秦朝一統(tǒng)
課 時
總第59課時
課 型
新授課
設 計 者
呂建忠
授課時間
12.4
目標
知識
與
能力
1、了解秦朝的建立，中央集權制度的建立，以及在經(jīng)濟、軍事、交通、文化、思想方面的鞏固措施，秦朝疆域。
過程
與
方法
1、通過對秦始皇功過的活動，初步理解君主作為與濫用民力的關系，改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關系，初步培養(yǎng)學生正確分析評價歷史人物的能力。
2、通過對秦始皇功過是非的辯論，培養(yǎng)學生的資料的收集能力和辯論能力。
情感
態(tài)度
與價
值觀
1、通過對秦朝一統(tǒng)重大事件的學習，分析秦朝對后世產生的影響，增強民族自豪感，進行一次深刻的愛國主義教育。
2、通過對秦始皇的了解，培養(yǎng)正確的個人英雄主義思想，樹立個人奮斗與國家民族的強盛相統(tǒng)一的人生觀、價值觀。
教學重點
秦統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施。
教學難點
中央集權的官僚制度和對秦始皇的評價。
教學準備
教師準備：收集秦朝鞏固統(tǒng)一的措施對后世的影響。
學生準備：收集資料，思考“秦始皇是‘千秋一帝’還是‘暴君’”。
教 學 過 程
教學內容
教師活動
學生活動
設計意圖
（課堂生成記錄）
導入
投影戰(zhàn)國七雄形勢圖，提問：戰(zhàn)國后期哪一國的實力最強，有能力統(tǒng)一全國？
承上啟下
秦朝一統(tǒng)
講述秦滅六國的過程。
重點培養(yǎng)學生分析、概括能力，歷史地辨證地評價歷史人物的能力。培養(yǎng)學生收集整理資料的能力，口頭表達能力。感受中華文明的搏大精深，豐富多彩。
指導學生從政治、經(jīng)濟、軍事、外交及秦始皇的雄才大略等方面概括。
小組討論：
秦為什么能統(tǒng)一中國？
介紹有關秦始皇生平。
指導學生自主閱讀教材P80-81及圖冊P35的有關內容。
指導學生從政治、經(jīng)濟、文化、思想、邊疆治理等方面概括措施。
角色扮演：假如你是秦始皇，你將采取哪些措施來鞏固統(tǒng)治？
小組討論：這些措施對后世有哪些影響？
秦鞏固統(tǒng)一的措施
提問：①秦王贏政采用什么稱號，自稱什么，為什么？②秦始皇統(tǒng)一后，面臨哪些問題？
俗話說。打天下容易，座天下難，那么秦始皇會采取什么措施來鞏固自己的統(tǒng)治？(政治、經(jīng)濟、文化、思想、交通、民族關系)
自主學習：學生共有六個小組，每小組完成其一項措施的探究。
A、政治：中央集權的官僚制度（板書）
①展示：秦中央集權官僚制度的行政系統(tǒng)簡表
②提問：它的特點是什么？
③探究：這樣一套制度，有何利弊？利：有利于國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展；弊：集權容易出現(xiàn)暴政
分組競爭，使每一個學生都投入其中，主動參與，體現(xiàn)新課程的情感價值目標。
分組匯報，可以節(jié)約時間，讓每一個
B、經(jīng)濟：統(tǒng)一貨幣和度量衡（板書）
⑴展示：戰(zhàn)國各諸侯國的貨幣
⑵提問：①由于各國貨幣的不同，會有什么樣的問題出現(xiàn)？（不利于貿易的進行經(jīng)濟發(fā)展）②面對這個問題秦始皇是怎樣解決
教學內容
教師活動
學生活動
設計意圖
（課堂生成記錄）
的？③除了統(tǒng)一貨幣他還統(tǒng)一了什么？④統(tǒng)一貨幣和度量衡有什么意義？（有利于經(jīng)濟的發(fā)展從而造成國家的強盛）
學生都能有話可說。其他小組的競爭也可以刺激小組的團結性，集體榮譽感，和集體合作精神。
在探究合作中，增強知識的掌握,和學生的團結合作精神
C、文化；統(tǒng)一文字（板書）
⑴提問：①中國的文字的演變是怎樣的？（甲骨文---金文---小篆—隸書---楷書）②秦始皇統(tǒng)一的文字是什么？（隸書）
⑵展示；小篆到隸書的轉變演示圖
⑶問：文字統(tǒng)一有什么意義？（成為維系中華民族歷史發(fā)展的重要因素）
D、思想；焚書坑儒（板書）
⑴播放：焚書坑儒的解說
⑵探究：談談你對焚書坑儒的看法（利：有利于統(tǒng)一，弊：鉗制了思想，摧殘了文化是秦的暴政，是導致秦滅亡的原因之一）
E、交通；統(tǒng)一車軌，大修馳道（板書）
⑴展示：秦的銅馬車（強調他們的同一性）
⑵提問：秦始皇為什么要統(tǒng)一車軌，大修馳道（統(tǒng)一前各國的車軌不一致不利于統(tǒng)一和統(tǒng)治，為了加強對全國的控制所以統(tǒng)一車軌和大修馳道）
F、民族關系：修筑長城和靈渠（板書）
⑴播放：長城的錄象解說
⑵提問：①為什么會被稱為萬里長城？（西起臨洮東到遼東，綿延萬余里）②秦始皇為什么修萬里長城？（防御北方游牧民族匈奴的進攻）
⑶展示：靈渠的圖片
⑷提問：秦始皇為什么修筑靈渠？（攻打南方的越族，是用來運輸?shù)那溃?
拓展討論
如何評價秦始皇？（暴君？名帝？）
初步學會評價。
作業(yè)
設計
作業(yè)本：P45第3-5.10-15題P46-48第17-18題
板
書
設
計
前221，嬴政，秦朝，咸陽
鞏固中央集權的措施
第一個統(tǒng)一的、多民族的、中央集中權的大帝國
官僚制度
發(fā)展交通
修筑長城
統(tǒng)一文字
統(tǒng)一貨幣
與度量衡
焚書坑儒
《禮樂文明的確立》教學設計
一、設計思路
●教材分析
《課程標準》要求：（1）選擇中外不同時期典型的國家管理方式，描述其特點。（2）描述社會生活中某種制度的延續(xù)和變遷。（3）選用典型事件，分析傳統(tǒng)文化對人們生活的影響。
本課時，“禮樂文明的確立”闡述了中國作為“禮儀之邦”的淵源。教材先講分封制度，再以“宗法制是周代分封制的基礎”過渡到宗法制，然后以“周朝通過禮樂制度來規(guī)范貴族的身份地位”與前面宗法等級制銜接，層次清晰。為便于學生理解制度這類抽象的概念，課文運用不少具體實例，圖片，活動等，讓學生通過感知，體驗理解制度的產生與作用。
●學生分析
學生對我國號稱“禮儀之邦”的由來有較大的興趣。因為分封制，宗法制，禮樂制度，雖然現(xiàn)今早已不復存在，但是現(xiàn)實生活中還有不少受其影響的影子，所以，在教學過程中要引用一些圖片、資料，設計一些富有啟發(fā)意義的問題，引導學生去展開討論這一熱門話題，以期學生能夠感悟社會生活中某種制度的延續(xù)和變遷，感悟傳統(tǒng)文化對人們生活的影響。
●教學目標
（一）基本知識
1.夏、商、周三個朝代變遷的時間順序。
2.禮樂文明包含的三大制度：分封制、宗法制、禮樂制度的內涵。
（二）、能力與方法
1.分析、評價三大制度的作用或影響。
2.理解、分析三大制度的內在聯(lián)系。
3.評析三大制度對現(xiàn)今社會的影響。
（三）情感、態(tài)度與價值觀
本課的三大制度，特別是“禮樂制度”在現(xiàn)實生活中仍能感受到其影響。故通過組織引導學生探究這些問題，可以大大加強歷史課堂與社會現(xiàn)實的聯(lián)系，加強對中國“禮儀之邦”的淵源的理解、認識，增強其民族自豪感。
●教學重點與難點
重點：分封制、宗法制、禮樂制度的內容、作用或影響
難點：評析分封制、宗法制、禮樂制度的作用或影響
●教學方法
通過教師啟發(fā)引導、營造情境，分析問題，讓學生展開自主學習，合作探究，形成認識。
●教學準備
制作powerpoint或authorware課件
二、學與教的過程
●課前探究
根據(jù)下列思考題，要求學生在課前完成資料搜集工作，并簡述自己的看法：
1.周朝為何要實行分封制？
2.什么叫分封制、宗法制、禮樂制度？
3.收集編鐘的圖片和資料，回答其作用是什么？
4.西周的禮樂文明是怎樣建立起來的？●導入設計
1.新課導語
“上一單元，我們學習了世界上其他地區(qū)的古老文明，大家還記得這些歐亞國家是通過什么方式來管理國家的嗎？”（古希臘城邦的民主制、古羅馬的元首制、古代東方的君主制等）
“那么在農耕文明時，我們中國的祖先又是如何來治理國家的呢？我們今天就來探討一下�！�
2.情境營造
中華文明博大精深，禮樂文明是其重要組成部分，而“禮儀之邦”美名的由來也是周朝分封制、宗法制、禮樂制度所構建的“禮樂文明”三千多年來不斷演變的結果。歷史證明，我們只有批判地繼承人類歷史上的先進文化，才能使我們的文明程度越來越高。
3.設計目的通過“新課導語”和“情境營造”兩個設計，力求達到這樣四個目的：（1）凝神：集中學生的注意力。（2）起興：渲染教學情感和氣氛。（3）點題：禮樂文明是中華文明重要組成部分，是中國“禮儀之邦”的由來的淵源。（4）得法：讓學生理解、分析、評價周朝禮樂文明的三大制度的內容、作用或影響及其內在聯(lián)系。
●師生互動
1.西周的建立
建立的時間、都城、人物。
課堂設問
問題1：夏、商、周三個朝代演變的時間順序如何？
參見課文P28、P32、P123即夏（約前2070—約前1600年）、商（約前1600—約前1046年）、周（約前1046—約前771年）。
問題2：我國關于周朝建立的神話故事小說有哪些？
《封神榜》等。
問題3：周朝為何分“西周”“東周”？
“西周”“東周”是后人根據(jù)周朝前后兩個不同時期的都城位置不同而區(qū)分的。
2.分封制和宗法制
（1）分封制的概念
（2）宗法制的概念
（3）分封制和宗法制的作用或影響
課堂設問
問題1：分封制和宗法制的概念分別是什么？
回答略（最好齊誦，增強印象）
問題2：周朝為何實行分封制？
因為周朝的疆域大大擴大，分封制可以加強都城與各地，尤其是與偏遠邊疆的聯(lián)系，擴大了周王朝的統(tǒng)治范圍和對周邊民族的影響力，周王作為天下共主的權威得到加強。比起夏商時期眾邦林立，各地與王都之間關系松散來說，無疑是一個巨大的進步。
問題3：分封制和宗法制的作用是什么？
分封制確立了周王的權威，擴大了周朝控制的區(qū)域。
宗法制是分封制的基礎。
二者結合起來，密切了周王室和各諸侯國的政治、經(jīng)濟、文化的聯(lián)系。周王朝迅速發(fā)展成幅員遼闊，對周圍民族有較大影響的國家。
問題4：用“樹”或其他形式來表示西周分封制的金字塔式的等級制度。
回答（略）
問題5：〈〈詩經(jīng)〉〉：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”和歐洲中世紀諺語：“我的附庸的附庸不是我的附庸”二者各反映的是什么制度？二者有什么區(qū)別？
前者反映的是西周的分封制，說明分封制確立了周王“天下共主”的權威，較夏、商而言，周王大大加強了對疆土、人口的控制。后者則反映西歐的封建制度，說明其雖然是等級貴族制，但在不同等級貴族之間，沒有嚴格的上下制約關系，遠沒有中國西周時等級森嚴。
問題6：想一想：周朝時一個人的社會地位和權力是怎么決定的？
血緣關系
問題7：議一議，這與強調平等和奮斗競爭的現(xiàn)代社會有什么根本差別？
西周時強調的則是森嚴的等級制度、不可逾越的社會等級秩序。
問題8：討論：如何評價分封制？
在該制度實行的初期，由于周天子和諸侯是父子或兄弟關系，有較強的凝聚力，有利于國家的安定團結；但是，到了中后期，隨著天子和諸侯血緣關系的淡化，往往會出現(xiàn)諸侯叛亂的情況，不利于國家安定團結。
問題9：現(xiàn)實生活中，你是否還能感受到兩種制度的影響？
分封制不多，但是宗法制似乎在繼承財產問題上有一定的聯(lián)系。
3.禮樂制度
（1）禮樂制度的概念
（2）禮樂制度的作用和影響
課堂設問
問題1：什么叫禮樂制度？
回答略
問題2：閱讀P71書中的材料，回答孔子為何如此重視禮樂制度？
因為孔子的儒家思想宣揚貴賤尊卑禮儀的等級制度，而禮樂制度恰恰是維護社會等級秩序的工具。
問題3：你認為禮樂制度有什么用處或者有什么害處？
用處：維護統(tǒng)治，穩(wěn)定秩序
害處：壓抑了人的個性和創(chuàng)造性
問題4：在現(xiàn)實生活中，你是否還能感受到禮樂制度？
能，如：國家接送外賓，國慶節(jié)，民間紅白喜事等活動禮樂制度
問題5：分封制、宗法制、禮樂制度維護的實質是什么？
等級制度
問題6：上述三大制度之間的關系如何？
分封制是周天子統(tǒng)治天下的根本制度，用它構造了金字塔式的奴隸制等級制度；宗法制則是分封制的基礎，即分封的辦法。二者確立了周王為“天下共主”的地位；而禮樂制度則進一步擴大化，從衣、食、住、行等各個方面對周朝的整個統(tǒng)治階級即王公貴族們來一個區(qū)分身份地位的行為規(guī)范，以便更好地維護周朝的社會等級秩序，構造了周朝的禮樂文明。
三、課堂小結
分封制、宗法制、禮樂制度是構造周朝禮樂文明的三大基石，一環(huán)套一環(huán)，形成一個有機聯(lián)系的整體，全方位地維護周朝奴隸制社會的等級秩序，最終構建了一個對中華文明有悠久影響的“禮樂文明”。
四、課堂作業(yè)
《歷史與社會》八年級（上）《素質教育新學案》P64、P65、P66的基礎知識達標訓練第1、2、3、18題。
變革與爭霸
課 時
總第57課時
課型
新授課
設計者
呂建忠
授 課時間
12月2日
教學目標
知識
與
能力
1、 知道春秋、戰(zhàn)國名稱的由來；
2、 春秋五霸的兩種說法和齊桓公稱霸；
3、 掌握戰(zhàn)國七雄的國名及相應的位置、商鞅變法的主要內容極其作用。
過程
與
方法
1、認識和分析春秋戰(zhàn)國時期鐵農具和牛耕技術的使用，推動了社會生產力的發(fā)展；而生產力的進步，又引起了社會其他方面的變化，諸侯爭霸就是其在政治上的反映。
2、認識和分析諸侯爭霸一方面給當時勞動人民帶來了嚴重災難，另一方面也加快了統(tǒng)一的步伐，促進了民族的融合
情感
態(tài)度
與價
值觀
1、了解越王勾踐臥薪嘗膽的故事，培養(yǎng)發(fā)奮學習的精神；
2、學習齊桓公不計前嫌任用賢能之士管仲為相的廣闊胸懷；
3、培養(yǎng)學生尊重歷史、關注中華文明與中華民族發(fā)展歷程的熱情。
教學重點
春秋五霸及齊桓公稱霸，認識到順應歷史發(fā)展的改革對社會進步的推動作用，使學生更為關注今天的改革。
教學難點
春秋戰(zhàn)國時期生產力的變革引起社會關系的變革；商鞅變法
教學準備
教師準備：制作多媒體課件、收集相關圖文資料、設計課堂討論問題。
學生準備：收集有關春秋、戰(zhàn)國時期的成語、成語典故。
教 學 過 程
教學內容
教師活動
學生活動
設計意圖
（課堂生成記錄）
導入
投影《西周分封形勢圖》
回顧：分封制的利弊
承上啟下
變革
與
爭霸
指導學生自主閱讀P72-P76的文字、圖片內容。
本節(jié)課內容比較淺顯，學生能自行閱讀完成，故在教法上選擇自主閱讀法和小組競答法。以此來培養(yǎng)學生的自主學習能力，合作學習能力，讀圖、填圖能力，分析概括能力，營造競爭的學習氛圍，激發(fā)學習興趣。
小組討論、交流閱讀內容。
小組質疑，集體釋疑。
小組競答。（競答題分為基礎題、提高題、拓展題三類，基礎題每題10分，提高題每答對一點加10 分，拓展題為成語典故題，每說出一個加10分。）
基礎題：
（1）東周從哪一年開始，誰建立的？
（2）東周時期也稱什么時期？其名稱分別來自于哪本歷史書？
（3）投影《春秋形勢》根據(jù)地圖說出“春秋五霸”的兩種說法。
（4）春秋五霸中最先稱霸的誰？召集諸侯會盟的地點哪里？
（5）投影戰(zhàn)國形勢圖，說出戰(zhàn)國七雄的名稱。（學生回答后教師點撥記憶方法：東南西北中，方位記憶法）
（6）據(jù)圖說“七雄”的位置相當于今天的哪些地區(qū)？（7）列舉戰(zhàn)國時期進行變法的主要國家及人物。
教學內容
教師活動
學生活動
設計意圖
（課堂生成記錄）
（8）春秋時期，周天子的地位有什么變化？
（9）春秋時期最顯著的社會特征是什么？
提高題：
（1）春秋五霸中，齊桓公為什么能最先稱霸？
（2）商鞅變法的主要內容有哪些？有何作用？（點撥商鞅變法內容的記憶方法：政治、經(jīng)濟、軍事、法律、土地制度）
（3）投影“商鞅像”、“立木取信”圖，打一成語。并說說該成語的現(xiàn)實意義。
（4）投影春秋鐵農具，分析鐵農具的優(yōu)點和意義。
拓展題：
說說與春秋、戰(zhàn)國歷史有關的成語或成語典故。
小結
自評互判：
我在本節(jié)課最大的收獲是：
我在本節(jié)課的表現(xiàn)是：
本節(jié)課表現(xiàn)最出色的是：
培養(yǎng)自我評價的意識，構建良好的人際關系。
作業(yè)布置
1、 收集諸子百家的哲理名言及孔子在教學方面的言論。
2、作業(yè)本：P40第2-3.6-11題P42-44第14-17題
板書設計
生產力發(fā)展
諸侯國強盛
變法
爭霸
戰(zhàn)國七雄（秦國為例）
春秋五霸（齊國為例）
教 學 反 思
本節(jié)課內容比較淺顯，學生能自行閱讀完成，故在教法上選擇自主閱讀法和小組競答法。以此來培養(yǎng)學生的自主學習能力，合作學習能力，讀圖、填圖能力，分析概括能力，營造競爭的學習氛圍，激發(fā)學習興趣。課堂效果較好。
作 業(yè) 評 批 記 錄
上交
情況
全批全改
批改時間
12月3日
講評時間
12月3日
典型
問題
記錄
17.（1）秦國的根本出路是什么？
糾改
措施
(1)自我糾正(2)互相糾正
(3)小老師指導（4）教師講解
百 家 爭 鳴
課 時
總第58課時
課 型
新授課
設計者
呂建忠
授課時間
12月3日
教學目標
知識
與
技能
1、能識別諸子百家的代表人物和他們的代表思想。
2、能說出百家爭鳴局面產生的時代背景及其對后世的影響。
過程
與
方法
1、通過歷史資料的搜集、分析和運用，提高獲取信息、分析問題的能力。
2、通過小組合作和角色扮演，培養(yǎng)探究能力和想象能力。
情感
態(tài)度
與價
值觀
1、感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
2、增強民族自豪感與愛國熱情。
3、樹立自主創(chuàng)新意識及正確對待人類文化遺產的科學態(tài)度。
教學重點
諸子百家的代表人物及其主要的代表思想，孔子的思想主張。
教學難點
諸子百家思想對后世的影響。
教學方法
本節(jié)內容理論性較強，頭緒紛繁，學生不易讀懂，因此在學法上采用粗讀、精讀、研讀“三步讀史”，以淺入深，循序漸進，讓學生從歷史和現(xiàn)實生活中體會諸子百家的主張及其深遠影響。同時，根據(jù)本課課標，結合教學目標、重點難點以及學生的年齡特點與認知水平采用了合作學習法、問題探究法、角色扮演法等，使學生積極參與課堂，充分發(fā)揮學生的主體作用。
教 學 過 程
教學
內容
教師活動
學生活動
設計意圖
（課堂生成記錄）
導入（2）
展示一組人物肖像。
（熱身活動）
猜猜他們分別是誰？
以直觀的圖片導入，吸引學生的注意力，有利于激發(fā)學生的好奇心與學習興趣。
講述：他們就是活躍在我國古代思想文化領域的諸子百家的主要代表。我們這節(jié)課就來領略這些先輩們的風采。
歷史背景
（3）
指導學生閱讀教材，學會從教材中獲取信息。
在學生回答后，教師進行概括性的描述。
（自主學習）
1.百家爭鳴發(fā)生在什么時期？
2.百家爭鳴產生的歷史背景是什么？
通過自主學習的方式，簡要了解百家爭鳴產生的歷史背景，學會從教材中獲取信息。
主要學派
、思想家及其主張
（5）
提問：當時有哪些主要的學派？這些學派的主要觀點或主張是什么？
組織學生以小組為單位閱讀教材，完成表格填寫。
（合作學習）
結合課文知識，以小組為單位，完成下面表格。
學派
代表的思想家
所處的時代
主張或觀點
儒家
道家
墨家
法家
兵家
通過列表歸納比較的方式，使學生對諸子百家思想有一個整體上的了解，同時培養(yǎng)學生的歸納概括能力。通過自主學習，培養(yǎng)學生分析、比較和從教材中獲取、運用信息的能力。通過小組合作形式，培養(yǎng)學生的合作學習意識。
孔子與
提示：從政治思想、教育理念兩個方面來分析。
組織學生閱讀書中的小故
勤于思考）
諸子百家中，對中國傳統(tǒng)文化影響最深遠的是哪一位思想
通過思考討論、角色扮演、合作探究等形式，按照理性分析——感性體
教學
內容
教師活動
學生活動
設計意圖
（課堂生成記錄）
儒家思想
(12)
事來體會“仁”的主張。
（家？他的思想主張有哪些？
驗——理性分析的思維角度，深入細致地幫助學生了解孔子的思想主張（仁愛的思想；因材施教的思想；有教無類的思想；溫故而知新、不恥下問的學習態(tài)度）。利用第三個小環(huán)節(jié)，啟發(fā)學生發(fā)散性思維，鼓勵學生勇于從不同的角度提出問題，努力探索解決問題的多種途徑，提高分析、解決問題的能力。同時，引導學生理解并記住這些言論，落實到學習行動中去。
組織活動：
角色：孔子、子路、曾參
劇情：附后
（角色扮演）
以小品表演形式演繹孔子的“因材施教”思想。
提示：
主要思想
現(xiàn)實意義
重視道德教育
有利于社會的和諧穩(wěn)定
主張“有教無類”
體現(xiàn)了教育公平
主張“因材施教”
有利于發(fā)展學生的個性
注重啟發(fā)式教育
有利于激發(fā)學生的潛力與學習主動性
（合作探究）
1.有人說“有教無類”不符合當今快出人才的要求，“因材施教”不符合當前教育平等的思想，你是怎樣理解的？
2.孔子的教育思想對當代教育有沒有可借鑒的意義呢？
3.孔子的這些思想對你的學習有什么啟發(fā)么？
指導學生分組討論，鼓勵學生發(fā)言。
（分組討論）
通過剛剛的分析，可見儒家思想是一種非常進步的思想，有很多就是到現(xiàn)在都是值得我們借鑒的。那么，在當時的社會背景下，儒家思想有沒有成為主流思想呢？
概述：在動蕩的年代和和平的年代，主流思想必然存在著巨大的差異。也正因為如此，在諸侯爭霸、戰(zhàn)亂不斷的春秋戰(zhàn)國時期，主張“仁政”和“仁愛”思想的儒家思想沒有得到重用也不足為奇了。
法家思想
（3）
指導學生分組討論，鼓勵學生發(fā)言。
（分組討論）
諸子百家中哪一學派的思想成為了當時的主流思想？請說明理由？
法家思想作為專制體制的理論基礎，對中國的歷史與現(xiàn)實都有巨大的影響。在此，通過簡短的討論，使學生對它有個初步印象。
概述：在諸侯爭霸、戰(zhàn)爭不斷、階級矛盾尖銳的春秋戰(zhàn)國時期，法家嚴峻刑法、中央集權的“法治”思想受到各諸侯國的青睞和重視。這種理論被秦王贏政所采用，成為他滅六國，建立專制體制的理論基礎。
歷史作用
（3）
指導學生分組討論，鼓勵學生發(fā)言。
（自主學習）
結合閱讀卡“稷下學宮”，請你談一談“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)在當時有哪些作用？
通過自主學習的方式，簡要了解百家爭鳴的歷史作用，學會從教材中獲取信息。
概述：不同學派廣泛地宣傳自己的思想主張，又相互批判、借鑒，有力地促進了思想文化和社會的發(fā)展。實際上，稷下學宮既是百家爭鳴的中心，也是百家爭鳴的結果。
體會諸子百家思想
(12)
引導學生討論發(fā)言，適時點評與鼓勵。
（各抒己見）
你最欣賞哪位思想家的哪個觀點？你在當時會投入誰的門下？為什么？
讓學生在充分了解各家思想的基礎上發(fā)表意見，通過古今兩個案例的討論，讓學生深入體會各家主張的異同，體會諸子百家思想的博大精深。通過本環(huán)節(jié)教學，鼓勵學生運用歷史的眼光來分析現(xiàn)實問題，從而加深了對歷史的理解。
組織活動：
角色：儒家、道家、墨家、法家代表各一人，國君。
劇情：一人因賦稅過重，生活困難，偷了鄰人的錢財，被官府抓獲。
（角色扮演）
如果你是儒家、道家、墨家、法家的代表，你對此行為將會作出怎樣的評價？如果你是一國之君，你會采納哪一派的觀點？為什么？
組織討論：
劇情：校園里，甲學生屢次破壞公物，搞臟環(huán)境。乙學生不孝敬父母，不接受教師教育，甚至頂撞辱罵父母和老師。
（學以致用）
以儒、道、法三家的思想對其作出評價及處理辦法，并談談你對我班班級管理的看法。
現(xiàn)實影響
（5）
引導學生討論發(fā)言，適時點評與鼓勵。
（各抒己見）
諸子百家的思想博大精深，我們學習傳統(tǒng)文化，關鍵在于批判其糟粕，吸取其精華，做到古為今用。請你談談諸子百家的思想在今天有哪些體現(xiàn)？
聯(lián)系實際，古為今用，歷史與現(xiàn)實的有機結合。教師引導學生分組活動，共同討論，自主探索，主動參與，增強課堂交流的實效，從而獲得新的知識。
（諸子百家的思想在今天大放異彩。儒家的“仁政”——以德治國、孝敬父母；法家的法治思想——以法治國；孔子的教育思想——全民教育、素質教育、職業(yè)教育等；墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭。道家的順應自然──人與自然和諧發(fā)展。）
（牛刀小試）
連線練習：為現(xiàn)今的思想主張尋找歷史淵源。
思想淵源
禮治文明
兼愛
非攻
有教無類
富貴不淫
法治
因材施教
無為而治
知己知彼
人物
孔子
孟子
墨子
韓非
老子
孫子
現(xiàn)今思想主張與觀點
孝敬父母，尊敬師長
團結友善
主張和平，反對戰(zhàn)爭
公民都有享受教育的權利和義務
廉政、廉潔、自律
依法治國
針對學生不同特點采取不同教育方法
以不變應萬變
了解市場行情，確定投資方向
新課小結
春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上第一次思想大解放時期，涌現(xiàn)出許許多多的思想家，諸子百家思想博大精深，為中華文明的發(fā)展，為中華民族思想寶庫增添了燦爛不朽的精神財富，對中國乃至世界影響巨大。我們必需要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)揚偉大的文化成果，為我國“三個文明”建設服務。
本課通過主板書與副板書的展示，內容比較清晰明了，故采用概述式的小結方式。
課后延伸
收集你感興趣的學派人物和主要主張，閱讀他們的有關著作，更多了解你自己喜歡的知識。
有助于學生對百家思想的深入了解。
補充材料
1、諸子百家的主要思想：
學派
代表思想家
所處的時代
主張或觀點
儒家
孔子
春秋晚期
“仁愛”、以“德”教化人民，以“禮”治理國家、“有教無類”、“因材施教”
孟子
戰(zhàn)國時期
“仁政”、“民貴”、“君輕”
道家
老子
春秋晚期
“無為”、樸素的辯證思想
莊子
戰(zhàn)國時期
“無為”
墨家
墨子
戰(zhàn)國前期
“兼愛”、“非攻”
法家
韓非子
戰(zhàn)國時期
“法治”、強化中央集權和君主的權力
兵家
孫武
春秋末期
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
孫臏
戰(zhàn)國時期
“事備而后動”
2、“因材施教”劇本：
孔子：（在書塾席地而坐，正津津有味地看書）子路：（匆匆忙忙地跑進來，停不住腳步撞在書桌上，把桌子上的東西全弄翻了，書簡也掉在地上）
孔子：（把手中的竹簡放下）子路，何以如此匆忙，是否有要事找我？
子路：（氣喘吁吁地）孔先生，有一個諸侯國的國王，請學生去當大夫，學生不知去否？孔子：（嚴肅地看著他，搖了搖頭）請三思而行，考慮清楚再去。
子路：（點了點頭，急急忙忙地沖了出去）孔子：（捧起剛才未讀完的竹簡，又細細地品味起來，無意中看到曾參在門口躊躇地走著）曾參，你有什么事找我？
曾參：（吞吞吐吐地說）我，我有一件事想請教您，有一個諸侯國的國王，想找學生去當大夫，學生不知是去還是不去�？鬃樱海ê敛华q豫）快去，快去，不要耽誤了時間。子路：（又沖進書塾）我和曾參的問題一樣，為什么您的答復卻不同？
孔子：（面帶微笑，點了點頭）曾參性子慢，做事諸多猶豫，我叫他快去，是不想他錯失了良機。你的性子急，做事匆匆忙忙，不加思索，我叫你三思而后行，是不想你因太性急而誤了大事。子路和曾參：（認同地點了點頭）我們明白了。
作業(yè)
設計
作業(yè)本：P45第1-2.6-9題P16第16題
板書設計
文士階層的出現(xiàn)
社會動蕩和變革
“百家爭鳴”
儒家
道家
墨家
法家
兵家
促進了思想文化和社會的發(fā)展
諸子百家的思想在今天大放異彩
取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)揚
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