今年高考的話(huà)題是：跑的體驗(yàn)。這話(huà)題人人有話(huà)說(shuō)，就像這話(huà)題本身所說(shuō)人人會(huì)跑步,人人跑過(guò)步那樣。但是要說(shuō)好有難度。難就難在“體驗(yàn)”。我想就此說(shuō)點(diǎn)意見(jiàn)。
首先，文章的重點(diǎn)不在“跑步,而在“體驗(yàn)”�！绑w驗(yàn)”也是自己或他人在參加“跑步”這種最簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的“體驗(yàn)”，而非其他體驗(yàn)。
其次,要明白體驗(yàn)最基本的含義：親身經(jīng)歷的體會(huì)；通過(guò)親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)。如果你連概念的內(nèi)涵都把不準(zhǔn),那么,你的文章很難切題。
最后，也是最重要的，你的體驗(yàn)必須有深度，不落俗套,不拘于膚淺�？鬃诱f(shuō)得好：自天子以至于庶人皆以修身為本。而修身分兩個(gè)層面：其一是鍛煉肉身，其二是修養(yǎng)精神。這兩者缺一不可，互相促進(jìn)。沒(méi)有堅(jiān)定的精神追求，就不容易堅(jiān)持肉身的鍛煉。沒(méi)有健康長(zhǎng)壽的肉身，精神追求也就難以為繼。兩千多年前，古希臘人熱衷于體育鍛煉，產(chǎn)生了奧林匹克精神。而奧運(yùn)精神的實(shí)質(zhì)就是友誼、健康和文明。明白了這些,考生的文章才有可能上檔次。
我們都知道，人類(lèi)最簡(jiǎn)單、最方便的運(yùn)動(dòng)方式就是跑。您有沒(méi)有注意到,在許多電影中，往往以跑來(lái)表達(dá)劇中人的情感高峰。比如《阿甘正傳》就是以跑來(lái)展現(xiàn)阿甘內(nèi)心與外在社會(huì)之間的沖突，隨著阿甘越來(lái)越習(xí)慣于跑步，他就把跑作為挑戰(zhàn)沖突的武器。一個(gè)城市往往以集體跑步來(lái)慶祝重要的活動(dòng)。記得香港特區(qū)成立的時(shí)候，董建華特首曾和特區(qū)政府公務(wù)員一起跑步以示慶祝。每屆美國(guó)總統(tǒng)都有跑步的習(xí)慣。
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跑是動(dòng)物的最基本屬性，跑是生存的必須。而我們卻被各種現(xiàn)代化的東西和觀念弄得身心疲憊。許多人的夢(mèng)想在挫敗中被奪去。為什么我們不試試找回最基本最優(yōu)美的屬性 ——“跑”呢？許多人知道體育運(yùn)動(dòng)的好處，可是因?yàn)榕鲁钥�，�?jiān)持不下來(lái)。人的正常狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是“快樂(lè)”。無(wú)論什么事如果你感覺(jué)很苦很費(fèi)勁，就表示你的方法或思路可能不對(duì)了。但世上許多事都不是以簡(jiǎn)單的方式出現(xiàn)的。痛苦中隱藏著快樂(lè)，快樂(lè)中隱藏著痛苦。安逸于舊的生活習(xí)慣，抽煙喝酒，大吃大喝，似乎是快樂(lè)，其實(shí)這種快樂(lè)隱含著痛苦。因?yàn)樗麄円詴簳r(shí)的口腹之樂(lè)換回對(duì)健康的長(zhǎng)期損害，這種痛苦的事為什么還有許多人能“堅(jiān)持”呢？原因是他們被暫時(shí)的、虛假的快樂(lè)迷惑了。孟子所說(shuō)的 “死于安樂(lè)”就是這個(gè)意思吧？當(dāng)你還沒(méi)建立運(yùn)動(dòng)習(xí)慣以前，在運(yùn)動(dòng)中你會(huì)感到痛苦，這種痛苦孕育著快樂(lè)，因?yàn)樗鼘Q回健康的體魄。這種“痛苦”實(shí)際上是改變舊習(xí)慣、建立新習(xí)慣的不適應(yīng)，這種“痛苦”隱含著未來(lái)的希望。這是不是孟子所說(shuō)的“生于憂(yōu)患”呢？跑步不僅可以使你達(dá)成長(zhǎng)期的快樂(lè)，還能幫你把暫時(shí)的“痛苦”減到最小。
考生如果能從跑步帶來(lái)的肢體痛苦的同時(shí)收獲到精神和意志上的成功來(lái)寫(xiě),就有了較深的層次。 copyright m.yy-art.cn
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