2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期高二年級期末考試歷史試題命題人 邱昌宏第I卷(選擇題共50分)一、選擇題（共25小題，每小題2分，共50分）1、下面哪些是孔子思想的內(nèi)容(　　)(　　)(　　)(　　)我國古代有一位學(xué)者，運(yùn)用陰陽五行、“天人合一”的理論，為君主專制統(tǒng)治提供了“天命攸(所)歸”的神學(xué)(　　)韓非子 B．孟子董仲舒 D．朱熹《論語》記載：“齊景公問政于孔子�？鬃訉υ唬壕�君，臣(　　)A．維護(hù)周禮 B．實(shí)行仁政 強(qiáng)調(diào)教化 D．為政以德孟德斯鳩認(rèn)為，共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力(　　)民主共和 B．貴族共和君主立憲 D．君主專制某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識競賽，有一道關(guān)于中國古代四大發(fā)明的題，他很難確定其中表述正確的選項(xiàng)，向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇(　　)司南”最早出現(xiàn)于春秋時期蔡侯紙”是中國古代最早的紙火藥在唐代開始應(yīng)用于軍事活字印刷書籍的出現(xiàn)始于元朝(　　)(　　)(　　)A．B．C．D．13．董仲舒為儒學(xué)增加了“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”的內(nèi)容，后世皇帝的下列行為不屬于這一理論應(yīng)用的是(　　) (　　) (　　)16、“善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人愿意作惡，人之所以作惡，做不正義的事情是出于無知”。這是一位古希臘哲人強(qiáng)調(diào)知識對人道德作用的話。這個哲人是(　　)3．鄧小平曾說過：如果60年代以來，中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映了一個民族的能力，也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。對材料的不正確理解是( )A．科技發(fā)展能提高國家國際地位B．當(dāng)時中國已經(jīng)成為世界科技強(qiáng)國C．科技實(shí)力是國家實(shí)力的重要標(biāo)志D．科技發(fā)展推動民族振興．改革開放以來，推動中國科技事業(yè)發(fā)展的因素有( )科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施 廣大科技工作者的努力 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力論斷的提出 國外最先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)A． B．C． D．25．近代史上最偉大的音樂家、繼承古典主義音樂、開啟浪漫主義音樂的樂圣式人物，他是( )A．貝多芬 B．約翰?施特勞斯C．威爾第 D．比才II卷 (非選擇題 共50分)二、非選擇題(第26題18分．第27題17分．第28題15分．共50分。)26（18分）在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個人意識受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)著人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時代。請回答： （1）14～18世紀(jì)的西歐，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流?(3分)它們能夠興起的相同的根本原因是什么? （2分） （2）這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點(diǎn)（請結(jié)合各自的內(nèi)容加以說明）？（9分） （3）三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么? （4分）27 （17分）閱讀下列材料，回答問題。材料一 竊嘗深維歐洲富強(qiáng)之本，不盡在于船堅(jiān)炮利、壘固兵強(qiáng)，而在于人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富——孫中山《上李鴻章書》(1894年6月)材料二 我們?yōu)橹臼康�，總要擇地球上最文明的政治法律來救我們中國，最�?yōu)等的人格來待我們四萬萬同胞。孫中山《在東京中國留學(xué)生歡迎大會的演說》(1905年8月13日)材料三 持中國近代之文明以比歐美，在物質(zhì)方面不逮固甚遠(yuǎn)，其在心性方面，雖 ——《建國方咯?孫文學(xué)說》(1917—1919)材料四 歐美的物質(zhì)文明，我們可以完全仿效，可以盲從，搬進(jìn)中國來也可以行得通。如果不管中國自己的風(fēng)土人情是怎么樣，便像學(xué)外國機(jī)器一樣，把外國管理社會的政治硬搬進(jìn)來，那便是大錯。 孫中山《三民主義?民權(quán)主義》(1924年4月20日)(1)依據(jù)材料一，概括指出孫中山所認(rèn)為的歐洲富強(qiáng)之本是什么。 (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括孫中山在后來的實(shí)踐中是如何用地球上最文明的政治法律來救我們中國的。 (3)材料三中孫中山是如何看待中西近代文明的？依據(jù)材料四，概括孫中山對西方文明的態(tài)度。 (4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析孫中山對西方文明態(tài)度變化的主要原因。 宋人話本中很多故事涉及王安石變法閱讀材料，回答問題。王安石微服赴江寧，遇一老嫗喂雞豕，喚，，，王安石來！雞豕俱來就食。問其故，老嫗曰：自王安石為相，立新法擾民。妾孀居二十年，也要出免役、助役等錢，錢既出而差役如故。妾本以桑麻為業(yè)今桑麻失利，只得蓄豬養(yǎng)雞，等候吏胥里�！�—據(jù)《京本通俗小說?拗相公》(1)據(jù)材料，概括說明王安石變法過程中出現(xiàn)了哪些問題。(2)新法被廢的主要原因是什么（2分）？(3)研究王安石變法時，你如何看待宋人話本的史料價值。I卷262728總分分?jǐn)?shù)一、選擇題（共25小題，每小題2分，共50分）12345678910111213141516171819202122232425二、非選擇題(26題18分．27題17分．28題15分．共 50分。)26閱讀下列材料按要求回答問題（18分）（1）（2）(4)28（15分）（1）（2）（3）2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期高二年級期末考試歷史參考答案一、選擇題1-5 BCDAC 6-10 ACCDC 11-15 DCBBB 16-20 DDBAA 21-25 ABBAA 二、非選擇題(26題18分．27題17分．28題15分．共 50分。)26（18分）（1）文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動。（3分） 根本原因：是資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。（2分）（2）文藝復(fù)興：以復(fù)興古希臘、羅馬文化為名；以人文主義為旗幟；提倡人性，反對神性，倡導(dǎo)個性解放；（答出二點(diǎn)即給3分）。 宗教改革：宣傳“因信稱義”思想；挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威；以宗教改革的形式；進(jìn)行反封建斗爭（答出二點(diǎn)即給3分）。 啟蒙運(yùn)動：以理性為核心思想；將斗爭矛頭直指封建專制；提出“天賦人權(quán)”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”等主張；宣揚(yáng)資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛；（答出二點(diǎn)即給3分）。（3）①沖破了宗教神學(xué)的思想束縛，解放了人們的思想。 ②有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 ③在不同程度上為資產(chǎn)階級最終革命作了思想上的發(fā)動。 ④推動了歐洲科學(xué)文化的發(fā)展。(答出三點(diǎn)即給4分.) 27（17分）(1)“歐洲富強(qiáng)之本：人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流。 (2)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命；建立中華民國(共和政體)；頒布《中華民國臨時約法》。 (3)主張：中國近代物質(zhì)文明不如西方，但在心性方面，中國文明有一定優(yōu)勢。態(tài)度：西方物質(zhì)文明可以效仿，但政治文明不可以照搬。(4)原因：革命屢(1)免役法等新法加重了人民負(fù)擔(dān)；用人不當(dāng)，出現(xiàn)了官吏擾民現(xiàn)象；新法引起了民間不滿。(2)(3)話本在一定程度上能反映當(dāng)時的社會狀況，具有一定史料價值；話本屬于文學(xué)作品，有藝術(shù)加工成分，須 每天發(fā)布最有價值的高考資源 每天發(fā)布最有價值的高考資源 12 2 每天發(fā)布最有價值的陜西省商南縣高級中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/429848.html

相關(guān)閱讀：2018高二歷學(xué)期寒假作業(yè)試題