高二政治下冊第一次段考試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
政治理科
一、選擇題(在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的,每小題2分,共60分)
1、“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這句話主要表明( )
A、哲學(xué)的智慧主要產(chǎn)生于人們的頭腦 B、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
C、認(rèn)識和改造世界需要智力 D、哲學(xué)是指導(dǎo)人們改造世界的學(xué)問
2、古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過“古往今來人們開始哲理探索,都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異,一個有所迷惑與驚異的人,每每慚愧自己的愚昧與無知;探索哲理的目的就是為脫出愚蠢!边@句話意在表明( )
①哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考 ②哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的 ③哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們認(rèn)識和改造世界 ④人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心和擺脫愚蠢
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
3、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問。下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系,說法正確的有( )
①世界觀人人都有,因而人人都是哲學(xué)家 ②世界觀通常是自發(fā)形成的,哲學(xué)則是哲學(xué)家自覺研究的結(jié)果 ③理論化、系統(tǒng)化的世界觀才能稱為哲學(xué) ④哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)
A、①②③ B、②③④ C、②③ D、①④
4、世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。下列觀點屬于世界觀的是( )
①紅燈停,綠燈行 ②新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 ③物是觀念的集合 ④一切從實際出發(fā)
A、①②③ B、②③④ C、②③ D、①④
何者正確的問題 ④思維能否正確認(rèn)識存在的問題
A、①③ B、②④ C、①④ D、②③
7、下列成語正確反映思維和存在的關(guān)系的是( )
A、掩耳盜鈴 B、望梅止渴 C、畫餅充饑 D、巧婦難為無米之炊
阿杜的《天黑》異常受FANS們的追捧,尤其其中一句“閉上眼睛就是天黑”傳達(dá)了一種對現(xiàn)實生活的逃避,更是受到許多年輕人的追捧。
8、“閉上眼睛就是天黑” 從哲學(xué)上看是( )
A、古代樸素唯物主義觀點 B、近代機(jī)械唯物主義觀點
C、主觀唯心主義觀點 D、客觀唯心主義觀點
“人是一部機(jī)器,所以人對自然界的反映是一種照相式活動。”回答9?10題。
9、持上述觀點的哲學(xué)派別是( )
A、古代樸素唯物主義 B、近代形而上學(xué)唯物主義
C、辯證唯物主義 D、歷史唯物主義
10、該哲學(xué)派別的缺陷是( )
①缺少辯證法思想 ②在歷史觀上是唯心主義的 ③把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài) ④其學(xué)說是一種猜測,沒有科學(xué)依據(jù)
A、①② B、③④ C、①④ D、②③
2014年2月27日《環(huán)球時報》報道,很多韓國人動不動就去算上一卦,看相算卦如同家常便飯。而且各種算卦場所門庭若市,這在號稱科技強(qiáng)國的韓國實在讓人有些難以理解。據(jù)此回答11?12題:
①馬克思主義哲學(xué)的研究對象是世界觀 ②馬克思主義哲學(xué)是人類迄今為止唯一科學(xué)的哲學(xué) ③馬克思主義哲學(xué)是人類哲學(xué)發(fā)展史上的最頂峰 ④馬克思主義哲學(xué)是對歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展,沒有哲學(xué)就不會有馬克思主義哲學(xué)
A、①③ B、②④ C、①② D、③④
14、在《自然辯證法》一文中,恩格斯指出,文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的睦靈”,推動了人們的思想解放,“是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時,普遍將它作為西方社會近代化的開端。這就是說 ( )
A哲學(xué)思想的變化是社會變革的先導(dǎo)
B現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達(dá)于歐洲是人類歷史的必然
C社會變革推動了人類思想的解放
D哲學(xué)革命是西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力
15、實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點,在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用。實踐的觀點在馬克思主義哲學(xué)中的重要性表現(xiàn)在( )
①在人與世界的關(guān)系方面,馬克思主義哲學(xué)從實踐出發(fā)理解周圍的世界 ②在歷史觀中,馬克思主義哲學(xué)把實踐作為社會存在和發(fā)展的根據(jù) ③ 在認(rèn)識論中,馬克思主義哲學(xué)把實踐作為全部認(rèn)識的基礎(chǔ) ④離開實踐,就不能科學(xué)完整地理解馬克思主義哲學(xué)
A、① B、①② C、①②③ D、①②③④
16、中國傳統(tǒng)文化節(jié)中的五行學(xué)說認(rèn)為世界的本原在于五行(木、火、土、金、水),并以五行之間的相生相克關(guān)系闡釋事物之間的制約關(guān)系,認(rèn)為任何事物都不是孤立、靜止的,而是在不斷的相生相克的運(yùn)動之中維持著平衡。從哲學(xué)的基本派別來看,下列觀點中與中國傳統(tǒng)文化中的五行學(xué)說相一致的是( )
①原子是世界萬物的本原 ②“存在即被感知” ③“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物”④“絕對精神”是世界的主宰
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
17、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生決不是偶然的,它有著深厚的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)家基礎(chǔ)和理論來源。其中,馬克思主義哲學(xué)理論來源主要是( )
①達(dá)爾文的生物進(jìn)化論 ②黑格爾的辯證法 ③細(xì)胞學(xué)說 ④費(fèi)爾巴哈的唯物主義
A、①② B、③④ C、①③ D、②④
18、被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側(cè)面反映出( )
A、哲學(xué)可以通過對社會弊端的批判,解放人的思想,指導(dǎo)社會變革
B、哲學(xué)對社會變革具有決定作用
C、啟蒙運(yùn)動使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰,為資本主義的發(fā)展開辟了道路
D、哲學(xué)為社會發(fā)展提供政治保證
23、下列說法正確的是( )
A、任何哲學(xué)都可以成為社會變革的先導(dǎo)
B、哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時時代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的關(guān)系
C、哲學(xué)作為社會變革的先導(dǎo),可以對社會經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定作用
D、任何哲學(xué)都正確地反映了時代的任務(wù)和要求
24、下列對“真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華”認(rèn)識不正確的是( )
A、哲學(xué)具有時代性 B、哲學(xué)都是自己時代在精神上的反映
C、任何哲學(xué)都是精神上的精華 D、哲學(xué)屬于精神的范疇
25、馬克思說:“哲學(xué)不是在世界之外,就如同人腦雖然不在胃里,但也不在人體之外一樣!睂@句話可以這樣理解( )
A、哲學(xué)在世界之內(nèi) B、哲學(xué)就在我們身邊
C、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D、學(xué)習(xí)哲學(xué)可使人更聰明
26、古代樸素唯物主義物質(zhì)觀的不足之外主要在于( )
A、把自然科學(xué)的物質(zhì)概念等同于哲學(xué)的物質(zhì)概念 B、把物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)
C、 夸大了意識的能動作用 D、否定了意識能反作用物質(zhì)
中國明代的王守仁在一次春游時說:“你未看此花時,此花與你同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外!
27、各級紀(jì)檢監(jiān)察干部之所以要善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué),是因為馬克思主義哲學(xué)( )
①是科學(xué)的世界觀和方法論 ②是人生的根本指南 ③是社會變革的先導(dǎo) ④可以幫助干部形成正確的思維方法
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
28、“正是有了我和我的意識,才有了地球”“沒有地球哪有我們的意識呢”這兩種觀點( )
①是對哲學(xué)基本問題的討論 ②第一種屬客觀唯心主義思想
③第二種屬于辯證唯物主義思想 ④是唯物主義與唯心主義的對立
二、非選擇題(共40分)
26、(12分)英國生物學(xué)家霍爾敦,在恩格斯的哲學(xué)著作的啟發(fā)下,用數(shù)學(xué)方法表達(dá)了變異和選擇之間差不多平衡狀態(tài)的規(guī)律性,他說“幾年來我對恩格斯著作的研究在我的意識中促進(jìn)了一條新的原則的結(jié)晶……我不認(rèn)為不研究恩格斯的著作就得不出這個結(jié)果,我只想強(qiáng)調(diào)指出我的研究成果在很大程度上應(yīng)歸功于恩格斯。”

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