愛需要回報(bào)
過去許多家長認(rèn)為愛孩子是父母的本能，父母為孩子的付出，是不需要回報(bào)的。可是面對(duì)月光族、啃老族以及不斷出現(xiàn)的問題兒童，我們的價(jià)值觀是不是也應(yīng)該調(diào)整了？
很奇怪，經(jīng)歷多元文化的沖擊，讓當(dāng)下很多時(shí)尚青年熱衷于過“洋節(jié)”的時(shí)候，為什么很少有人像追逐情人節(jié)、圣誕節(jié)那樣重視感恩節(jié)呢？當(dāng)然，即使模仿西方人過感恩節(jié)吃火雞和南瓜餡餅的情景，也不過是學(xué)了點(diǎn)皮毛。真正從心底里學(xué)會(huì)感恩，才是問題的實(shí)質(zhì)所在。
羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝。我們不能只崇尚多元文化，而丟了中華文明之根基。長江黃河哺育了炎黃子孫，我們應(yīng)該感謝自然，感謝萬物，感謝陽光和雨露。
古老的中華民族傳統(tǒng)美德歷來講究“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“投之以桃，報(bào)之以李”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“予人玫瑰，手有余香”。以恩報(bào)德，對(duì)給予自己關(guān)懷和幫助的人抱有感激之心，是人之美德。而自私、嬌寵，只知道索取，不愿付出，終將會(huì)導(dǎo)致以自我中心、冷漠、無情、仇恨、殘忍的扭曲人格。
從這個(gè)意義上來說，父母對(duì)孩子的愛是需要得到精神和物質(zhì)的回報(bào)的。當(dāng)父母干活累了，孩子主動(dòng)去為其擦汗；當(dāng)父母生病時(shí)，孩子到床前端水送藥。一旦孩子懂得感恩、懂得回報(bào)了，父母的愛才有積極的意義。
據(jù)報(bào)道，天津市曾有一些幼兒園為改變獨(dú)生子女惟我獨(dú)尊的心理狀態(tài)，開展過“感恩教育”。老師們根據(jù)不同的年齡給孩子們布置了各種形式的“愛心作業(yè)”，比如：對(duì)照料自己的父母和老師道謝，幫助父母做家務(wù)，為爺爺奶奶服務(wù)等。幼兒園吃午飯前，一個(gè)個(gè)天真的寶寶張著稚嫩的小嘴念叨：“感謝父母養(yǎng)育我”，“感謝老師照顧我”，“感謝做飯的廚師”，“感謝陽光和空氣”……他們虔誠認(rèn)真的樣子甚是可愛。
盡管有人認(rèn)為這種做法太形式化，這么小的孩子能懂得什么“感恩”？但許多教育工作者卻覺得這項(xiàng)工作很有必要，就是應(yīng)該從小教給孩子對(duì)社會(huì)、對(duì)給予自己關(guān)愛的人心存感激。正如當(dāng)?shù)氐膬和逃龑＜夜▏淌谒f：“感恩之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會(huì)主動(dòng)地幫助別人。”
讓孩子對(duì)幫助自己的人說聲謝謝，這不僅是有禮貌的表現(xiàn)，也不光是文明的禮儀，而是從小培養(yǎng)孩子一種健康、良好的心態(tài)。父母愛孩子，就要讓他在享受關(guān)愛與呵護(hù)中，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)分享，懂得尊敬父母、孝敬長輩，等到長大讀書乃至走向社會(huì)時(shí)，才能更好地與周圍的人和睦相處、友好合作。
因此，會(huì)說謝謝，懂得被愛的幸福，也懂得感恩回報(bào)，是社會(huì)進(jìn)步，更是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。不是嗎？有首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。”
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