著名歌唱家李雙江的15歲兒子李天一無證駕車，并口出狂言、大打出手。李雙江是位有美譽(yù)的藝術(shù)家，但他的兒子作出了一個(gè)令社會(huì)吃驚、叫父母蒙羞的舉動(dòng)。頗有勇氣的李雙江痛苦地承認(rèn)：沒教育好兒子。
針對(duì)這件事情，有人認(rèn)為，李雙江之子打人是家長(zhǎng)的過錯(cuò);更有人認(rèn)為，中國(guó)的家庭教育是世上最糟糕的教育。究竟我們的家庭教育出了什么問題?我們又需要什么樣的家庭教育?
中國(guó)是一個(gè)有悠久的家庭教育傳統(tǒng)的國(guó)家，但是在今天，家庭教育卻成為社會(huì)的焦點(diǎn)話題：一方面要承受各種培訓(xùn)班的沉重壓力，另一方面在行為上卻又毫無約束，甚至肆無忌憚;一方面望子成龍，一再施壓，另一方面卻有求必應(yīng)，無限溺愛;再者，以為給孩子最好的物質(zhì)生活就愛護(hù)孩子，實(shí)際上是用物欲淹沒孩子……究竟我們的家庭教育出了什么問題?我們又需要什么樣的家庭教育?
現(xiàn)象： “富二代”自認(rèn)高人一等
從李雙江之子高喊“誰敢打110”的囂張態(tài)度，可以推想其接受的家庭教育——其父母很可能在日常的家庭生活中，傳遞給其有錢有權(quán)有勢(shì)之感，以至于他有這么強(qiáng)烈的優(yōu)越感。
這是我國(guó)“官二代”、“富二代”子女教育中的普遍問題。
有人認(rèn)為這是“富一代”、“官一代”的教育方法不對(duì)，但其實(shí)，這是價(jià)值觀念的問題，當(dāng)“官富一代”自身就認(rèn)為自己有特權(quán)，確實(shí)高人一等，有辦法搞定、擺平一切時(shí)，自然會(huì)在日常生活中，把這些不經(jīng)意地流露出來，孩子久而久之，也就覺得自己有厲害的父母、厲害的家庭。而這種價(jià)值理念在歐美的富裕家庭、官員家庭是看不到多少的，因?yàn)樗麄兊母改缸陨恚蜎]覺得自己有什么特權(quán)，進(jìn)而給孩子的教育是，所有人是平等的，不能寄望于特權(quán)。而整個(gè)社會(huì)的氛圍是，靠自己的勤奮勞動(dòng)掙錢光榮，而炫耀家庭的財(cái)富，是會(huì)被看不起的。
再就是，對(duì)于家庭教育，國(guó)內(nèi)的一些“成功人士”，總以很忙為理由，不與孩子交流、溝通，同時(shí)，以不斷滿足孩子的物質(zhì)需求，來補(bǔ)償孩子，結(jié)果是，親子關(guān)系十分淡漠，孩子的物欲被不斷刺激，驕嬌二氣橫生，這無疑是失敗的家庭教育。
熊丙奇：傳統(tǒng)家教已經(jīng)消亡
在任何時(shí)代、任何地域，對(duì)于孩子教育的首要目的都是讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)合格的人，然后才是成材。然而，在今天，首要目標(biāo)顯然已經(jīng)失落，究竟是什么原因讓人們不再注重成人的培養(yǎng)?
一方面和傳統(tǒng)教育的斷裂有關(guān)，另一方面和當(dāng)今社會(huì)道德訓(xùn)練的缺失有關(guān)。傳統(tǒng)的家庭教育本身建立在傳統(tǒng)家庭之上，從民國(guó)到上個(gè)世紀(jì)五六十年代，傳統(tǒng)家庭仍有遺存，傳統(tǒng)家教也因此還有所保留。但從上世紀(jì)八九十年代開始，傳統(tǒng)家庭逐漸消解，傳統(tǒng)家教也隨之消亡。到如今，現(xiàn)在帶孩子的父母，根本就沒有家教概念，不知道什么是家教，該如何進(jìn)行家庭教育。
現(xiàn)在的父母，甚至爺爺奶奶，本身生長(zhǎng)在一個(gè)反道德的環(huán)境中，他們自己都不知道是非善惡，如何教孩子明白是非，辨別善惡?尤其是精英階層，一些精英階層道德水準(zhǔn)更差。同時(shí)當(dāng)今社會(huì)存在逆向淘汰的環(huán)境，一些已經(jīng)成為精英階層的人，正是這種淘汰機(jī)制的受益者，他們又怎么會(huì)教育出有道德的孩子呢?
一些富豪精英，不知道如何教育孩子，只把孩子扔到物質(zhì)享受中，以為這是給孩子最好的愛護(hù)，但實(shí)際上是用物欲淹沒孩子。
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