每個(gè)人都有自己難忘的童年，就像蒲公英的一粒種子，撐起毛茸茸的絮傘離開母親的懷抱，到大自然中去尋找自己的天地一樣，包含著依戀與向往。魯迅先生回憶自己童年往事的散文集《朝花夕拾》，便是如此。這朵“夕拾”的“朝花”，字里行間蘊(yùn)含著純真、質(zhì)樸之情。
童年是一個(gè)人的清晨，魯迅先生懷著緬懷的感情回憶著自己童年的生活往事。在魯迅先生對(duì)童年的追憶中，我們讀到了“我的保姆”的“偉大神力”和她那發(fā)自天性的質(zhì)樸的愛（《阿長與<山海經(jīng)>》），那位博學(xué)而方正的私塾先生朗誦“極好的文章”時(shí)的沉醉以及隱藏在“瞪眼”與“怒色”之后的溫情（《從百草園到三味書屋》），還有異國教授小至“為中國”、大至“為學(xué)術(shù)”的“不倦的教誨”與博大的愛心（《藤野先生》），以及“把酒論天下”的“舊朋”間相濡以沫的友情（《范愛農(nóng)》），就連陰間也還有那“鬼而人，理而情，可怖而可愛的無常”，使你感到“要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)”（《無常》）；但同時(shí)我們也看到了“人間的至愛者”——長媽媽、父親（《父親的病》）、徐錫麟、范愛農(nóng)——“為死亡所捕獲”的人間大悲劇。于是我們聽到了魯迅先生對(duì)生命的祈禱和呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”（《阿長與〈山海經(jīng)〉》）在“愛”與“死”的“反顧”中，我們可以觸摸到魯迅先生心靈世界最為柔和的一面，品味到其作品的獨(dú)特韻味。
此外，在《朝花夕拾》中，還有對(duì)摧殘人類天生的愛心的封建舊倫理、舊道德、舊制度的批判性審視（《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《從百草園到三味書屋》），對(duì)玩弄人的生命的“正人君子”的辛辣嘲諷（《狗·貓·鼠》）。這里的批判和嘲諷是魯迅先生雜文筆法向散文的滲透，這使作品的韻味更加豐厚。
作為20世紀(jì)偉大的思想家和文學(xué)家，魯迅先生是當(dāng)之無愧的，因?yàn)樗粌H創(chuàng)造了現(xiàn)代小說的經(jīng)典，而且在散文領(lǐng)域也奉獻(xiàn)了堪稱經(jīng)典的作品。讀著這些充滿溫情的故事，相信我們會(huì)有不少收獲。
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