2012年高二下冊(cè)期中聯(lián)考?xì)v史卷(附答案)

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2012年高二下冊(cè)期中聯(lián)考?xì)v史卷

注意事項(xiàng):
1.考試時(shí)間90分鐘,滿分100分。
2.考生務(wù)必將班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào)寫(xiě)在答題卡、答題紙上。

第一部分 (共50分)

一、單項(xiàng)(本題共25小題,每小題2分,共50分。每小題給了的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)
1、梭倫改革的措施中,直接從根本上瓦解了貴族世襲政治特權(quán)基礎(chǔ)的是
A.“解負(fù)令”的頒布 B.設(shè)立四百人會(huì)議
C.恢復(fù)公民大會(huì) D.以財(cái)產(chǎn)資格取代血緣資格
2、梭倫詩(shī)句稱:“我手執(zhí)一個(gè)有利的盾牌,站在兩個(gè)階級(jí)的前面,不許他們?nèi)魏我环讲还降卣局鴥?yōu)勢(shì)!逼渲小皟蓚(gè)階級(jí)”指
A.奴隸主和奴隸 B.貴族和平民 C.地主和農(nóng)民 D.貴族和奴隸
3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一位歷史人物曾經(jīng)提出,治理國(guó)家應(yīng)當(dāng)“食有勞而祿有功,使有能而賞必行、罰必當(dāng)”,“奪淫民之祿,以四方之士”。這一主張的實(shí)行打擊了
A.舊貴族 B.商人 C.新興地主 D.農(nóng)民
4、秦惠王即位后,商鞅遭迫害而出逃到一客棧投宿,客棧主人不敢收留,說(shuō):“商君定有法律,誰(shuí)讓沒(méi)有憑證的旅客住宿,誰(shuí)就要連坐的。”商鞅只得逃往他處。這個(gè)故事說(shuō)明
A.守舊貴族反攻倒算 B.商鞅本人遭民眾切齒痛恨
C.商鞅之法已經(jīng)深入民心 D.商鞅對(duì)秦國(guó)沒(méi)有貢獻(xiàn)
5、商鞅變法中提到:“戶有二丁以上不分者,倍其賦!痹摯胧┑哪康氖
A.踐行“小國(guó)寡民”思想 B.扶植新興地主成長(zhǎng)
C.鼓勵(lì)按軍功授爵位 D.鼓勵(lì)發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
6、云岡石窟和龍門石窟是北魏不同時(shí)期鑿刻的佛像,下面兩個(gè)佛像的面部特征和表情有著明顯的不同,一個(gè)唇厚、鼻高、目長(zhǎng)、肩寬,氣勢(shì)雄健;一個(gè)豐滿柔和,神態(tài)可親。影響這種藝術(shù)創(chuàng)作變化的主要原因是

A.北魏統(tǒng)一黃河流域 B.佛教進(jìn)一步盛行
C.漢化政策的影響 D.雕刻工匠技術(shù)水平
7、據(jù)史書(shū)記載:北魏孝帝,“雅好讀書(shū),手不釋卷!段褰(jīng)》之義,覽之便講……善談《左》《老》,尤精釋義。好為,詩(shī)賦銘頌,任興而作!边@反映了孝帝在下列哪一方面很有造詣
A.知識(shí)豐富 B.詩(shī)辭寫(xiě)作 C.政治 D.漢族化
8、成書(shū)于5世紀(jì)的《洛陽(yáng)珈藍(lán)記》記載:“自晉宋以,視洛陽(yáng)為荒土……昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物殷阜!边@段字主要反映了
A.北魏遷都洛陽(yáng),促進(jìn)了洛陽(yáng)的繁榮B.士族制度在中原得到發(fā)展
C.南朝統(tǒng)治下的洛陽(yáng),經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)D.5世紀(jì)的洛陽(yáng),商業(yè)盛極一時(shí)
9、《北史》載:“孝帝引見(jiàn)朝臣,詔斷北語(yǔ),一從正音……于是詔:‘年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒改。三十以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官!薄铝袑(duì)這一詔令的理解確切的是
A.罷免不會(huì)說(shuō)漢話的官員 B.提倡官員說(shuō)漢話而不說(shuō)鮮卑話
C.上朝議事不準(zhǔn)說(shuō)鮮卑話 D.罷免在朝廷上不說(shuō)漢話的官員
10、王安石說(shuō):“國(guó)以任賢使能而興,棄賢專己而衰 ……何治安之世存之而能興,昏亂之世雖有之亦不興?蓋用之與不用之謂也!毕铝懈黜(xiàng)評(píng)述,符合引內(nèi)容與史實(shí)的是
A.他認(rèn)為任用賢才是國(guó)興關(guān)鍵,他注重任人唯賢
B.他認(rèn)為任用賢才是國(guó)興關(guān)鍵,但變法用人不當(dāng)
C.他認(rèn)為社會(huì)治安是國(guó)興關(guān)鍵,他加強(qiáng)保甲制度
D.他認(rèn)為社會(huì)治安是國(guó)興關(guān)鍵,但變法只重經(jīng)濟(jì)
11、司馬光評(píng)價(jià)王安石變法時(shí)說(shuō):“中戶以下大抵乏食……而州縣之吏督迫青苗、助役錢不敢少緩,鞭笞縲紲唯恐不迨!彼抉R光的說(shuō)法
A.完全是保守勢(shì)力的政治攻擊 B.實(shí)事求是地反映了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
C.既是政治攻擊也反映了客觀問(wèn)題 D.只是代表了其個(gè)人的偏見(jiàn)
12、王安石變法中的市易法規(guī)定:由政府撥出巨款設(shè)市易務(wù),平價(jià)收購(gòu)商販不易脫售的貨物,等到市場(chǎng)缺貨時(shí)再賣出。商販可向市易務(wù)交納抵押品以成批賒購(gòu)貨物。半年出息一分。對(duì)市易法的看法正確的有
①是利用國(guó)家權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì) ②目的在于限制大商人操縱市場(chǎng)
③在一定程度上可以穩(wěn)定物價(jià)和調(diào)節(jié)市場(chǎng) ④政府能增加財(cái)政收入
A. ①②③ B.①③④ C.②③ D.①②③④
13、馬丁•路德說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙。無(wú)論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權(quán)力都有權(quán)管他!痹摬牧戏从沉笋R丁•路德
A.倡導(dǎo)人的解放 B.否定基督教
C.宣揚(yáng)《圣經(jīng)》精神 D.否定教皇地位
14、馬丁•路德在《九十五條論綱》中闡述了基督徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通。這種思想的社會(huì)效果是
A.將人們從宗教迷信中解放出做人 B.從新神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性
C.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位 D.天主教勢(shì)力在西歐各國(guó)蕩然無(wú)存
15、穆罕默德•阿里對(duì)留學(xué)生許下諾言:“誰(shuí)首先學(xué)成,政府將給他們高薪,提拔他們當(dāng)工長(zhǎng)!辈牧霞畜w現(xiàn)了穆罕默德•阿里
A.力主學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)的改革思想 B.鞏固封建統(tǒng)治的目的
C.大力發(fā)展軍事工業(yè) D.聘請(qǐng)外國(guó)技師建立工廠
16、恩格斯在論述克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)指出,“現(xiàn)在沙皇政府在全世界面前給俄國(guó)丟了丑,同時(shí)也在俄國(guó)人民面前給自己丟了守。前所未有的覺(jué)醒時(shí)期開(kāi)始了!薄坝X(jué)醒”是人們認(rèn)識(shí)到俄國(guó)
A.軍備落后 B.制度落后 C.經(jīng)濟(jì)凋敝 D.吏治腐敗
17、一位俄國(guó)貴族說(shuō):“(廢除農(nóng)奴制)農(nóng)業(yè)就不會(huì)有什么問(wèn)題了嗎?一些田地難道不休耕,一些谷倉(cāng)難道不會(huì)空嗎?畢竟,我們市面上的面包大部分不是由自由農(nóng)民生產(chǎn)出的而是自貴族……離開(kāi)了主人的管束,農(nóng)民只會(huì)貪杯、干壞事!鄙鲜霾牧戏从车幕局鲝埵
A.維護(hù)農(nóng)奴制度 B.廢除農(nóng)奴制度
C.推翻沙皇專制 D.對(duì)農(nóng)奴制進(jìn)行改革
18、1889年日本憲法規(guī)定:“日本帝國(guó)是由萬(wàn)世一系的天皇統(tǒng)治……天皇為國(guó)家之元首,總攬統(tǒng)治權(quán)。”這一規(guī)定說(shuō)明日本1889年憲法
A.使日本政體發(fā)生了巨大變化 B.使日本確立了君主立憲政體
C.帶有濃厚的封建色彩 D.適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要
19、明治維新使日本走向了“脫亞入歐”的道路,在經(jīng)濟(jì)方面既吸收了西方明成果,又兼日本特色。與同一時(shí)期的西方經(jīng)濟(jì)相比,日本經(jīng)濟(jì)的特色是
A.發(fā)展近代教育,培養(yǎng)建設(shè)人才 B.采用近代先進(jìn)技術(shù),積極發(fā)展工商業(yè)
C.發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,拓展國(guó)際市場(chǎng) D.政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),大力扶植私人企業(yè)
20、1873年的一天,侍奉日本天皇的女宮例行給天皇梳量頭發(fā)時(shí)吃驚地發(fā)現(xiàn),天皇已將自己的長(zhǎng)發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇決心
A.革除封建禮儀 B.廢除封建身份制度
C.帶動(dòng)明開(kāi)化 D.進(jìn)行政治制度改革
21、木戶孝允明確指出:“立國(guó)之本,惟在用人,而期望人才千載相繼而無(wú)窮者,惟在于教育而已!辈牧戏从趁髦握懊鏖_(kāi)化”的重點(diǎn)是
A.教育改革 B.軍事改革
C.培養(yǎng)出國(guó)人才 D.社會(huì)生活習(xí)俗改革
22、梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中寫(xiě)道:“同治初年,德相俾斯麥對(duì)人說(shuō):“三十年后,日本其強(qiáng),中國(guó)其弱乎?日人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講究官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價(jià)值之廉,購(gòu)而用之,強(qiáng)弱之原,其在此乎?”梁?jiǎn)⒊@段話的根本意圖是
A. 比較中日近代化的異同
B. 證明中國(guó)進(jìn)行社會(huì)政治變革的必要性
C. 尋找甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日勝中敗的歷史原因
D. 批評(píng)洋務(wù)派的活動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起
23、以下事件中,改變了社會(huì)性質(zhì)的有
①商鞅變法 ②王安石變法 ③穆罕默德•阿里改革 ④1861年改革
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
24、必革是人類歷史上發(fā)展的一曲不朽旋律。下列關(guān)于改革的說(shuō)法和認(rèn)識(shí)正確的是
①改革就是要徹底的革除舊的、傳統(tǒng)的一切東西
②改革所采用的是一種自上而下的、和平方式
③改革是統(tǒng)治者希望通過(guò)和平的、沒(méi)有暴力的方式完善社會(huì)制度并鞏固自己的統(tǒng)治
④改革中也充滿了復(fù)雜性、多樣性與艱巨性
A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.②③
25、歷史上許多改革家為改革付出了寶貴的生命,我國(guó)正在進(jìn)行社會(huì)主義的全面改革,其中的困難也是不可避免的。我們從改革家那里學(xué)習(xí)的精神應(yīng)該有
①高度的社會(huì)歷史責(zé)任感 ②為國(guó)家乃至為全人類的共同利益?zhèn)涠返臎Q心與勇氣
③堅(jiān)忍不拔的意志 ④為統(tǒng)治者而改革的獻(xiàn)身精神
A.①③④ B.①②③④ C.①② D. ①②③

第二部分 非選擇題(50分)

26、下列材料,回答問(wèn)題(共18分)
材料一:太史公曰:商君,其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù),挾持浮說(shuō),非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏將昂,不師趙良之言,亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開(kāi)塞耕戰(zhàn)書(shū),與其人行事相類。卒受惡名于秦,有以也夫!
——《史記•商君列傳》
材料二:(商鞅變法)行之十年,秦民大說(shuō)(通悅),道不拾遺,無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),鄉(xiāng)邑大治。
——《史記》卷68
材料三:(秦)孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷富,國(guó)以富強(qiáng),百姓采用,諸侯親服
——《史記》卷87
(1)材料一評(píng)論商鞅變法的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么?談?wù)勀銓?duì)這一標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)(4分)


(2)據(jù)材料二、三,從軍事、經(jīng)濟(jì)、治安、外交四方面分析商鞅變法的成效(8分)


(3)有人認(rèn)為“秦能迅速吞并六國(guó),全賴商鞅的軍事改革”,談?wù)勀銓?duì)該認(rèn)識(shí)的看法。(6分)


27、下列材料是對(duì)戊戌變法失敗的原因分析。(共17分)
材料一:祖宗崇拜和華夏中心是中國(guó)傳統(tǒng)化的重要特點(diǎn),這兩者的結(jié)合使學(xué)習(xí)和參考外國(guó)的任何改革都變得更加困難。
——雷 頤
材料二:變法者由于缺乏對(duì)改革制約條件和困難客觀冷靜的認(rèn)識(shí)和分析,未能形成成熟的改革心理,缺少高超的政治智慧和實(shí)際的活動(dòng)能力,沒(méi)有采取靈活多變的變法戰(zhàn)略。
——蕭功秦
材料三:變法失敗的根本原因不在于變法的內(nèi)容和策略上,而在于當(dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)變法成功的整體的社會(huì)環(huán)境,以及與此相聯(lián)系的強(qiáng)大的促進(jìn)改革的政治和經(jīng)濟(jì)力量
——李喜所
材料四:康有為等人想以日本明治維新的要義為藍(lán)圖在中國(guó)變法,但是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到日本與中國(guó)國(guó)情不同……只是從形式上學(xué)習(xí),并沒(méi)有掌握明治維新的真正“要義”。
——《成敗得失—戊戌維新與明治維新的比較》
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一、二、三,指出三位歷史學(xué)家分析戊戌變法失敗原因的不同視角。(3分)

(2)材料四從哪個(gè)角度分析中國(guó)戊戌變法失敗的原因。(2分)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)戊戌變法失敗的原因主要有哪些?(9分)

(3)據(jù)材料,你認(rèn)為上述觀點(diǎn)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?(3分)

28、下列材料,回答問(wèn)題。(共15分)
所謂度田,就是清丈土地,包括核實(shí)戶口……在王莽末年,廣大農(nóng)民通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力手段,從地主手中奪取了大量的土地,不少人還掙脫了封建束縛而獲得人身解放……劉秀在公元39年下令度田和檢查戶口……度田不僅要度農(nóng)民的土地,而且也要度豪強(qiáng)地主的土地,郡縣官吏大多為豪強(qiáng)地主,他們當(dāng)然不愿如實(shí)丈量土地,呈報(bào)戶口,損害自身的經(jīng)濟(jì)利益。特別是像河南、南陽(yáng)等地區(qū),度田官吏都知道“河南帝城多近臣,南陽(yáng)帝鄉(xiāng)多近親,田宅逾制,不可為準(zhǔn)”的道理,根本不敢如實(shí)度田。那些既非“近臣”和“近親”的豪強(qiáng)地主,也憑借財(cái)勢(shì)與度田官勾結(jié),大量隱瞞土地。同時(shí),度田官吏還盡量把地主的租稅負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民頭上,不僅丈量農(nóng)民的小塊耕地,而且連住宅村落也丈量在內(nèi)……漢光武帝劉秀知道度田不實(shí)的情況后,對(duì)舞弊官吏進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰,大司徒歐陽(yáng)歙、河南尹張?及諸郡守十余人,皆下獄處死,并重申嚴(yán)格檢查田畝和人口……這樣,劉秀實(shí)行度田,引起兩種性質(zhì)不同的反抗。
——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》
(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析東漢劉秀實(shí)行度田的背景(4分)?及目的(3分)。


(2)材料中“兩種不同性質(zhì)的反抗”分別指什么?(4分)分析其反抗的原因?(4分)


佳木斯市高中三校期中聯(lián)合考試
歷史答案
12345678910111213
DBACDCDABBCDD
141516171819202122232425
BABACDCABCBD
26、(1)主要著眼于個(gè)從品質(zhì)的評(píng)價(jià)。(2分)忽略對(duì)變法社會(huì)客觀效果的考察,不能全面評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用(2分)
(2)軍事:人民勇于為國(guó)戰(zhàn)戰(zhàn)斗;經(jīng)濟(jì):百姓富足,國(guó)家富強(qiáng);治安:人人路不拾遺,無(wú)盜賊,無(wú)私斗;外交:諸侯都推舉秦國(guó)為霸主。(8分)
(3)同意:商鞅的軍事改革加強(qiáng)了士兵的紀(jì)律性,激發(fā)了士兵的斗志,提高了秦軍的戰(zhàn)斗力。(3分)。不同意:除了強(qiáng)大的軍事實(shí)力外,秦能迅速吞并六國(guó),與商鞅的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等改革也有一定的關(guān)系。(3分)
27、答案:(1)材料一:傳統(tǒng)化的影響。材料二:變法者的心智和變法策略(或者變法者主觀方面的局限性)。材料三:整體的社會(huì)環(huán)境。(3分)
(2)角度:中國(guó)在向西方學(xué)習(xí)時(shí)沒(méi)有科學(xué)地把握中國(guó)國(guó)情,只是照搬日本經(jīng)驗(yàn)。(2分)
原因:資本主義發(fā)展不充分;資產(chǎn)階級(jí)力量弱。环饨▌(shì)力過(guò)于強(qiáng)大;脫離群眾。(答出三點(diǎn)即可得9分,若有其它答案言之有理也可給分)
(3)改革的成功是社會(huì)多方面因素共同作用的結(jié)果;必須多方面的積極地為改革的成功創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。(答出一點(diǎn)即可,如果學(xué)生從某一觀點(diǎn)概括其現(xiàn)實(shí)意義,言之成理即可)(3分)
28、答案:(1)背景:西漢末年戰(zhàn)爭(zhēng)使一部分農(nóng)民獲得土地和人身自由(2分),豪強(qiáng)地主占有大量土地(土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重)(2分)。目的:增加政府財(cái)政收入(2分)保證徭役的征收(1分)
(2)農(nóng)民反抗(2分)。原因:為了已獲得土地和自由,反對(duì)地主轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)(2分);豪強(qiáng)地主反抗(2分)。原因:為了維護(hù)他們的既得經(jīng)濟(jì)利益。(2分)




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