【摘要】多做題,多鞏固知識點,大家的成績才能有所提高。小編為大家整理了高二政治期中試題,希望大家喜歡。
一、選擇題(本卷共35小題,每小題2分,共70分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題意的。)
1.下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是( )
①第26屆大運會于2015年8月12日至23日在中國深圳進行、2015年11月1日第十二屆深圳讀書月活動開始啟動③第十一屆全國人民代表大會第四次會議表決通過了關于國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要的決議 ④2015年6月20日第35屆世界遺產(chǎn)大會表決通過了杭州西湖文化景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》⑤2015年1月18日至21日胡錦濤對美國進行國事訪問。
A.①②③ B.①②④ C.①②③④ D.①②③④⑤
2.我國的象形文字告訴我們( )
A.文化是自然產(chǎn)生的 B.文化就是語言、文字
C.文化具有意識形態(tài)的性質 D.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物
3.有人說,文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。這種說法的錯誤在于( )
A.否認了經(jīng)濟、政治對文化的決定作用 B.否認了文化對經(jīng)濟、政治的反作用
C.否認了文化有其自身的相對獨立性 D.否認了文化是一種精神力量
4.法國哲學家愛爾維修有句名言:“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上,主講人讓聽眾寫下與自己關系最密切的6個朋友,并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結果的準確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚,人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境,它彰顯著你的現(xiàn)在,也預示著你的未來。這種現(xiàn)象說明( )
A.文化決定人們的交往行為和交往方式
B.文化影響人們的實踐活動和思維方式
C.文化改變人們價值觀念,豐富精神世界
D.文化提高人們的道德修養(yǎng),塑造完美人格
5.馮小剛執(zhí)導的電影《唐山大地震》獲得了巨大的成功,票房突破6億。其中最大的廣告、最大的受益者是唐山市。城市巨變、唐山精神等都得以成功“營銷”,還帶熱了當?shù)氐穆糜蔚认嚓P行業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)了( )
A.文化與經(jīng)濟相互交融 B.文化是政治經(jīng)濟的反映
C.文化是一種精神力量 D.文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎
6.《阿凡達》是一部運用3D技術制作的電影,創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房,并帶動了3D相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了( )
①文化對經(jīng)濟的重大影響 ②文化是政治經(jīng)濟的反映 ③文化生產(chǎn)力的日趨重要 ④文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.2015年10月18日中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會在人民大會堂勝利閉幕。全會的一個重要議程是審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。提出建設社會主義文化強國,必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。這樣做的文化生活依據(jù)是( )
①文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟的基礎 ②文化力成為一國綜合國力的重要標志 ③各國政治分歧逐漸消失,文化競爭越來越激烈 ④文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
8.近幾年,世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”折射出中國經(jīng)濟持續(xù)增長的巨大潛力。這個觀點肯定了( )
A.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎 B.文化與政治相互交融
C.文化是一種精神力量 D.文化教育對經(jīng)濟具有重大影響
9.2015年10月13日,廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓,隨后肇事車輛逃逸,隨后開來的另一輛車輛直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去,七分鐘內在女童身邊經(jīng)過的十幾個路人,都對此冷眼漠視,只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。事后陳賢妹三辭政府慰問金,并坦然地說:“我不怕,平時見到老人摔倒我也會扶,總要有人去幫助”,這表明( )
A.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,會對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響
B.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就具有確定的方向性,決定著人的終身發(fā)展
C.世界觀、人生觀和價值觀一旦形成,就會對人的終身發(fā)展起著積極的促進作用
D.人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀
10.針對 “小悅悅事件” 之“國人道德滑坡說”,廣東省委書記汪洋10月20日呼吁:“我們每一個人都要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會的警醒與行動。在公眾參與下創(chuàng)造揚善懲惡的制度條件和社會環(huán)境,努力提升全社會道德水平和每一個人的道德良知,以避免類似事件的再次發(fā)生!睂Υ死斫忮e誤的是( )
A.一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟
B.文化會隨著經(jīng)濟、經(jīng)濟的發(fā)展變化而發(fā)展變化
C.社會主義文化是一種精神力量,對社會發(fā)展有深刻影響
D.社會主義文化是社會主義經(jīng)濟、政治的派生物
2010年,大事件層出不窮,網(wǎng)絡新詞也海量增長,產(chǎn)生更迅速,變化更快,傳播更廣。像“蒜你狠”、“犀利哥”、“給力”、“秒殺”等“雷詞”(很有震撼力的詞語)多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。據(jù)此回答11—12題
11.網(wǎng)絡新詞的出現(xiàn)和傳播表明( )
A.文化的發(fā)展與社會發(fā)展完全同步 B.文化具有相對獨立性
C.人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化 D.文化創(chuàng)造的主體是網(wǎng)絡經(jīng)營者
12.素以嚴肅正統(tǒng)著稱的《人民日報》在頭版頭條也使用了網(wǎng)絡熱詞“給力”,讓不少網(wǎng)民大呼意外!度嗣袢請蟆返淖龇( )
A.肯定了網(wǎng)絡文化是一種優(yōu)秀文化 B.尊重了人民群眾的文化創(chuàng)新
C.將推動網(wǎng)絡語言的全面推廣 D.有利于中華文化與世界文化的融合
13.抗戰(zhàn)初期,毛澤東所著的《論持久戰(zhàn)》,極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心,為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導作用。這說明( )
A.文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展
B.文化作為精神力量是物質力量的反映
C.文化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進作用
D.文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響
14.2015年6月11日是我國的第六個文化遺產(chǎn)日,今年文化遺產(chǎn)日活動的主題為“依法保護,重在傳承”。從文化生活角度看,我國重視文化遺產(chǎn)的保護,是因為( )
①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志、诒Wo文化遺產(chǎn)是政府應該履行的文化職能 ③文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進具有重要意義、芪幕z產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
15.美國人較為輕松地對待子女的教育,并不追求高學歷好職業(yè)的功利性目標。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”,將來有出息,有好職業(yè),一生能在順境中度過。中美兩國的差異表明( )
A.文化環(huán)境決定著人們的價值取向
B.一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式
C.不同的文化教育環(huán)境影響人們在實踐中目標的確定和行為選擇
D.美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越
16.教育是人類特有的傳承文化的能動性的活動,它的特定文化功能有( )
①選擇文化的功能 ②傳播文化的功能 ③創(chuàng)造文化的功能 ④培養(yǎng)“四有”公民的功能
A.①②④ B.①② C.①②③ D.①②③④
17.人們文化素質的核心和標志是( )
A.學歷 B.擁有的科學文化知識
C.參與文化活動的能力 D.世界觀、人生觀和價值觀
18.中國古代的海外移民是僑居性的移民。華僑在海外的活動,不僅促進了海外諸國與中國的經(jīng)濟貿易往來,而且也促進了文化的交流與互動。這主要表明( )
A.文化與經(jīng)濟、政治相互交融 B.教育是文化傳播的重要方式和途徑
C.人口遷徙是文化交流的重要方式和途徑 D.中國是世界古代文明的發(fā)祥地
19.“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰!边@句詩說明文化對人的影響是( )
A.潛移默化的 B.深遠持久的
C.積極向上的 D.只存在于精神領域
20.“入國問禁,入鄉(xiāng)問俗”體現(xiàn)的道理是( )
A.不同民族之間的文化有差異、有競爭 B.尊重社會的客觀規(guī)律
C.傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一 D.尊重民族文化和地域文化的差異性
21.先秦諸子是中國文化史上第一批百科全書式的學者,他們授徒講學,著書立說,對宇宙、社會、人生等無比廣闊的領域發(fā)表議論。正是由于諸子百家的追索和創(chuàng)造,中國文化精神的各個側面才得以充分的展示和升華。這表明( )
A.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動 B.思想文化運動促進了文化的發(fā)展
C.思想只要對立就可以走向統(tǒng)一 D.文化的發(fā)展于不同思想的相互激蕩
22.有人認為,一個沒有獨立文化的民族猶如一盤散沙,只能在屈辱中生存,在解體、滅亡的邊緣徘徊。這一觀點說明( )
A.文化的力量熔鑄于民族的凝聚力之中 B.文化已經(jīng)成為綜合國力的重要標志
C.文化發(fā)展面臨嚴峻的挑戰(zhàn) D.文化在綜合國力競爭中越來越突出
23.大眾傳媒產(chǎn)生的標志是( )
A.電視的普及 B.印刷媒體的推廣應用
C.廣播的出現(xiàn) D.網(wǎng)絡技術的推廣
24.“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”形象地說明了( )
A.尊重文化的多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的內在要求
B.世界必須形成統(tǒng)一的文化
C.尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求
D.尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化
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