本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷（選擇題 共48分）本卷共24題，每題2分，共48分。在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.哲學(xué)是“智慧之學(xué)”，有知識不等于有智慧。要將具體知識轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧應(yīng)Ａ.發(fā)揮哲學(xué)智慧不斷揭示具體領(lǐng)域的規(guī)律Ｂ.對豐富的具體知識加以概括、總結(jié)和反思Ｃ.離開具體知識對整個世界進(jìn)行深入思考D.堅(jiān)持科學(xué)性與革命性，推動具體知識向前發(fā)展2.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。以下屬于哲學(xué)層面的意識現(xiàn)象的是A..李時珍的《本草綱目》中包含的思想B.柏拉圖的《理想國》中包含的思想C.民間的“實(shí)惠”思想D.歐幾里得的《幾何原本》中包含的思想3.下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀和方法論三者之間關(guān)系的表述，正確的是A.哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說又是方法論的學(xué)說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)C.哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀D.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)4.富士康科技集團(tuán)員工的“Х連跳”，成為一個備受社會關(guān)注的焦點(diǎn)問題，也引發(fā)了人們對企業(yè)員工心理健康問題的反思。這說明A.自殺者沒有學(xué)習(xí)過哲學(xué)B.科學(xué)的人生觀、世界觀是自發(fā)形成的C.要學(xué)習(xí)真正的哲學(xué)，學(xué)會正確地對待人生的變化發(fā)展D.學(xué)習(xí)了哲學(xué)可以少犯錯誤5.在人類追索智慧的過程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學(xué)流派。它們在相互辯論中發(fā)展，在湍急的思想河流中曲折前進(jìn)。不同哲學(xué)流派辯論的焦點(diǎn)在于A.思維和存在的關(guān)系問題B.思維和存在是否具有同一性C.思維和存在誰為世界的本原D.是否辯證地認(rèn)識世界6.隨著中國人口的增加、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快和土地資源日益減少，房子的供應(yīng)滿足不了需求。有人認(rèn)為：中國的房價(jià)只能漲，不會跌。這是一種A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn) D.客觀唯心主義觀點(diǎn)7.中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過“元?dú)庖辉�論”、“道是天地之根，萬能物之母”①古代樸素唯物主義 ②客觀唯心主義 ③主觀唯心主義 ④相對主義和詭辯論A.①→②→③ B.①→②→④C.②→③→④ D.①→③→④8.在哲學(xué)發(fā)展史上，一直存在著“兩個對子”的對立和斗爭。對此理解正確的是①唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)是哲學(xué)上的兩個“對子”②辯證法和形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或是唯心主義的哲學(xué)體系③可知論和不可知論、一元論和二元論是哲學(xué)上的兩個“對子”④唯物主義總是與辯證法相結(jié)合，唯心主義總是與形而上學(xué)相結(jié)合A.①② B.③④ C.①③ D.②③9.隨著環(huán)境污染的進(jìn)一步加劇，“轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新、低碳”關(guān)鍵詞頻頻出現(xiàn)，似乎預(yù)示著一個新時代的開啟，新的價(jià)值觀的產(chǎn)生。新價(jià)值觀不僅包含著新的資本與技術(shù)，更意味著新的人文科學(xué)與新的倫理哲學(xué)的崛起。這表明①哲學(xué)思想是對社會經(jīng)濟(jì)和政治的反映②哲學(xué)思想直接蘊(yùn)涵在具體的生活領(lǐng)域中③哲學(xué)發(fā)展必須牢牢把握住時代的脈搏④哲學(xué)都能正確地反映時代的任務(wù)和要求A.①② B.③④ C.①③ D.②③10.改革開放30余年，是中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的重要時期。中國特色社會主義理論是馬克思主義中國化的最新成果，是我們黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見A.哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華B.哲學(xué)是對時代的正確反映C.哲學(xué)是時代進(jìn)步的助推器D.中國特色社會主義理論體系是我國當(dāng)今時代精神上的精華11.被評為新中國成立以來感動中國人物之一，我國杰出科學(xué)家和航天事業(yè)的奠基人錢學(xué)森曾經(jīng)說，從前我在國外待了很長時間，覺得在工作、搞學(xué)問中有幾個竅門。1955年回到祖國，發(fā)現(xiàn)我那些竅門原來是馬克思主義哲學(xué)，就是辯證唯物主義。這表明A.馬克思主義哲學(xué)就是辯證唯物主義B.具體科學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)C.真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華D.馬克思主義哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)12.古代唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子。二者都A.認(rèn)為物質(zhì)是各種具體物質(zhì)形態(tài)的總和B.沒有看到物質(zhì)是不依賴于人的意識的C.沒有認(rèn)識到物質(zhì)是能被人的意識所反映的D.沒有看到物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性13.花卉的枝葉都向陽光充足的地方伸展，許多植物的葉片在秋天脫落①劈柴不照紋，累死劈柴人 . ②過了芒種，不可強(qiáng)種 ③不怕做不到，就怕想不到 ④不懂莊稼脾氣，枉費(fèi)一年力氣A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④16.2015年中秋，“外國的月亮比中國的圓”。龍年中秋月最圓時發(fā)生在9月30日上午11時19分（望），中國各地正處于白天，不能看到。全球觀賞中秋月最圓的地點(diǎn)是美國和巴西等國家。因此，今年中秋，具體來說，就是“美國的月亮比中國的圓”。人們能夠?qū)Υ俗龀鰷?zhǔn)確預(yù)報(bào)，是因?yàn)棰俚厍蚝驮虑虻倪\(yùn)動是有規(guī)律的②科技的發(fā)展使人們完全掌握了宇宙天體運(yùn)行的客觀規(guī)律③人們能夠正確把握地球、月球運(yùn)動之間的關(guān)系④人們的理性使地球、月球運(yùn)動變得有規(guī)律可循A.①② B.①③ C.③④ D.①④17.太陽每天都會升起，而太陽每天又都是新的。這一說法A.只看到了絕對運(yùn)動B.既看到了絕對運(yùn)動，也看到了相對運(yùn)動C.既看到了絕對運(yùn)動，也看到了相對靜止D.是一種詭辯論的觀點(diǎn)18.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)。下列說法中能夠體現(xiàn)實(shí)踐重要性的有①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行②書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟③操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器④秀才不出門，全知天下事A.①② B.①③ C.②③ D.③④19.右圖漫畫表明 A.人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的B.主觀認(rèn)識沒有是非標(biāo)準(zhǔn)C.認(rèn)識受到各種條件的限制D.真理是具體的有條件的20.美國拉斯克基金會將2015年度“拉斯克獎”臨床醫(yī)學(xué)研究獎授予81歲的中國中醫(yī)研究院研究員屠呦呦，以表彰其在治療瘧疾的青蒿素研究中的貢獻(xiàn)。拉斯克獎評審委員會認(rèn)為，屠呦呦教授領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)將一種古老的中醫(yī)療法轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)有力的抗瘧疾藥，使現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)中醫(yī)師們留下的遺產(chǎn)相結(jié)合，將其中最寶貴的內(nèi)容帶入21世紀(jì)，在全球特別是發(fā)展中國家挽救了數(shù)百萬人的生命。①真理在發(fā)展中不斷地超越自身②科學(xué)認(rèn)識能夠創(chuàng)造理想的世界③改造世界是認(rèn)識世界的目的和歸宿④事物的發(fā)展取決于認(rèn)識的深化A.①② B.①③ C.②③ D.③④21.19世界40年代以前，西醫(yī)外科手術(shù)是在沒有麻醉的情況下進(jìn)行的，給病人帶來痛苦、死亡。醫(yī)學(xué)界為實(shí)現(xiàn)“刀下無痛”而不懈努力。直到化學(xué)止痛劑一氧化氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣，醫(yī)學(xué)才真正進(jìn)入了無痛手術(shù)時代。這說明①認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要②實(shí)踐是客觀見之于主觀的活動 ③實(shí)踐是社會性、歷史性的活動④追求終極真理是一個曲折的過程A.①② B.①③ C.②③ D.③④22.由于人類活動范圍的局限，早期地圖繪制者認(rèn)為地球是平的。15、16世紀(jì)哥倫布等航海家證實(shí)地球是圓的。隨著遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)在的世界地圖日益精準(zhǔn)，更好地滿足了生產(chǎn)生活的需要。這從一個側(cè)面表明①認(rèn)識只有不斷超越歷史條件才能成為真理②對真理的追求是一個永無止境的過程③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性④真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一A.①②③ B.①②④ C. ①③④ D.②③④23.無論從歷史還是法理看，釣魚島都是中國的固有領(lǐng)土，神圣不可侵犯。而近段時間日本方面一廂情愿地把釣魚島“收歸國有”。這種現(xiàn)象反映了A真理的條件性 B實(shí)踐和認(rèn)識具有統(tǒng)一性 C人的主觀隨意性 D思維和存在具有同一性24.改革開放以來，我國國民經(jīng)濟(jì)和財(cái)政收入保持較快的增長速度，中央財(cái)政對民生領(lǐng)域的投入逐年增加。但社會成員的收入差距仍然在擴(kuò)大，國家不斷調(diào)整收入分配政策，更好解決收入分配與社會公平問題。這體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是②認(rèn)識是對客觀對象的如實(shí)反映③認(rèn)識是實(shí)踐的來源和最終目的④意識活動具有目的性和計(jì)劃性A.①② B.①④ C.②③ D.③④第Ⅱ卷（非選擇題 共52分）二、本卷共5題，共52分（直接答在答題卡對應(yīng)答題區(qū)域內(nèi)，答在試卷上無效）25.雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。武漢市在2015年“爭創(chuàng)全國文明城市”的活動中，弘揚(yáng)雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動，并不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。把雷鋒勤儉節(jié)約的美德轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識，雷鋒助人為樂的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。武漢市全民都積極投入到學(xué)雷鋒的實(shí)踐中，市民文明了，城市干凈了。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的知識，簡要說明武漢市開展學(xué)雷鋒活動的必要性。（12分）27.2015年6月底，中國第一臺自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的載人潛水器——“蛟龍”號載人潛水器又一次沖破7000米深海，下潛至7062米的最新深度，成為繼美國、日本、法國、俄羅斯四個國家之后且擁有世界上作業(yè)深度最大的作業(yè)型載人潛水器的國家�！膀札垺碧柧哂嗅槍ψ鳂I(yè)目標(biāo)穩(wěn)定的懸停定位能力，具有先進(jìn)的水聲通信和海底微地形地貌探測能力， 可以高速傳輸圖像和語音，可在特殊的海洋環(huán)境或海底地質(zhì)條件下完成保壓取樣和潛鉆取芯等復(fù)雜任務(wù)。6次下潛，3次超過7000米，4次刷新最深下潛紀(jì)錄，7000多米的水下進(jìn)行離海底5米的定高運(yùn)動……這些不斷刷新的紀(jì)錄背后是無數(shù)技術(shù)難關(guān)的攻克，無數(shù)“蛟龍”人孜孜以求的奉獻(xiàn)和精益求精的工作。“蛟龍”號的成就凝聚著老中青三代“蛟龍”人幾十年的心血�！膀札垺碧柲壳暗膰�產(chǎn)化率已達(dá)到58.6%，隨著中國載人深潛技術(shù)的發(fā)展和完善，要實(shí)現(xiàn)載人深潛器關(guān)鍵部件的國產(chǎn)化。結(jié)合材料，說明我國載人潛水器青海省青海師范大學(xué)附屬第二中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考政治試題 暫缺答案
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