能有根有據(jù),言之成理即可得分。【答案】(1)答題要點(diǎn):①喜愛(ài)幽靜:“人意靜”、“寒霧生”等;②親近自然:“臨水”、“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等;③向往自由:“學(xué)野鳧”、“逐清景”等;④自由暫不可得的惆帳:“安得”。(意思對(duì)即可。)(2)答題要點(diǎn):①對(duì)比:以“有聲”與“無(wú)影”對(duì)比,遠(yuǎn)寫(xiě)視覺(jué),突出層次的遠(yuǎn)近的景致的深闊。②對(duì)偶:以“折葦”對(duì)“遙山”,近景與遠(yuǎn)景相結(jié)合;以“動(dòng)有聲”對(duì)“淡無(wú)影”,聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合;節(jié)奏優(yōu)美(或形象豐富,或?qū)哟畏置鳎饩成铋、淡雅(或幽靜、清新)。(其它看法,言之成理亦可。)二、文學(xué)名著。文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7、下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是:(
)(5分)A.賈寶玉將北靜王贈(zèng)給他的一件珍寶轉(zhuǎn)贈(zèng)給林黛玉,林黛玉拒絕接受,說(shuō):“什么臭男人拿過(guò)的!我不要這東西。”(《紅樓夢(mèng)》)B.覺(jué)新深深地愛(ài)著表妹梅,前姨媽以?xún)擅嗫藶橛删芙^了這樁婚事。父親用抓鬮的辦法給他選定了瑞玨,在他中學(xué)畢業(yè)那天,要他年內(nèi)結(jié)婚。(《家》)C.屠維岳泄露消減工錢(qián)的消息,引發(fā)了工人怠工。吳蓀蒲與他長(zhǎng)談,覺(jué)得他平庸、猥瑣、輕蔑地說(shuō):“沒(méi)本事的人,我總給他一個(gè)公道。”最終趕走了他。(《子夜》)D.葛朗臺(tái)打算為夏爾的父親償還債務(wù)后,夏爾被葛朗臺(tái)帶到法庭簽訂了放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的文書(shū),并在出國(guó)前的一個(gè)晚上和歐也妮立下了海誓山盟。(《歐也妮•葛朗臺(tái)》)E.聶赫柳朵夫希望延期審理馬斯洛娃的案子,拜訪了樞密官。樞密官安慰他說(shuō),樞密院一定會(huì)查考案情的是非曲直。(《復(fù)活》)【命題立意】本道試題考查識(shí)記文學(xué)名著的故事情節(jié),能力等級(jí)為A級(jí),識(shí)記,要求學(xué)生判別故事情節(jié)的正誤,檢測(cè)學(xué)生課外閱讀的積累情況!窘馕觥緾項(xiàng)吳蓀甫并未趕走屠維岳,而是從屠維岳的“理直氣壯”,“不卑不亢”中看到了他的可為我用性,所以出乎意料地留下了他。E項(xiàng)“樞密官安慰他說(shuō),樞密院一定會(huì)查考案情的是非曲直。”錯(cuò)。樞密官是嚴(yán)厲告訴聶赫留朵夫,樞密院不可能審查案件的是非曲直。【答案】CE8.簡(jiǎn)答題。(任選一題,100字左右)(5分)
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中孫皓從即位到降晉的故事。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)述《巴黎圣母院》中隱修女失去小愛(ài)斯美拉達(dá)的故事。答第(
)題:
!久}立意】本道試題考查敘述文學(xué)名著的故事情節(jié),能力等級(jí)為A,要求學(xué)生能根據(jù)記敘的要素,敘述文學(xué)名著的主要故事情節(jié)。【解析】《三國(guó)演義》和《巴黎圣母院》是大多數(shù)學(xué)生喜愛(ài)的作品,對(duì)于題目所設(shè)情節(jié)應(yīng)該比較熟悉,關(guān)鍵是簡(jiǎn)潔明了的把情節(jié)要點(diǎn)表述出來(lái)。答題要有所側(cè)重,重心要落在所問(wèn)上,要交待故事的來(lái)龍去脈,但不要面面俱到。【答案】(1)要點(diǎn):①孫皓即位后,兇暴無(wú)道。②重臣勸諫,被誅殺。③孫皓命令陸抗將部隊(duì)部署在屯江口,想謀取襄陽(yáng)。④陸抗卻與晉襄陽(yáng)守將有交往。⑤陸抗拒絕進(jìn)兵,被孫皓罷了兵權(quán)。⑥晉軍大舉進(jìn)攻建業(yè),守將投降,引晉軍入城。⑦孫皓自縛降晉。(2)要點(diǎn):①小愛(ài)斯美拉達(dá)非常可愛(ài)。②隱修女找埃及女人為女兒算命。③第二天,埃及女人趁她外出時(shí)偷走了小愛(ài)斯美拉達(dá)。④隱修女回來(lái)后發(fā)現(xiàn)女兒不見(jiàn)了,床上只剩下一只小鞋。⑤她四處尋找未果。⑥回來(lái)后發(fā)現(xiàn)小怪物加西莫多。⑦失去女兒后,隱修女悲痛欲絕,頭發(fā)都白了。(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)9.閱讀下面《論語(yǔ)》選段,回答問(wèn)題。(6分)①子曰:“丘也幸,茍有過(guò),人必知之。”(《論語(yǔ)·述而》)②子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。”(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)③子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉;過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。”(《論語(yǔ)·子張》)
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子和子貢對(duì)“過(guò)”的看法。(2分)答:
_________________________________________________________
___________(2)子貢以日食、月食為喻,說(shuō)明了什么道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答:________________________________________________________________
_____【命題立意】本道試題考查對(duì)中國(guó)古代文化經(jīng)典的理解。【解析】三個(gè)選段可以綜述為儒家對(duì)“過(guò)錯(cuò)”的見(jiàn)解:儒家并不怕做錯(cuò)事,做錯(cuò)事也不是什么丟人的事,重要的是知錯(cuò)能改,君子知錯(cuò)改錯(cuò),照樣受到別人的尊重。答第一小題時(shí)要同時(shí)兼顧三個(gè)選段,信息提取與概括要全面準(zhǔn)確,不能掛一漏萬(wàn)。如果思考日和月在中國(guó)古代特定的象征含義即光明正大,并結(jié)合選段③找出他們的比喻義,第二小題就可迎韌而解。
【答案】(1)①人應(yīng)該知錯(cuò)改錯(cuò);
②人不必回避錯(cuò)誤。(2)①以日月比喻君子的正大光明;
②以日月在運(yùn)行中出現(xiàn)的日食、月食現(xiàn)象,比喻君子犯錯(cuò)誤是顯而易見(jiàn)的、暫時(shí)的;
③日食、月食過(guò)后,日月光明依舊,君子知錯(cuò)改錯(cuò),照樣受到別人的尊重。三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成10~12題。關(guān)于價(jià)值概念的理解張曙光1近些年來(lái),價(jià)值觀問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視。但是,作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念,在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法,影響了我們對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的理解,因而有必要厘清一些基本概念。
2現(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念,直接來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值,但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的,與“善”通用的概念。因而,價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活,表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。3但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說(shuō),恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”,還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”,都是倒置的例證。如此一來(lái),價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了,因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了。其實(shí),正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度,在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以,作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀,不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益,協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突,還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界,實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。4如果把價(jià)值歸結(jié)為利益,又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo),那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说?ldquo;身外之物”,而是構(gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力,在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索,人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù),那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。(摘自2018年6月22日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)10.下列關(guān)于“價(jià)值”概念的理解,符合作者原意的一項(xiàng)是(3分)A.具有經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的意義,這是最根本的、第一位的。B.可以把它概括為“效用”,也可以把它歸結(jié)為“利益”。C.首先與倫理學(xué)、沒(méi)學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)相關(guān),其次與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)。D.是人們希冀和追求的終極目標(biāo),它僅僅表征著人存在的目的性!久}立意】本題考查的是理解文中重要概念的含義的能力,要求考生能夠理解這些概念在論述類(lèi)文本中特定的含義。【解析】作者對(duì)“價(jià)值”概念的理解首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活,表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的,故A項(xiàng)錯(cuò)。B項(xiàng)“效用”與“利益”指的是經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的“價(jià)值”,不是作者所認(rèn)為的“價(jià)值”。C選項(xiàng)并非“僅僅”,說(shuō)法太絕對(duì),除此還有經(jīng)濟(jì)學(xué)上的意義!敬鸢浮緾11、文章第③段提出了“與完滿(mǎn)和中級(jí)的整體相關(guān)的價(jià)值觀”,請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀能夠產(chǎn)生的作用。(3分)答:_____________________________________________________________【命題立意】本題考查理解文中重要句子含意的能力。要求考生能夠理解這些句子在文本中特定的含義!窘馕觥孔プ£P(guān)聯(lián)詞“所以……不僅”此題即可解。“所以”引導(dǎo)的句子是對(duì)劃線句子的歸納與總結(jié),“
不僅”引導(dǎo)的句子是闡述劃線句子的即“這個(gè)價(jià)值觀”能夠產(chǎn)生的作用。答題時(shí)要點(diǎn)的表述要完整、有條理!敬鸢浮竣僖I(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益,并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系;②召喚人們不斷提升自己的精神境界;③使人得自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。12、文章結(jié)尾劃線處“反對(duì)把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”,這個(gè)“根本原因”是什么?(3分)答:_____________________________________________________________【命題立意】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。【解析】文章結(jié)尾劃線部分是一個(gè)結(jié)論性的句子。有果必有因,根據(jù)結(jié)論上溯原因,即可歸納答案要點(diǎn)。答題時(shí)注意到本文最后一段有兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞“如果……那么……”引出的假設(shè)性句子,可知他們就是作者“反對(duì)把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”!敬鸢浮竣偃绻J(rèn)為價(jià)值就是利益,只能產(chǎn)生功利的,追求諸如官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀;②社會(huì)因?yàn)槠毡樽非竺蛔鹬睾途S護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán);③社會(huì)就會(huì)被“異化”。(二)文學(xué)類(lèi)、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(選考)(15分)本題為選做題,請(qǐng)從甲乙兩類(lèi)文本中選一類(lèi)作答,不得再做另一類(lèi)文本的題目。(甲)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成13~15題走進(jìn)騰格里(節(jié)選)學(xué)群
①這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次,沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。
②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣,沿著沙地的起伏一路走下去,把身后的那個(gè)世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在沙漠以外,甩掉人身上一切多余的東西。
③晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭,一瓶水,再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜,就這樣幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽,人的生活,最基本德無(wú)非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬(wàn)年,真正支撐起人類(lèi)歷史的,也就是這幾樣。
④晚飯之后,夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來(lái),漫過(guò)沙丘,將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色,這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗,是億萬(wàn)光年的未知領(lǐng)域。滿(mǎn)天星光在閃爍。多少年不曾見(jiàn)過(guò)如此繁浩的星光,仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來(lái)閃耀。
⑤暗黑中,身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起,直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處,靜靜地、靜靜地面對(duì)浩瀚的星空。幽邃的夜空下,整張大地剩下來(lái)的就只有寧?kù)o,原來(lái)這寧?kù)o中有著永恒的東西。、⑥月亮升起來(lái)。這曾在千里之外照亮過(guò)童年的月亮,在李白的吟詠里傳遞千年的月光,有著嫦娥和桂花樹(shù)的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來(lái),來(lái)到沙漠中間,就是為了這輪月亮、呔拖裆衬粯雍(jiǎn)單地面對(duì),面對(duì)月亮,面對(duì)天空,很多年不曾
這樣靜靜地面對(duì)。天空是靈魂一樣的藍(lán)色,一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無(wú)垠的宇宙相比,它是多么渺小?墒菑哪抢飩鬟^(guò)來(lái)的光輝,卻把大地照亮——對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁,在地面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁、嘣鹿鉅縿(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西。早在生命出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮;早在我們出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液。現(xiàn)在,它是如此深刻地牽動(dòng)我。我感到,我所要表達(dá)的,全都在那月亮上。你沒(méi)法把你心里的東西說(shuō)出來(lái),月亮靜靜地把你要說(shuō)的全部都鋪在你面前。你一動(dòng),就有一道道逶迤的線條跟著你。你每走一步,都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動(dòng)。⑨在我駐足的沙丘上,月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上,一只甲蟲(chóng)爬過(guò)的痕跡顯得格外醒目,六條腿,每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書(shū),一部自然的圣經(jīng)。在這里,一只蟲(chóng)子的吟詠,一縷風(fēng),一一株草,還有這充騫天地間的寧?kù)o,都帶著哲人的意味。?沿著沙地的起伏往回走,人類(lèi)的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道,我還得會(huì)到那個(gè)世界里去,用自來(lái)水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒,然后把襪子和鞋穿上,用漢堡包、用啤酒填滿(mǎn)腸胃,用燈光和電視照耀空余的生命。我沒(méi)有辦法像那些蟲(chóng)一樣一直生活在這里,不能像一根駱駝刺把根扎在這里,甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過(guò)的物資中去。不能留下,就把這里的天空,這里的沙漠,這里的夜裝進(jìn)胸間,帶回去,讓它照亮我的精神,讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。
(摘自《生命的海拔》,有刪節(jié))【注】騰格里:位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處,面積4.27萬(wàn)平方公里,為我國(guó)第四大沙漠。13.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.第②段“身后的那個(gè)世界”是指喧囂的物質(zhì)世界,不包括被扭曲的精神世界,因此,“一切多余的東西”指的是物質(zhì)的東西。B.第④段連用“爬”、“漫”、“浸”三個(gè)動(dòng)詞來(lái)寫(xiě)沙漠夜色漸漸加深的過(guò)程和個(gè)人的個(gè)人的感受,形象生動(dòng),讓人有親臨其境的感覺(jué)。C.第⑦段寫(xiě)月亮與無(wú)限的宇宙相比雖然渺小,但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示,人和大自然相比雖然渺小,但可以創(chuàng)造世界。D.作者用大量的筆墨寫(xiě)月光,突出了在寧?kù)o中,對(duì)大自然的永恒、人類(lèi)歷史文化的悠久以及生命意義的思考,內(nèi)涵豐富。E.文章以時(shí)間為順序,依次寫(xiě)了作者進(jìn)入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段,每個(gè)片段都寫(xiě)出了作者獨(dú)特的感悟!久}立意】本題考查考生對(duì)文學(xué)類(lèi)作品的分析綜合能力,重點(diǎn)是對(duì)文章的理解!窘馕觥繌淖詈笠欢“用燈光和電視照耀空余的生命”,“讓它照亮我的精神,讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。”等句子可以看出第②段“身后的那個(gè)世界”既指喧囂的物質(zhì)世界,也包括被扭曲的精神世界。“一切多余的東西”指的不僅僅物質(zhì)的東西,也指對(duì)人的精神無(wú)益的東西。故A選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。C選項(xiàng)顯然曲解文意。作者寫(xiě)“月亮與無(wú)限的宇宙相比雖然渺小,它的光輝卻可以照亮大地。”暗示的是月亮能積淀民族的歷史文化,給人們帶來(lái)精神寄托。【答案】AC14.文章第⑧段劃線的句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西”這“最深處最悠遠(yuǎn)的東西”有哪些?請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫狻#?分)答:
【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力。【解析】解答本題,首先要找準(zhǔn)題目的關(guān)鍵點(diǎn)。劃線句子“月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西”,關(guān)鍵點(diǎn)無(wú)疑是“深處”與“悠遠(yuǎn)”。什么才是“深處”與“悠遠(yuǎn)”的東西?那就是童年、歷史、等。順著這個(gè)思路在文中尋找有關(guān)信息,然后結(jié)合文章用自己的話歸納概括即可。【答案】①我的童年記憶(“曾在千里之外照亮過(guò)童年的月亮”);②民族的歷史文化積淀(“在李白的吟詠里傳遞千年的月亮,有著嫦娥與桂花樹(shù)的月亮”);③宇宙意識(shí)(“早在生命出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮”);④生命感受(“早在我們出現(xiàn)之前,月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液”)15.文章第?段表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶。?分)答:
【命題立意】本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力!窘馕觥窟@是一個(gè)探究性的,很開(kāi)放的題目,理解可以是多元性的。答題時(shí)要立足表現(xiàn)作者行為的句子,如“用自來(lái)水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒”,“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”,“用燈光和電視照耀空余的生活”等,透過(guò)文學(xué)性的語(yǔ)言,發(fā)掘作者隱含在句里行間的深層含義,進(jìn)行合理的想象與聯(lián)想,結(jié)合文本,說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。【答案】①對(duì)城市“物資”生活的不滿(mǎn)和批判(“用自來(lái)水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒”,“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”,“用燈光和電視照耀空余的生活”,“詛咒過(guò)的物資”);②對(duì)沙漠的不舍和不得不離開(kāi)的無(wú)奈(“像一根駱駝刺把根扎在這里”,“像一匹駱駝”,“把這里的天空,這里的沙漠,這里的夜裝進(jìn)胸間,帶回去”,“我還得回到那個(gè)世界里去”,“我沒(méi)有辦法……一匹駱駝”,“我只能回到剛剛詛咒過(guò)的物資中去”);③對(duì)未來(lái)生活的希望(“讓他照亮我的精神”,“讓靈魂有個(gè)呼吸的地方”)(乙)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成13~15題。朱啟鈐:“被抹掉的奠基人”林天宏①2019年6月13日下午,一場(chǎng)大雨過(guò)后,正陽(yáng)門(mén)箭樓被帶著水霧的腳手架包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。北京舊城中軸線上的這座標(biāo)志性建筑,正經(jīng)歷著新中國(guó)成立后規(guī)模最大的一次修繕。②由正陽(yáng)門(mén)箭樓北望,長(zhǎng)安街車(chē)水馬龍,它與城樓左右兩側(cè)的南北長(zhǎng)街、南北池街,一同構(gòu)成了北京舊城東西,南北走向的交通要道。③我問(wèn)同行的一個(gè)記者:“你知道改造北京舊城,使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰(shuí)?”“梁思成?“她答道。④這個(gè)答案是錯(cuò)誤的,卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進(jìn)入媒體視野,梁思成等一批建筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是,從192019年起,北京已開(kāi)始有計(jì)劃地進(jìn)行市政工程建設(shè),正陽(yáng)門(mén)箭樓、東西長(zhǎng)安街、南北長(zhǎng)街與南北池街,都是在時(shí)任內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)朱啟鈐的主持之下改造與打通的。⑤同樣少有人知曉的是,1925年,25歲的美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)生梁思成,收到父親梁?jiǎn)⒊瑥膰?guó)內(nèi)寄來(lái)北宋匠人李誠(chéng)撰寫(xiě)的《營(yíng)造法式》一書(shū),興趣大增,有次走上中國(guó)古代建筑研究之路。1930年,梁思成加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,在那里撰寫(xiě)了《中國(guó)建筑史》,成為建筑學(xué)一代宗師。而《營(yíng)造法式》一書(shū)的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人,正是朱啟鈐。⑥“朱啟鈐是中國(guó)建筑研究工作的開(kāi)拓者與奠基人,沒(méi)有他,就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物,我們讀到《中國(guó)建筑史》的年份,還不知道推遲多少年。”中國(guó)文物研究所某研究人員曾這樣評(píng)價(jià)。但是,“由于歷史原因,他被研究者們有意無(wú)意地抹掉了”。⑦朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學(xué)社請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)最為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)精英:東北大學(xué)建筑系主任梁思成,中央大學(xué)建筑系教授劉敦楨,著名建筑師楊廷寶、趙深,史學(xué)家陳垣,地質(zhì)學(xué)家李四光,考古學(xué)家李濟(jì)……他還以其社會(huì)人脈,動(dòng)員許多財(cái)界和政界人士加入學(xué)社,直接從經(jīng)費(fèi)上支持營(yíng)造學(xué)社的研究工作。曾有建筑史家這樣評(píng)價(jià)朱啟鈐:“人力、物力、財(cái)力,這些都是研究工作所必不可少的條件,能把這方方面面的人事統(tǒng)籌起來(lái),是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力,做了今天需要整個(gè)研究所行政部門(mén)做的事。”⑧有數(shù)據(jù)顯示,截至1937年,營(yíng)造學(xué)社野外實(shí)地測(cè)繪重要古建筑達(dá)206組,因此探索出一整套研究中國(guó)古建筑的科學(xué)方法,為撰寫(xiě)中國(guó)建筑史構(gòu)建了扎實(shí)的科學(xué)體系。⑨假若沒(méi)有朱啟鈐,中國(guó)的古建筑研究,又會(huì)是怎樣的圖景?如今,斯人已逝,營(yíng)造學(xué)社停辦也已整整60周年。⑩6月13日的那場(chǎng)大雨,將故宮端門(mén)外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織,屋宇間卻依舊透著落寞,此處正是營(yíng)造學(xué)社舊址。而位于城區(qū)趙堂子胡同3號(hào)的朱啟鈐故居,住著數(shù)十戶(hù)人家,雜亂之中,依稀可辨當(dāng)年氣魄。(摘自2019年5月21日《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改)[注]
朱啟鈐(1872-1962),曾任全國(guó)政協(xié)委員、中央文史館館員。13.
下列關(guān)于文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.
文章敘述了朱啟玲在古建筑研究方面幾件鮮為人知的事,從正面肯定了他的歷史地位。B.文章提到了朱啟玲192019年就開(kāi)始主持北京市政工程建設(shè)工作,意在說(shuō)明他才是改造北京舊城的“第一人”。C.文章些朱啟玲為營(yíng)造學(xué)社請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的學(xué)術(shù)界精英,體現(xiàn)了他的“籌劃與組織”才能。D.朱啟玲完全以一己之力,直接從人力、物力、財(cái)力等方面支持了營(yíng)造社會(huì)的籌劃和創(chuàng)辦。E,朱啟玲帶領(lǐng)中國(guó)營(yíng)造學(xué)社實(shí)地測(cè)繪我國(guó)重要的古建筑,探索出修繕北京正陽(yáng)門(mén)箭樓的科學(xué)方法!久}立意】本題考查了考生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。
【解析】D選項(xiàng)“完全”兩字太絕對(duì)。朱啟玲只是直接從經(jīng)費(fèi)上支持營(yíng)造學(xué)社的研究工作,并無(wú)人力、物力之說(shuō)。E選項(xiàng)文中并無(wú)此信息!敬鸢浮緿E14.
文章多處提到梁思成,這對(duì)寫(xiě)朱啟玲有什么作用?請(qǐng)選一例作簡(jiǎn)要分析。(4分)答:__________________________________________________________________【命題立意】本題考查把握文章結(jié)構(gòu)的能力!窘馕觥课恼聦(xiě)梁思成顯然是用來(lái)直接或間接表現(xiàn)主人公朱啟玲的。文是有關(guān)事例并不少,考生不僅要找出來(lái),還要作簡(jiǎn)要分析,分析時(shí)要從文章的結(jié)構(gòu)方面作探究!敬鸢浮课恼峦ㄟ^(guò)對(duì)梁思成有關(guān)事跡的敘述,或直接或間接地寫(xiě)出了朱啟鈐對(duì)我國(guó)古建筑研究的重要貢獻(xiàn)。
所選事例及分析:
第③段,文章寫(xiě)記者認(rèn)為改造北京舊城第一人是梁思成,間接說(shuō)明朱啟鈐不為人所熟知,點(diǎn)明題意,引出下文。
第⑤段,梁思成因《營(yíng)造法式》一書(shū)而走上中國(guó)古代建筑研究之路,加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,在中國(guó)國(guó)建筑學(xué)界有很高的地位;而《營(yíng)造法式》一書(shū)的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人就是朱啟鈐,這間接反映出朱啟鈐鮮為人知的貢獻(xiàn),照應(yīng)題目。
第⑥段,點(diǎn)明如果沒(méi)有朱啟鈐,就不可能在上個(gè)事跡30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物,直接突出朱啟鈐的貢獻(xiàn)。15.
作者為什么兩次提到6月13日那場(chǎng)大雨?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶。?分)答:__________________________________________________________________【命題立意】本題考查探究實(shí)用類(lèi)文本中的某些問(wèn)題,提出自己見(jiàn)解的能力!窘馕觥课闹袃纱翁岬6月13日那場(chǎng)大雨,分別出現(xiàn)在開(kāi)頭和結(jié)尾,那么首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整的作用不難概括。一般來(lái)說(shuō),人物傳記中的景物描寫(xiě)都是為人和事服務(wù)的,考生首先應(yīng)該明白景物描寫(xiě)有哪些作用。順此思路答題,就不難得出自己的觀點(diǎn)!敬鸢浮竣傥恼麻_(kāi)頭寫(xiě)雨中正陽(yáng)門(mén)箭樓的修繕,引出朱啟鈐
192019年就開(kāi)始有計(jì)劃地進(jìn)行北京市政工程建設(shè)(或,現(xiàn)代北京的舊城仍保留了朱啟鈐當(dāng)年規(guī)劃的格局);②結(jié)尾的雨引出營(yíng)造學(xué)社舊址的落寞和朱啟鈐故居成為大雜院的情況,照應(yīng)文題,引發(fā)讀者的聯(lián)想和感慨;③首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。開(kāi)頭寫(xiě)正陽(yáng)門(mén)箭樓的修繕,結(jié)尾寫(xiě)營(yíng)造學(xué)社舊址故宮端門(mén)外西朝房的落寞、朱啟鈐
故居的雜亂,二者透過(guò)“雨”聯(lián)系在一起,撫今追昔,深化了“不要忘記這位奠基人”的主題。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)16.
閱讀下面的文字,按要求回答問(wèn)題。(3分)從熒__①__(píng)到銀幕,從歌劇院到博物館,從舞臺(tái)到廣場(chǎng)……幾年五一假期,文化市場(chǎng)分外火爆,既有演唱會(huì)這樣的新時(shí)尚,又有免費(fèi)演出等惠民之舉。___②__,文化市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展,掩蓋不了文化資源分布不均的事實(shí)。不僅發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)之間存有文化落差,不同年齡階段的觀眾所能享受的文化服務(wù)也有不小差異。因此___,如果堅(jiān)持文化的惠普性__?我們?cè)跉g呼成績(jī)的同時(shí)___,還需冷靜思考的_⑥__。(1)在①處根據(jù)拼音填寫(xiě)正確的漢字。(1分)(2)在②處填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。(1分)(3)文中③--⑥處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有一處錯(cuò)誤,請(qǐng)指出并改正。(1分)答:第______
處(只填序號(hào)),改為_(kāi)_____.
【命題立意】本題主要考查基本的語(yǔ)言知識(shí)和常見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)技能!窘馕觥竣贋榭雌匆魧(xiě)漢字,聯(lián)系前后的字進(jìn)行推敲,錯(cuò)誤率會(huì)大大降低。②為轉(zhuǎn)折關(guān)系,填寫(xiě)“然而”或“但是”最合適。④其實(shí)是陳述句,使用問(wèn)號(hào)是錯(cuò)誤的!敬鸢浮浚1)屏(2)然而(但是)(3)第④處,改為,(逗號(hào))17.閱讀下面的材料,回答問(wèn)題。(10分)某翻譯家在《文藝報(bào)》上撰文指出:有人說(shuō)中國(guó)人稱(chēng)自己的國(guó)家為“中國(guó)”,表示自己是坐鎮(zhèn)在世界中央的天朝,說(shuō)明中國(guó)人自傲。但從國(guó)名的中文翻譯來(lái)看,譯名卻能夠表達(dá)中國(guó)人的感情。例如,“英國(guó)”為什么不譯作“陰國(guó)”?“美國(guó)”不譯作“紊國(guó)”?“德國(guó)”為什么不譯作“歹國(guó)”?這是因?yàn)橹袊?guó)人要從同音字中選出具有最美好含義的字來(lái)命名這些國(guó)家。用什么字呢?用“英雄”的“英”、“美麗”的“美”、“道德”的“德”、“法律”的“法”、“芬芳”的“芬”、“祥瑞”的“瑞”、、、、、、而外國(guó),比如英國(guó),用英文譯別國(guó)的國(guó)名,只用音譯,譯名中不含有褒貶意義。(1)請(qǐng)用一句話概括該翻譯家的觀點(diǎn)。(3分)答:______________________________________________________________【命題立意】本題主要考查壓縮語(yǔ)段能力!窘馕觥繉(duì)本題的解答要把握住該段文字的核心內(nèi)容,即中文翻譯較外文翻譯更能表達(dá)美好的感情。答題時(shí)要強(qiáng)調(diào)中文翻譯的感情色彩優(yōu)勢(shì)。另外,壓縮語(yǔ)段時(shí)要注意句子結(jié)構(gòu)的完整,不要把句子寫(xiě)成短語(yǔ)。
【答案】對(duì)別國(guó)國(guó)名的翻譯,中文能表達(dá)美好的感情,而外文不能。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你對(duì)上述材料的看法。(150字左右)(7分)答:______________________________________________【命題立意】本題考查綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力!窘馕觥看祟(lèi)題要求考生能夠聯(lián)系時(shí)代,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想,能針對(duì)材料提出自己的觀點(diǎn)并做簡(jiǎn)要闡述。為什么中文翻譯外國(guó)名都選用具有美好含義的譯名,這是問(wèn)題的核心,它體現(xiàn)的究竟是一個(gè)民族怎樣的品格與智慧。圍繞這個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)一步挖掘隱含在背后的民族文化,從中文翻譯外國(guó)國(guó)名的內(nèi)容與形式出發(fā),考生不難寫(xiě)出內(nèi)容充實(shí),思想深刻的觀點(diǎn)與看法!敬鸢浮看鸢甘纠唬簢(guó)名的中文翻譯,體現(xiàn)了中華民族的美德。一、這表現(xiàn)了中國(guó)人的善良:中國(guó)人使用具有美好含義的譯名,表達(dá)了對(duì)外國(guó)人民的祝福;二、這體現(xiàn)了中國(guó)人的兼容思想:中國(guó)人帶著自信心去欣賞并接受他國(guó)的優(yōu)秀文化;三、這體現(xiàn)了中國(guó)人的平等思想:在選用具有美好含義的字來(lái)翻譯國(guó)名時(shí),中國(guó)人民對(duì)大國(guó)和小國(guó)、強(qiáng)國(guó)和弱國(guó),都一視同仁。答案示例二:國(guó)名的中文翻譯,體現(xiàn)了中華民族的智慧。在翻譯他國(guó)國(guó)名時(shí),中國(guó)人從同音字中選用具有褒義的字,而避免使用帶有貶義的字。通過(guò)國(guó)名翻譯這一獨(dú)特方式,我們不僅傳達(dá)了對(duì)他國(guó)的善意和尊重,也向世界宣示了表意的中國(guó)文字古老而常新的獨(dú)特魅力,這說(shuō)明,國(guó)名的中文譯名既體現(xiàn)了中文的優(yōu)勢(shì),也體現(xiàn)了翻譯的巧妙。五、寫(xiě)作(70分)18、閱讀下面的文字,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。(70分)
中國(guó)雜交水稻之父袁隆平說(shuō):“我的工作讓我常曬太陽(yáng),呼吸新鮮的空氣,這使我有個(gè)好身體。我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高,穗子像騷包那么長(zhǎng),顆粒像花生那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼。”
要求:(1)必須符合文體要求,(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作【構(gòu)思指導(dǎo)】
本則材料選自《中國(guó)新聞周刊》2019年第048期的《十年影響力人物特刊》,原文標(biāo)題為《袁隆平:到了100歲,我還是想在田里》。根據(jù)文意,袁隆平曾經(jīng)為中國(guó)贏得了寶貴的時(shí)間,他增產(chǎn)的糧食實(shí)質(zhì)上降低了人口增長(zhǎng)率,他在農(nóng)業(yè)科學(xué)上的成就擊敗了饑餓的威脅,引導(dǎo)中國(guó)人走向一個(gè)豐衣足食的世界。現(xiàn)在他雖然年已八旬,仍舊保持著對(duì)稻田的熱愛(ài),甘于寂寞,潛心科研,努力完成兩大心愿:一是實(shí)現(xiàn)超級(jí)稻畝產(chǎn)1000公斤;二是把雜交水稻推向全世界。
據(jù)此,我們就能很好地理解材料中某些詞句,如“穗子像掃把那么長(zhǎng),顆粒像花生米那么大”是實(shí)現(xiàn)超級(jí)稻畝產(chǎn)1000公斤這一心愿的形象說(shuō)法;“我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼”象征著袁隆平希望雜交水稻走向世界,一方面為世界人民造福,一方面為國(guó)家創(chuàng)造價(jià)值,和國(guó)人共享這一偉大成果。所以,讀過(guò)此文,或著近幾年閱讀過(guò)有關(guān)袁隆平的報(bào)道和文章的考生這一次將文思泉涌,這再一次凸顯了福建高考語(yǔ)文的課外閱讀導(dǎo)向。
不過(guò),如果對(duì)袁隆平的理解還只是停留在思想政治、生物或地理課本里的知識(shí)上,那也不必氣餒,因?yàn)檫@道作文的角度還是多元的,如理想與現(xiàn)實(shí);平凡與偉大;轉(zhuǎn)變就業(yè)、擇業(yè)觀念;從職業(yè)到事業(yè);以感恩的心態(tài)面對(duì)工作;苦中作樂(lè);為崇高的理想而奮斗,再苦再累也是一種幸福;學(xué)會(huì)從工作中尋找樂(lè)趣;人因夢(mèng)想而偉大,因務(wù)實(shí)而精彩,等等。只要是從材料出發(fā),只要能自圓其說(shuō),都能各得其所。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaosan/1168824.html
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