高二上學(xué)期期中考試政治試題 第Ⅰ卷（選擇題，共50分）一、選擇題（在下列各題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分，共50分）1．9月某校開學(xué)后，開展了一系列活動(dòng)，其中屬于文化現(xiàn)象的有(　　)①政教處在第一周的升旗儀式上組織了宣誓活動(dòng)�、诳倓�(wù)處集中為全校教職工購置新的課桌椅　③校合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)進(jìn)行了慶“國慶”匯演�、軐W(xué)生會(huì)舉辦了以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的十八大的演講會(huì)A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④2．農(nóng)耕文明依靠的是春播秋收、精耕細(xì)作，強(qiáng)調(diào)的是“父母在、不遠(yuǎn)游”。這種農(nóng)耕文明的思維方與航海家的海洋文明和馬背游牧文明全然不同。后兩者強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)、進(jìn)取，前者強(qiáng)調(diào)防守、和平。這表明A．文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治起反作用C．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象D．文化現(xiàn)象無處不在，無時(shí)不有3．大學(xué)生志愿者活動(dòng)開展以來，收到了積極效果。不僅給老、少、邊地區(qū)送去了知識(shí)和技術(shù)，為這地區(qū)脫貧致富作出了貢獻(xiàn)，同時(shí)也讓參加志愿者行動(dòng)的青年學(xué)生們通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使世界觀、人生觀和價(jià)值觀得到了改造，學(xué)到了在大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，使自身的素質(zhì)得到了提高。大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所起到的積極作用，表明(　　)A．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)B．不同地域各具特色的文化具有互補(bǔ)性C．參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高個(gè)人文化素養(yǎng)的根本途徑D．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化孔雀開屏，不是為了讓其他的鳥兒欣賞它美麗的羽毛；蝴蝶翩翩起舞，不是為了展示其舞姿供他人欣賞；蜜蜂筑造蜂房，也不是為了展現(xiàn)建筑藝術(shù)的精巧。只有人才會(huì)為了自己和他人的精神愉悅，去從事各種各樣的文化活動(dòng)。這說明(　　)A．文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象B．文化是人的唯一素養(yǎng)C．文化是一種社會(huì)力量D．文化是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志 5．社會(huì)主義核心價(jià)值體系全面深入人心，人民群眾精神文化生活更加豐富多彩，市民文明素質(zhì)和城市文明程度實(shí)現(xiàn)更高提升；文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，文化軟實(shí)力顯著提高。之所以要加強(qiáng)“文化軟實(shí)力”的建設(shè)是因?yàn)?　　)A．文化建設(shè)是我國現(xiàn)階段的中心工作B．文化是人類社會(huì)產(chǎn)生和存在的前提和基礎(chǔ)C．文化在綜合國力的競爭中占有重要地位D．文化的發(fā)展程度決定著我國的經(jīng)濟(jì)、政治制度6．“重男輕女”本來是中國封建社會(huì)的思想意識(shí)，是生產(chǎn)資料私有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但是到今天，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明(　　)①文化的發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展�、谖幕�的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的　③文化可以脫離經(jīng)濟(jì)而存在�、芪幕�具有相對(duì)獨(dú)立性A．②③ B．②④ C．①③ D．①④7．“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切，烙上中國印”，《我的中國心》的這句歌詞表明(　　)A．文化對(duì)人的影響是極其深遠(yuǎn)持久的B．文化具有潛移默化的影響C．文化對(duì)人的影響來自特定的文化活動(dòng)D．文化影響人的交往行為和交往方式8．“與善人居，如入芝蘭之室久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”從文化生活的角度看，這主要說明(　　)A．文化對(duì)人的影響是積極的B．文化環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的C．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D．文化是由人創(chuàng)造的9．閱讀文學(xué)作品、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是(　　)①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的�、谖幕瘜�(duì)人的影響總是通過一定的文化形式來實(shí)現(xiàn)�、畚幕�氛圍看不見、摸不著，無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為�、芪幕�消極地影響人的思想A．①②③ B．①②④C．②④ D．①③④．《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從文化生活的角度看，下列說法正確的是(　　)①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新　②民族文化共性�、畚幕�是民族性與世界性的統(tǒng)一�、芟�除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件A．①③ B．②③ C．①④ D．②④．德國“中國文化年”于1月30日正式啟動(dòng)，本次“中國文化”的主題是：“傳遞今日中國文化精髓，關(guān)注中國今天和明天的文化發(fā)展”。近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動(dòng)，受到普遍歡迎。這說明(　　)①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新　②文化交流能促進(jìn)中華文化的傳播�、畚幕�是民族的，又是世界的�、苤腥A文化已成為世界文化的主流A．①② B．①④ C．③④ D．②③．7月13日，北京大學(xué)校長周其鳳回鄉(xiāng)為90歲老母祝壽，長跪母親膝前相擁痛哭。這感人的場面，給人以強(qiáng)烈的感染和心靈的震撼。不管形式怎樣變化，過生日的基本內(nèi)涵是不變的。這說明A．必須對(duì)傳統(tǒng)思想進(jìn)行改造B．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性C．傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵是永遠(yuǎn)不變的D．民族文化具有鮮明的民族認(rèn)同特征．近代中國再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗實(shí)踐證明，創(chuàng)造中華文化新的輝煌就要做到(　　)①堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)�、趫�(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)�、廴�面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕�、芗缺３置褡逍杂煮w現(xiàn)時(shí)代性A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④．春節(jié)是我國十幾個(gè)民族共同的盛大節(jié)日，但各民族過春節(jié)的形式各有不同，如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯，長輩給未成年的孩童“壓歲錢”；布依族的除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲；藏族則在除夕之夜，舉行盛大的“跳神會(huì)”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福等等。這表明(　　)①中華文化博大精深�、谥腥A文化源遠(yuǎn)流長　③我國民族文化的多樣性�、芪幕�的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮A．①② B．①③ C．③④ D．②③④．中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，得益于它所特有的包容性。對(duì)包容性理解正確的是 (　　)①包容性使中華文化與其他民族文化和睦相處　②包容性使中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分　③包容性有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)中外文化的趨同�、馨�容性是指求同存異和兼收并蓄A(yù)．①②③④ B．①③④C．①②③ D．①②④．十八大召開前夕，革命圣地延安紅色旅游升溫。棗園、楊家?guī)X、王家坪等革命舊址以及延安革命紀(jì)念館每天都有絡(luò)繹不絕的游客來這里了解革命歷史，學(xué)習(xí)革命斗爭精神，各個(gè)景區(qū)也為游客準(zhǔn)備了豐富多彩的節(jié)目。紅色旅游的持續(xù)、健康發(fā)展，有利于(　　)①確保先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ②增強(qiáng)人的精神力量�、酆霌P(yáng)民族精神 ④推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④．維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號(hào)子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范�激�?dòng)，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動(dòng)。這從一個(gè)側(cè)面表明①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向�、谥腥A各民族的文化都是中華文化的瑰寶　③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩�、芨髅褡鍌鹘y(tǒng)文化相互融合，形成推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)展的時(shí)代精神A．①② B．②③ C．①④ D．③④．7月1日，來自臺(tái)灣文化界、教育界、新聞界的近100位知名人士訪問山東并參加了“情系齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)。這體現(xiàn)了(　　)①兩岸對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感�、诩訌�(qiáng)文化交流實(shí)現(xiàn)兩岸文化趨同�、蹆砂豆餐瑐鞒泻秃霌P(yáng)中華文化�、軆砂蛾P(guān)系和平發(fā)展取決于文化認(rèn)同A．①② B．①③ C．②④ D．③④中華民族精神在不同時(shí)代有不同的表現(xiàn)，但它們又有共同的內(nèi)涵，這些表現(xiàn)是中華民族精神在不同歷史時(shí)期下的彰顯，也反映出中華民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。據(jù)此回答～題。．民族精神隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富。這說明民族精神具有(　　)A．時(shí)代性 B．階級(jí)性 C．中斷性 D．實(shí)踐性．在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時(shí)期，民族精神突出表現(xiàn)為(　　)①長征精神　②載人航天精神�、鄞髴c精神　④抗洪精神⑤抗震救災(zāi)精神A．①②③④ B．②③④⑤C．①③④⑤ D．①②③④⑤．以孫中山為代表的革命先驅(qū)疾呼的“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”、踐行的“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再勵(lì)”的精神，激勵(lì)著一代代中國人為振興中華而奮斗。某校學(xué)生會(huì)組織紀(jì)念辛亥革命100周年學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，下列最適合本次活動(dòng)的主題是(　　)A．繼承傳統(tǒng)，推陳出新 B．弘揚(yáng)國粹，全面繼承C．民族之魂，薪火相傳 D．求同存異，兼收并蓄．一位外國朋友說：“20多年前我到過中國，那時(shí)人們的著裝幾乎是一個(gè)式樣，顏色也比較單調(diào)�，F(xiàn)在，一切都變了，各色時(shí)裝隨處可見，中國變得多姿多彩了�！敝袊�文化市場出現(xiàn)前所未有的斑斕色彩，從根本上說是因?yàn)?　　)A．我國政府開放了文化市場B．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和不斷完善C．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展D．網(wǎng)絡(luò)媒體的高度發(fā)展． 我國建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是(　　)A．建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)B．維護(hù)馬克思主義一元化的指導(dǎo)地位C．發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)D．培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)． 近年來，我國開展了豐富多彩的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。下列不屬于該類活動(dòng)的是(　　)A．創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)B．“電腦算命”、“星相算命”、“麻衣看相”等活動(dòng)C．“希望工程”、“春蕾計(jì)劃”、“青年文名號(hào)”等活動(dòng)D．創(chuàng)先爭優(yōu)、依法行政、做人民滿意的公務(wù)員等活動(dòng)． 近年來，黨中央、國務(wù)院高度重視教育工作。實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，擴(kuò)大高等教育招生規(guī)安徽省太湖中學(xué)高二上學(xué)期期中考試政治試題
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