摘要:同學(xué)們馬上就要引來本學(xué)期的期中考試,在考試以前請大家跟著精品的小編溫習(xí)高二政治期中考試黑板報的選擇題,希望幫助高二年級的同學(xué)們在期中考試中取得理想成績,為期末考試打好基礎(chǔ)!
一、單項選擇題(50分)
1.下列屬于文化現(xiàn)象的是 ( )
①西雙版納的植物王國 ②張家界.九寨溝的自然風(fēng)光
③敦煌莫高窟的飛天壁畫 ④大汶口文化遺址
⑤宗教活動.宗教教義和宗教建筑 ⑥克隆技術(shù)
⑦倫理道德觀念 ⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度
⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) ⑩軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機器
A.①②③④⑤ B.⑥⑦⑧⑨⑩ C.③④⑤⑥⑦ D.③⑤⑦⑨⑩
2.文化是一種社會精神力量。對此,下列理解正確的有( )
①文化能夠在人們認識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
②文化能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻的影響③文化對社會發(fā)展起巨大的促進作用
④文化的影響既表現(xiàn)在個人的成長歷程中,又表現(xiàn)在民族和國家的歷史中
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
3.經(jīng)濟、政治和文化三者關(guān)系表述正確的是( )
①經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)
②文化是經(jīng)濟和政治的反映
③政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)
④文化對政治和經(jīng)濟的發(fā)展具有反作用
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
4.之所以要加強公益性文化場館建設(shè)和開展紅色旅游實踐活動,是因為( )
A.文化現(xiàn)象無處不在
B.某些純粹“自然”的東西也是文化
C.文化場館建設(shè)的越多,人的文化素養(yǎng)就會越高
D.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,精神活動離不開物質(zhì)活動
5.“水性使人通”.“山性使人塞”,從文化特點的角度看,這兩句話反映了( )
A.文化的源遠流長 B.文化的博大精深
C.文化的區(qū)域特征 D.文化的包容性
6.我國的許多成功企業(yè),經(jīng)常在儒家和道家的思想中汲取經(jīng)營智慧、形成并發(fā)展了健康向上的企業(yè)文化,這說明( )
A.文化給予經(jīng)濟以重大影響
B.文化是經(jīng)濟、政治的反映
C.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出
D.文化與政治相互交融
7.在傳統(tǒng)文化中被稱為民族精神的火炬是( )
A.傳統(tǒng)習(xí)俗 B.傳統(tǒng)建筑 C.傳統(tǒng)文藝D.傳統(tǒng)思想
8.隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,《秋天不回來》.《香水有毒》等一系列網(wǎng)絡(luò)歌曲迅速紅遍大江南北。這說明 ( )
A.網(wǎng)絡(luò)文化是對當(dāng)代經(jīng)濟的反映,應(yīng)兼收并蓄
B.一種文化產(chǎn)品能夠迅速被人們認同和接受,現(xiàn)代技術(shù)和傳媒手段發(fā)揮著重要作用
C.只有現(xiàn)代技術(shù)和傳媒傳播的文化才是人民群眾真正需要的大眾文化
D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使文化的區(qū)域性和民族性逐漸消失
“五四”時期新文化運動的先驅(qū)們,他們的文化教育是在私塾和類私塾的學(xué)堂中完成的。修身、國文課使他們在“不情愿”的接受中夯實了文化根底,成就了他們輝煌的文化建樹。他們是傳統(tǒng)文化的傳承者,但同時又是傳統(tǒng)文化的叛逆者。他們應(yīng)該感恩傳統(tǒng)文化的饋贈。陳獨秀、魯迅、胡適就是最典型的例證。據(jù)此回答9~12題。
9.“五四”時期的文化先驅(qū)們的教育是在私塾和類私塾的學(xué)堂中完成的,這說明私塾( )
A.是文化傳承的最好途徑 B.在文化傳承中比現(xiàn)代學(xué)校更有效
C.不利于科學(xué)文化的傳播 D.在中國文化傳承中起過重要作用
10.文化先驅(qū)們“既是傳統(tǒng)文化的傳承者,又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明( )
A.他們的叛逆是對傳統(tǒng)文化的徹底拋棄
B.他們的傳承是對傳統(tǒng)文化的虔誠繼承
C.他們的叛逆是在繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新
D.他們的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的徹底剔除
11.傳統(tǒng)文化對新文化運動先驅(qū)們的饋贈是( )
A.科學(xué)精神 B.人文關(guān)懷,自由平等
C.民主思想 D.博大精深的國學(xué)基礎(chǔ)和愛國愛民的情懷
12.陳獨秀、魯迅、胡適等一代文化先驅(qū),正是吸納和借助了西方文化,特別是西方文化中的民主、自由、科學(xué)思想,才建構(gòu)了他們的現(xiàn)代文化思想,實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。這啟示我們( )
A.文化要發(fā)展就應(yīng)該兼容并收,海納百川
B.文化要發(fā)展就應(yīng)該棄古學(xué)西
C.文化要發(fā)展就應(yīng)該吸納和借助西方文化
D.文化要發(fā)展就必須大膽革新
著名社會學(xué)家費孝通在談及對待文化的多樣性時,這樣說過:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。請你回答13~15題。
13.“各美其美,美人之美”是指( )
A.我們既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化
B.承認本民族文化是尊重其他民族文化的前提C.尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化.培育好.發(fā)展好本民族文化
D.我們要認同發(fā)展好本民族文化,以便優(yōu)越于其他民族的文化
14.“美美與共,天下大同”,是指( )
A.我們要尊重每個民族文化特色,相互學(xué)習(xí),最終實現(xiàn)各民族文化的完全融合,消除
差異
B.不同民族文化之間應(yīng)相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護促進文化的多樣性,實現(xiàn)世界文化繁榮
C.只要各民族之間相互尊重,共同學(xué)習(xí),那么就能實現(xiàn)世界各民族之間的大融合
D.尊重和保存不同民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
15.“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。可以起到哪些作用( )
①有利于本民族文化的發(fā)展
②有利于世界文化繁榮
③有利于世界更加豐富多彩,充滿生機和活力
④有利于世界各民族文化的融合
A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.②③④
16.民間流傳著這么一句話:“凡是有潮水的地方,就有潮人;凡是有潮人的地方,就有潮人文化。”許多旅居海外的潮人心中仍有一個永恒的潮州音樂情結(jié),仍保留著喝潮汕功夫茶的習(xí)慣。這說明( )
A.文化對人的影響是潛移默化的
B.文化對人的影響表現(xiàn)在交往方式和思維方式上
C.文化對人的影響是深遠持久的
D.文化對人的影響具有強制性
17.京劇是中國的國粹,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵。但由于不適合現(xiàn)代人的欣賞口味,京劇的觀眾越來越少。我們對京劇應(yīng)該( )
A.順其自然,任其衰落 B.原封不動地繼承
C.有所保留地繼承 D.批判地繼承
18.相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。民族文化的多樣性體現(xiàn)在( )
①語言文字 ②宗教信仰 ③思想理論 ④文學(xué)藝術(shù) ⑤民居建筑
⑥人們的每次實踐活動
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②③④⑤⑥ D.①②③④⑤
19.有的人認為文化的發(fā)展是快速的,容易的,只要人們努力就可以了。實際上文化發(fā)展也不是隨心所欲的,因為它受以下因素的影響( )
①社會制度的更替 ②科學(xué)技術(shù)的進步 ③思想運動 ④經(jīng)濟發(fā)展水平
A.①②④ B.②③④ C.①②③④ D.①③④
20.19世紀(jì)照相技術(shù)的發(fā)明,直接導(dǎo)致了電影這種嶄新的藝術(shù)形式的出現(xiàn);20世紀(jì)中葉電視機的發(fā)明,使得電視連續(xù)劇成為人們習(xí)以為常的藝術(shù)品種;電腦的出現(xiàn),使網(wǎng)絡(luò)語言興盛一時;手機的普及,極大地改變了人們的生活方式。這主要說明( )
A.文化發(fā)展是科技進步的根本動力
B.科技進步?jīng)Q定了文化的發(fā)展
C.科技的進步是推動文化發(fā)展的重要因素
D.文化發(fā)展與科技進步相互促進
21.生活中被視為更為直接的文化傳播方式是( )
A.商業(yè)活動 B.人口遷徒
C.教育活動 D.各國之間互派學(xué)生和訪問學(xué)者
22.社會實踐是( )
①文化創(chuàng)新的源泉 ②文化創(chuàng)新的根本途徑
③文化創(chuàng)新的需要 ④文化創(chuàng)新的動力
A.①②③④ B.①② C.①②③ D. ①③④
23.前幾年,美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編的動畫片在我國掀起熱播狂潮,獲得了巨大的商業(yè)利益。這給我們的啟示是( )
A.大力發(fā)展文化生產(chǎn)力,豐富人們的文化消費
B.充分開發(fā)我國的文化資源,提高民族文化競爭力
C.樹立品牌意識,加大對民族文化的保護
D.拒絕外來文化,維護國家的文化安全
24.文化部長孫家正指出:“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)。”“世界因不同而精彩”強調(diào)的是( )
A.尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求
B.尊重文化的多樣性必須堅持各國文化一律平等的原則
C.在民族平等的基礎(chǔ)上才能進行文化交流
D.文化交流是文化創(chuàng)新的途徑
25.“學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵是( )
A.全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí) B.普通學(xué)習(xí),專題學(xué)習(xí)
C.教育學(xué)習(xí),自我學(xué)習(xí) D.主動學(xué)習(xí).自覺學(xué)習(xí)
二、非選擇題(50分)
26.古今中外,聞名于世的文藝大師,膾炙人口的傳世之作,無一不是善于繼承.勇于創(chuàng)新的結(jié)果。不朽的文藝經(jīng)典,往往既滲透著歷史積淀的體驗和哲理.又蘊含著時代孕育的理想和精神,既延續(xù)著傳統(tǒng)藝術(shù)的特點和優(yōu)勢.又創(chuàng)造著新穎鮮活的內(nèi)容和形式。
從《文化生活》的角度,簡述文化繼承.文化發(fā)展.文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系。(11分)
27.辨析:經(jīng)濟決定文化,文化促進發(fā)展。(11分)
28.材料一:胡錦濤總書記在十七大報告中指出:“加強文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會主義核心價值體系深入人心,良好思想道德風(fēng)尚進一步弘揚。覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系基本建立,文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟比重明顯提高.國際競爭力顯著增強,適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。”
材料二:文化這個具有高度凝聚力的民族符號,正在成為新的發(fā)展亮點。到目前為止,已經(jīng)有多個省份提出建設(shè)文化大省的口號。面對世界各種文化相互激蕩的背景,浙江省委.省政府適時提出了建設(shè)“文化大省”的戰(zhàn)略構(gòu)想。提出“建設(shè)文化大省”口號的,不僅是浙江,廣東、云南、江蘇、陜西、山東、河南……都先后宣告,要在“文化”上大做。
根據(jù)材料一、材料二,試分析一下各地為什么紛紛提出要進行文化大省的建設(shè)?(13分)
29.背景材料: 20世紀(jì)90年代末,美國著名社會學(xué)家塞繆•亨廷頓炮制了所謂“文明沖突論”。根據(jù)亨廷頓的理解,文明,是文化群體的最高形式,以宗教.歷史.語言和傳統(tǒng)劃分。他認為,三個主要文明是西方的歐洲及美國文明.中國及東方的儒家文明和伊斯蘭文明。他認為東方文明與伊斯蘭文明是一種區(qū)域性文明,這兩種文明存在著結(jié)構(gòu)性沖突,而只有西方文明反映了人類普遍的價值觀,因而這三種文明將在未來相互對抗和斗爭。更甚之,亨廷頓相信,未來世界,伊斯蘭國家和西方的軍事對抗將會更為激烈,甚至導(dǎo)致暴力沖突。
問題:如果你是我國外交部發(fā)言人,在外交部的記者招待會上有西方記者向你提問,要你對亨廷頓的“文明沖突論”進行評論,你將如何回答?(15分)
總結(jié):大家對高中頻道整理的高二政治期中考試黑板報的選擇題還滿意嗎?希望高中欄目的能幫助到大家,小編在這里衷心的祝愿每一位同學(xué)都能學(xué)有所成!
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