福州八中屆高三第六次質(zhì)檢考試歷史考試時(shí)間：150分鐘 試卷滿分：300分第Ⅰ卷（選擇題，每題4分，共144分）本卷共36小題，每小題4分，共計(jì)44分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。率大致為3%和2%，國(guó)A．結(jié)論與課本知識(shí)不相符，材料缺乏考古學(xué)支持B．材料不充分，僅用該材料得出的結(jié)論難以成立C．該學(xué)者所用材料確鑿?fù)陚�，結(jié)論正確并有創(chuàng)新D．說(shuō)明 15．右側(cè)是某同學(xué)繪制的我國(guó)古代儒家思想發(fā)展歷程簡(jiǎn)圖。其中，②處所示狀況出現(xiàn)的主要原因是 A．儒學(xué)在民間開始興起和發(fā)展 B．民貴君輕思想主張深入人心C．三教合一潮流彌漫各個(gè)領(lǐng)域D．獨(dú)尊儒術(shù)日益成為社會(huì)主流A．師夷長(zhǎng)技，求強(qiáng)求富 B．思想啟蒙，救亡圖存C．自強(qiáng)自立，振興中華 D．以俄為師，武裝斗爭(zhēng) 17．1912年《清帝退位詔書》說(shuō)：“今全國(guó)人民心理，多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方各亦主張於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢(shì)，內(nèi)審輿情，特率皇帝，將統(tǒng)治權(quán)歸諸全國(guó)，定為共和立憲國(guó)體，近慰海內(nèi)厭亂望治之心，遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義歷史潮流之舉加快共和的步伐中國(guó)資本主義與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)》一書記載：材料實(shí)質(zhì)A.消費(fèi)資料的工業(yè)產(chǎn)值比重穩(wěn)步增長(zhǎng)，生產(chǎn)資料的比重逐年下降B.中國(guó)近代工業(yè)結(jié)構(gòu)的畸形發(fā)展，沒(méi)有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系C.民族工業(yè)在20世紀(jì)30年代得到較快發(fā)展，但工業(yè)布局不合理D.在官僚資本和外國(guó)資本的雙重壓榨下，民族工業(yè)發(fā)展舉步維艱A．B．，C．，D． 22．法國(guó)史學(xué)家謝和耐說(shuō)，中國(guó)“是一個(gè)面積可與整個(gè)歐洲相匹，具備近3000年有記載歷史的國(guó)度”，“任何對(duì)它的有效論述都必須涉及確切的時(shí)間和地點(diǎn)，再不許奢談什么‘永恒不變’中國(guó)了”。他強(qiáng)調(diào)的是A．中國(guó)歷史比歐洲歷史更加復(fù)雜B．中國(guó)有確切記載的歷史長(zhǎng)達(dá)3000年C．中國(guó)歷史不存在任何不變的成分D．研究中國(guó)歷史要注意時(shí)空的復(fù)雜性 23．下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是史實(shí)結(jié)論A宋代發(fā)明了活字印刷術(shù)宋代以后雕版印制技術(shù)基本不再使用B考古發(fā)現(xiàn)唐長(zhǎng)安城中的坊建有坊墻唐代城市中普遍實(shí)行坊市制C19世紀(jì)中期，英國(guó)生活資料及生產(chǎn)原料進(jìn)口占其進(jìn)口總額的95%，約50%的工業(yè)產(chǎn)品銷往國(guó)外英國(guó)已經(jīng)成為典型的外向型經(jīng)濟(jì)國(guó)家D1951~1955年，蘇聯(lián)對(duì)農(nóng)業(yè)的投資由年均200億盧布增長(zhǎng)到409億盧布蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)發(fā)展失衡的局面得以改變 24．貝多芬歷經(jīng)法國(guó)大革命前后歐洲社會(huì)劇變，給后人留下震撼人心的音樂(lè)史詩(shī)。對(duì)其《第三（英雄）交響曲》解讀有誤的是 A．作品充滿時(shí)代氣息 B．作品有田園風(fēng)光般的抒情C．作品含蓄地獻(xiàn)給一位無(wú)名英雄 D．作品具有英雄史詩(shī)般的雄偉氣勢(shì)第Ⅱ卷（非選擇題，共156分） 本卷共156分，包括必考題和選考題兩部分。第37～39題為必考題；第40～42題為選考題，考生根據(jù)要求選擇作答�！颈乜疾糠帧浚�116分） 38.（37分）在農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)的古代中國(guó)，封建城市的繁榮水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期的西歐，但在近代這種優(yōu)勢(shì)逐漸喪失。閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一 在明清時(shí)期的中國(guó)城市中，人口規(guī)模超過(guò)100萬(wàn)的有3個(gè)，另外還有十個(gè)左右的區(qū)域性中心城市的人口規(guī)模在50至100萬(wàn)之間。與之相比較，封建時(shí)代的西歐，城市人口規(guī)模要小得多。……阿爾卑斯山脈以北的整個(gè)西歐地區(qū)，只有巴黎、科隆和倫敦三座人口超過(guò)5萬(wàn)的大城市。那些著名的工商業(yè)中心城市，……都不過(guò)只有兩三萬(wàn)人。中國(guó)封建時(shí)代的城市發(fā)展較之西方乃至世界可謂是一枝獨(dú)秀。 ——張冠增《中世紀(jì)西歐城市的商業(yè)壟斷》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期城市發(fā)展“一枝獨(dú)秀”的原因。（6分）材料二 西方學(xué)者比較中世紀(jì)的中國(guó)和西方的城市后認(rèn)為：中國(guó)城市處于朝廷行政官僚的控制之下，城市在司法審判上表現(xiàn)出隨意性。相比之下，歐洲的城市則更為自治和獨(dú)立。大多數(shù)城市都有憲章和民法法典保護(hù)公民的法律權(quán)利。歐洲城市中的商業(yè)影響也要強(qiáng)大得多。而中國(guó)城市工商業(yè)中，國(guó)家起了主導(dǎo)作用，諸如國(guó)家制鐵廠和皇家陶瓷廠（官窯），食鹽貿(mào)易的許可證制度等等。 ——A．麥迪森《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期表現(xiàn)》（2）據(jù)材料二，概括中世紀(jì)東西方城市的不同點(diǎn)。（12分）材料三 從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，在國(guó)內(nèi)外因素的交互作用之下，中國(guó)的城市有了快速的發(fā)展，出現(xiàn)了若干近代化程度較高的中心城市。上海從市政建設(shè)與管理、上海士紳自治運(yùn)動(dòng)，到上海人的行為方式、婚喪嫁娶禮儀的變化，多有西方的影響；編制門牌號(hào)碼、人車分道、文明婚禮、實(shí)行夏時(shí)制、選舉市花、選舉上海小姐……，不是仿照租界就是學(xué)自泰西�！�…許多早期城市的公共工程大多為西方商人所創(chuàng)辦與控制---使得這些城市具有濃厚的西方印跡和色彩。許多人往往把他們看成是西方城市的縮影。——翟志宏《論近代中國(guó)城市化進(jìn)程中的文化沖突與價(jià)值演變》材料四 19世紀(jì)60-70年代，上海鄉(xiāng)民謂電線有礙風(fēng)水，而將英商在吳淞-上海間所架設(shè)的電報(bào)線之“電桿悉行毀去”；一些保守舊官員也把同期外人在滬架設(shè)之電線、所修之鐵路斥為“驚民擾眾，變亂風(fēng)俗”……而在一些傳統(tǒng)城市，這種反應(yīng)更為強(qiáng)烈。北京在20世紀(jì)初剛剛引進(jìn)自來(lái)水與電力照明的時(shí)候，社會(huì)上就流行著一些謠言，認(rèn)為“北京新的供水系統(tǒng)是外國(guó)人布下的圈套，供應(yīng)的水是腐敗的”；電力是外國(guó)人的鬼魂，西方人的陰謀，一些電力事故則被當(dāng)作這一詭計(jì)和幽靈的最好注解而被大肆宣揚(yáng)�！�—翟志宏《論近代中國(guó)城市化進(jìn)程中的文化沖突與價(jià)值演變》（3）據(jù)材料三、四，分別概括當(dāng)時(shí)市（鄉(xiāng)）民對(duì)待西方文明成果的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其主要原因。（16分）材料五 “民工”： 一個(gè)過(guò)渡性邊緣群體(右圖)推進(jìn)城鎮(zhèn)化，核心是人的城鎮(zhèn)化，關(guān)鍵是提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量，目的是造福百姓和富裕農(nóng)民。要走集約、節(jié)能、生態(tài)的新路子，著力提高內(nèi)在承載力，不能人為“造城”，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城鎮(zhèn)建設(shè)融合，讓農(nóng)民工逐步融入城鎮(zhèn)。要為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造條件、提供市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相輔相成�！�—1月15日，李克強(qiáng)在國(guó)家糧食局科學(xué)研究院考察調(diào)研的談話（4）隨著工業(yè)化和城市化的發(fā)展，農(nóng)民從鄉(xiāng)村走向城市，從農(nóng)業(yè)流向二、三產(chǎn)業(yè)成為一種普遍現(xiàn)象。請(qǐng)結(jié)合材料五，為緩解圖中“民工”困境建言獻(xiàn)策。（3分）選考部分 41．（15分）考生在A、B、C三題中任選一題作答。A．【選修1──歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 他的《解放法令》（1861年3月1日）解放了農(nóng)奴，將農(nóng)奴耕種的土地在農(nóng)奴和貴族地主之間重新分配。這是俄國(guó)歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)�！�—斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）指出材料一中“土地在農(nóng)奴和貴族地主之間重新分配”的措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其對(duì)俄國(guó)工業(yè)化的作用。（6分）材料二 梭倫說(shuō)：我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，也不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多；而那些有錢有勢(shì)的豪富的人們，我也設(shè)法不使他們受到損害；我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还�平地占有�?yōu)勢(shì)。（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，指出二者處理社會(huì)危機(jī)策略的異同。（9分）B．【選修2──近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。何以不曰中華共和國(guó)，而必曰中華民國(guó)？此民字之意義，為仆研究十余年而得之者。??????共和政體為代議制政體，世界各國(guó)隸于此旗幟之下者，??????如美國(guó)則已有十四省樹直接民權(quán)之模，而瑞士則全乎直接民權(quán)制度也。吾人今既易專制而成代議制政體，然何可固步自封，始終落于人后。故今后國(guó)民，當(dāng)奮振全神于世界，發(fā)現(xiàn)一光芒萬(wàn)丈之奇彩，俾更近而抵于直接民權(quán)之域。代議政體旗幟之下，吾民所享者只是一種代議權(quán)耳。若底于直接民權(quán)之域，則有創(chuàng)制權(quán)、廢制權(quán)、退官權(quán)。但此種民權(quán)不宜以廣漠之省境實(shí)行之，故當(dāng)以縣為單位，對(duì)地方財(cái)政完全由地方處置之，而分任中央之政費(fèi)。其余各種實(shí)業(yè)，則懲美國(guó)托拉斯之弊，而歸諸中央。如是數(shù)年，必有一莊嚴(yán)燦爛之中華民國(guó)發(fā)現(xiàn)于東大陸，駕諸世界共和國(guó)之上矣。 —— 孫中山《中華民國(guó)之意義》（1916年7月15日）（1）依據(jù)材料說(shuō)明孫中山為什么對(duì)“中華民國(guó)”的名稱情有獨(dú)鐘。這體現(xiàn)了怎樣的偉人風(fēng)范？(6分)（2）概括提煉材料中孫中山的直接民權(quán)思想。這樣的中華民國(guó)在近代是否真正建立起來(lái)？為什么？（9分）C．【選修4—中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料二歐洲則普遍認(rèn)為，由人民自己治理國(guó)家，最終只會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府主義和天下大亂。但不管怎樣，華盛頓并沒(méi)有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一項(xiàng)王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無(wú)光甚至難以戴穩(wěn)。陳森《華盛頓——美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)住贰?“又建立另一種專制形式”。（4分）（2）結(jié)合所學(xué)，指出“華盛頓并沒(méi)有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一項(xiàng)王冠綜合材料，影響政治體制選擇的因素（分）131415161718192021222324答案CBDCDBBCCDCB38．（37分）（1）原因：政治上，國(guó)家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，中央集權(quán)制度提供保障；經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；宋元時(shí)期城市發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（6分）（2）不同點(diǎn)：①行政權(quán)力不同。中國(guó)：中央行政控制強(qiáng)；城市發(fā)展缺乏法律保護(hù)；西方：城市自治權(quán)力較充分；西方：以立法推動(dòng)城市化進(jìn)程；（6分）②經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不同。中國(guó)：官營(yíng)手工業(yè)壟斷；國(guó)家實(shí)行專賣制度。西方：商業(yè)影響較大。（6分）抵制原因：中西矛盾（民族矛盾）的根本對(duì)立；民族主義情緒和排外傾向強(qiáng)烈；傳統(tǒng)的生存方式和生活習(xí)俗的抵制，西方在華勢(shì)力的膨脹。（6分）（4）對(duì)策：①進(jìn)一步深化戶籍、醫(yī)療、社會(huì)保障等方面的改革，減少他們?nèi)谌氤鞘械闹贫刃哉系K；(或要深化改革，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，推進(jìn)完善基本公共服務(wù)；)②加快城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化建設(shè)；（或?qū)崿F(xiàn)新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相輔相成；）③加快社會(huì)主義新農(nóng)福建省福州八中屆高三第六次質(zhì)檢考試歷史試題 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