江西省昌江一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試卷

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

昌江一中2015年至2015年上學(xué)期高二政治中期測(cè)試卷制卷人:方智秀 校對(duì)人:昌江一中政治組一、選擇題(2×25=50分):1、以下屬于文化現(xiàn)象的是( )①月球上的環(huán)形山 ②2015年11月16日景德鎮(zhèn)市陶瓷博覽會(huì)召開(kāi) ③2015年11月8日,中共十八大在北京召開(kāi) ④2015年2月9日,CCTV舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)A、①②③ B、②④ C、③④ D、②③④2、“重男輕女”本來(lái)是中國(guó)封建社會(huì)的思想意識(shí),是生產(chǎn)資料所有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映,但是直到今天,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說(shuō)明( )①文化發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是完全同步的③文化可以脫離經(jīng)濟(jì)而存在 ④文化有其自身的相對(duì)獨(dú)立性和傳承性A、①③ B、①② C、③④ D、②④3人民網(wǎng)載文指出:“英雄司機(jī)”吳斌和“最美女教師”張麗莉,都是當(dāng)代中國(guó)的閃亮坐標(biāo)。一個(gè)大國(guó)的崛起,不可能僅僅是經(jīng)濟(jì)奇跡和物質(zhì)文明,還要具有強(qiáng)大的精神支撐。這說(shuō)明( )①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn) ②政治是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),一定的政治決定一定的文化 ③經(jīng)濟(jì),政治與文化相互交融,相互影響④一定的文化會(huì)給予經(jīng)濟(jì),政治以重大影響A、①② B、②④ C、①③ D、③④4、2015年,由于氣候異常,韓國(guó)冬白菜收成很不理想,價(jià)格不斷上漲,引發(fā)了泡菜危機(jī)。對(duì)于韓國(guó)人來(lái)說(shuō),泡菜已超越小菜成為韓國(guó)文化的一部分。許多離家在外的韓國(guó)人認(rèn)為回家陪媽媽腌泡菜是一種孝道,有人甚至從腌泡菜中悟出“幸福婚煙之道”。這反映了( )①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,為人類特有 ②一定的精神文化活動(dòng)有相應(yīng)的物質(zhì)載體 ③不同區(qū)域的文化無(wú)不呈現(xiàn)各自特色 ④文化豐富人的精神世界A、①② B、②③ C、①④ D、②④5、中央電視臺(tái)《讀書》欄目是一檔和大眾一起分享好書的欄目。它用豐富的電視手段傳遞書中的精華和信息,請(qǐng)讀書人在節(jié)目中與觀眾分享讀書的快樂(lè),解讀和推薦好書,帶動(dòng)民眾讀書好,好讀書。央視的這一活動(dòng) ( )①對(duì)人會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響 ②是培養(yǎng)健全人格的根本途徑③是學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵 ④是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求A、①③ B、①④ C、①② D、③④6、美國(guó)人能夠較為輕松地對(duì)待子女的教育,并不刻意追求高學(xué)歷,好職業(yè)的功利性的目標(biāo);而中國(guó)人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”,將來(lái)有出息,好職業(yè),一生能在順境中度過(guò)。中美兩國(guó)教育方式的差異表明( )A、特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B、文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式完全不同C、不同的文化環(huán)境影響人們的思維方式和認(rèn)識(shí)活動(dòng)D、思維方式不同,反映的文化內(nèi)涵也完全不同7、《喜洋洋與灰太狼》以一億元票房創(chuàng)下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的奇跡。影片塑造的形象在兒童服裝,文具,玩具等方面銷量甚好,帶動(dòng)了相關(guān)企業(yè)發(fā)展。從文化生活角度,這體現(xiàn)了( )①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,相互交融 ②文化生產(chǎn)力的作用日益重要③文化競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)有利于提高綜合國(guó)力 ④優(yōu)秀文化塑造人生A、①② B、②③ C、①②③ D、②④8、為了進(jìn)一步加大廉政文化的傳播力度,景德鎮(zhèn)市紀(jì)委,市委宣傳部,市教育局,市文明辦,市工商局聯(lián)合開(kāi)展影視類廉政公益廣告創(chuàng)意征集活動(dòng)。公益廣告無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的生活。這說(shuō)明( )A、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)B、文化影響人們的交往行為和交往方式C、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)D、文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)9、電影《刮痧》講述了這樣一個(gè)故事:一位中國(guó)許姓老人到美國(guó)探親,他發(fā)現(xiàn)孫子發(fā)高燒,因不識(shí)藥瓶上的英文,無(wú)法給孫子吃藥,只能采用中國(guó)傳統(tǒng)的治療方法(刮痧)。當(dāng)其孫子不慎摔倒被送進(jìn)醫(yī)院救治時(shí),美國(guó)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孩子背上有刮傷,認(rèn)為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告到法院,于是引發(fā)了一場(chǎng)“虐待兒童”的官司。最后這種治療方法得到法院的理解,消除了誤會(huì)。根據(jù)這則故事,下列說(shuō)法不正確的是( )A、中西醫(yī)乃至中西文化存在差異B、不同的國(guó)家,不但有著不同的法律制度與社會(huì)管理機(jī)制,還存在不同的思維方式C、文化交流就是要消除各民族文化之間的差異D、既要認(rèn)同本民族文化,還要尊重其他民族文化10、世界著名未來(lái)學(xué)家說(shuō):“今天世界迅速認(rèn)識(shí)到,進(jìn)步不再以技術(shù)和物質(zhì)生活標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。社會(huì)不會(huì)只延著單一的軌道發(fā)展,豐富多彩的文化是衡量社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)!边@告訴我們( )①政治、經(jīng)濟(jì)并不重要 ②文化是國(guó)家和民族的血脈和靈魂 ③文化的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志 ④社會(huì)的進(jìn)步是政治經(jīng)濟(jì)文化的同步發(fā)展A、①② B、②③ C、③④ D、②④11、“親,你還在猶豫什么,趕緊下手吧!”這是京東等網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言打出的廣告語(yǔ)。不僅如此,更多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在我們生活中正被廣泛使用。這說(shuō)明( )①網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正潛移默化地影響人們的生活 ②網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)人們的影響是深遠(yuǎn)持久的③人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的 ④文化影響人們的交往行為和交往方式A、①③ B、①④ C、②③ D、②④12、每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的外國(guó)人來(lái)中國(guó)觀光,同時(shí)又有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)人到世界各地旅游。觀賞自然風(fēng)光和領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)情是跨國(guó)旅游的兩個(gè)主要目的。領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)情,實(shí)際上是在感受和體驗(yàn)( )①世界文化的多樣性 ②民族文化的差異性③世界文化的趨同性 ④不同文化的排他性A、①④ B、②③ C、③④ D、①②13、、微博是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享,傳播以及獲取平臺(tái)。微博打假,微博尋人,微博求職,微博營(yíng)銷,微博論政等,技術(shù)發(fā)展帶來(lái)了新變化。這說(shuō)明( )A、大眾傳媒是傳播的重要手段 B、傳媒的變化推動(dòng)了文化的共享C、文化發(fā)展影響人們的實(shí)踐活動(dòng) D、文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐的要求14、高鐵時(shí)代的到來(lái),人們可以“在廣州喝早茶,到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話,再到武漢賞櫻花”;“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠( )①改變文化的性質(zhì) ②方便人們的文化交流③更新文化的傳播方式 ④擴(kuò)展人們的文化視野A、①② B、③④ C、②④ D、①③15、古人曾有“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”的感嘆,但隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展,感情的交流,信息的傳播越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或手機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)。下列對(duì)此理解正確的是( )①文化傳播總是要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn) ②文化傳播的途徑發(fā)生了重大變化③網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體 ④現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段A、①③ B、②③ C、③④ D、①④16、時(shí)下有些地方,有些領(lǐng)域很流行向老祖宗討飯吃。電視清一色的古代格格,皇帝,皇后秘史等,書法清一色顏體,柳體等,教育思想清一色的孔孟之道。很多有識(shí)之士擔(dān)憂:中國(guó)文化,特別是文藝將何去何從?下列對(duì)傳統(tǒng)文藝認(rèn)識(shí)正確的是( )A、中國(guó)傳統(tǒng)文藝以古代典型建筑為代表B、中華傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分C、傳統(tǒng)文藝的造詣,現(xiàn)代人是很難突破的 D、對(duì)傳統(tǒng)文藝要堅(jiān)決拋棄17、民間有句俗語(yǔ):“吃什么補(bǔ)什么”。這句話聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但流傳廣,影響大。在科技發(fā)達(dá)和文明進(jìn)步的今天,保護(hù)野生動(dòng)物已經(jīng)成為世界潮流,但不少人還認(rèn)為食用和藥用野生動(dòng)物可以大補(bǔ)。這表明( )①對(duì)傳統(tǒng)飲食文化必須予以革除 ②落后飲食文化要堅(jiān)決抵制,依法取締 ③ 吃不吃野生動(dòng)物既是科普問(wèn)題,也是文化觀念問(wèn)題 ④對(duì)飲食文化中存在糟粕,我們要鑒別加以剔除A、①② B、②④ C、②③ D、③④18、“小孩小孩你別饞,過(guò)了臘八就是年。臘八粥你喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘……三十晚上熬一宿。”這首兒歌描述的年俗活動(dòng)早已成為烙在華夏兒女身上的中國(guó)印,系在炎黃子孫心頭的中國(guó)結(jié)。以上材料說(shuō)明( )A、傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和民族性B、對(duì)待傳統(tǒng)文化要一分為二地看待C、傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一D、傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的作用19、不少優(yōu)秀中國(guó)電影進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)后,因?yàn)闆](méi)有用國(guó)際普遍接受的方式講好“中國(guó)故事”,國(guó)外觀眾吸引力有所下降。這要求我們( )A、在文化交流中,尊重世界文化多樣性B、正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系C、在文化建設(shè)中,把握先進(jìn)文化的方向D、正確處理民族文化與世界文化的關(guān)系20、漢語(yǔ)作為中國(guó)各民族的通用語(yǔ)言,承載著中國(guó)數(shù)千年的優(yōu)秀文化,與國(guó)外“漢語(yǔ)熱”形成鮮明對(duì)照的是中國(guó)社會(huì)外語(yǔ)風(fēng)潮蔓延,許多人能講一口流利的外語(yǔ),而寫出的漢語(yǔ)文章卻錯(cuò)誤連篇,這與多年來(lái)國(guó)家忽視學(xué)生的漢語(yǔ)教育是分不開(kāi)的。對(duì)此( )①國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)教育在民族文化傳承與發(fā)展中的功能②我們應(yīng)該變革教育方式,以開(kāi)放的心態(tài)全面接受外來(lái)文化③我們應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)自己民族語(yǔ)言文化的熱愛(ài)和尊重④國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)世中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)A、①④ B、①③ C、②③ D、②④21、聽(tīng)到的是京腔京韻的侯寶林的相聲,看到的卻是卡通人物在說(shuō)學(xué)逗唱;看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演,聽(tīng)到的卻是流行歌曲的韻律。借助FLASH等現(xiàn)代化手段,傳統(tǒng)戲曲也逐漸地被“80后”甚至“90后”所喜歡。傳統(tǒng)戲曲的這一個(gè)“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們( )A、文化創(chuàng)新的立足點(diǎn)在于滿足更多人的需要B、借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新C、文化創(chuàng)新不僅需要繼承,還要融入時(shí)代元素D、文化創(chuàng)新需要注重面向世界,博采眾長(zhǎng)22、年畫是極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化,它始于漢代民間在門上所貼的門神,到宋代演變?yōu)楸景婺戤嫛>d延至今,民間在門上貼年畫仍是中國(guó)春節(jié)的明顯標(biāo)志。但是,近年來(lái),由于年畫題材狹窄,工藝落后,始終不能興盛為產(chǎn)業(yè)。由此可見(jiàn)( )A、傳統(tǒng)文化只江西省昌江一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試卷
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