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由“貴族園”而想到的(中)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 入園入托 來源: 逍遙右腦記憶
(接上文)
我心目中的“貴族”,應(yīng)該是有擔(dān)待的人,是承擔(dān)責(zé)任的人,是孟子“天將降大任于斯人”的人。社會(huì)的每個(gè)階層,都會(huì)出現(xiàn)這樣的人,但對(duì)于資源更豐富的父母來說,他們應(yīng)該更有能力為孩子做出選擇。可是,為孩子做出怎樣的選擇,對(duì)許多父母來說,都是新課題。

我小時(shí)侯印象很深的一件事是,我母親剛剛拒絕了弟弟想買雙新鞋的請(qǐng)求,轉(zhuǎn)眼卻花了近百元給他買了最好牌子的乒乓球拍。那年代,一百元能買幾十雙鞋呀?墒,我母親的決定讓我們意識(shí)到,資源是有限的;有限的資源應(yīng)該用到最重要的地方;對(duì)我們來說,鍛煉身體是最重要的。

條件好的幼兒園,應(yīng)該和條件好的家庭一樣,為孩子提供更多的機(jī)會(huì),但最關(guān)鍵的,是提供什么樣的機(jī)會(huì)。我認(rèn)為,我們資源的使用,應(yīng)該能夠帶給孩子更科學(xué)的學(xué)習(xí),更廣泛的實(shí)踐,更充分的表達(dá),更博愛的體驗(yàn);應(yīng)該能夠陶冶教師的人文情懷,使教師能夠更快樂、更平和地生活,并把這種對(duì)生活的認(rèn)識(shí)帶給孩子。
在這一點(diǎn)上,我的想法很明確也很堅(jiān)定:生活的早期,應(yīng)該更多地接觸美好的事物、睿智的思想、清新的體驗(yàn)、豁達(dá)的人。這為孩子終身的樂觀和豁達(dá)奠定了基礎(chǔ)。從小生活在苦難中的人更容易憤世嫉俗。如孫瑞雪老師所說,讓小苗在長(zhǎng)成小樹之后再去經(jīng)受風(fēng)雨,它就更能抵擋。

但是,美與鍛煉并不矛盾,美與寬容并不矛盾,美與認(rèn)識(shí)多元化的社會(huì)也并不矛盾。

我反對(duì)把孩子突然扔進(jìn)游泳池的做法,這不意味著我主張孩子在水里應(yīng)該永遠(yuǎn)套著救生圈。孩子的適應(yīng)過程應(yīng)該是循序漸進(jìn)的,但循序漸進(jìn)的適應(yīng)結(jié)果應(yīng)該是更穩(wěn)定的安全感和更高的適應(yīng)性,而不是對(duì)成年人的長(zhǎng)久依賴。自由(但不是放任)的環(huán)境中,應(yīng)該成長(zhǎng)出理解和體貼的孩子,這樣的孩子具有良好的適應(yīng)性。令我們欣慰的是,目前離開小橡樹去上全托的幾個(gè)孩子,都表現(xiàn)出很好的適應(yīng)性。

作為蒙氏教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,我們的孩子要學(xué)習(xí)、分擔(dān)不少照顧環(huán)境和照顧自己和他人的勞動(dòng)。比如,分飯,端飯,掃地,拖地。教室里的桌椅、地墊從來都是孩子自己刷洗的。體育是磨練性格的一個(gè)重要手段,隨年齡增長(zhǎng),逐漸提高對(duì)孩子的要求,即使是大風(fēng)或微雨天氣,孩子還是要和老師出去跑步。上旱冰課時(shí),鞋很重,但即使是兩歲的孩子,也必須自己背鞋,不然沒有資格上課。

我非常贊同一些媽媽的觀點(diǎn),孩子應(yīng)該有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)的各個(gè)層面。美國好的私立學(xué)校,往往通過給獎(jiǎng)學(xué)金的方式吸引經(jīng)濟(jì)收入較低階層的子弟,以保證校園的多元化,使學(xué)生學(xué)習(xí)與各階層相處。囿于我國稅收制度的不同,我們難以在幼兒園做這樣的事情。但我們盡力幫助孩子接觸社會(huì)。比如,對(duì)所有孩子的保姆,老師都非常尊敬,并且要求小朋友予以同樣的尊重,要有尊稱,要讓座。對(duì)清潔工等為我們服務(wù)的人,我們要求孩子禮貌問候,并不斷開展慰問活動(dòng),給她們幫忙。我們帶孩子去公立園與那里的孩子共度一日生活,不少孩子第一次接觸沒有抽水馬桶的衛(wèi)生間。我們也去殘疾兒童福利院,養(yǎng)老院。蒙氏戲劇課上,我們?nèi)ム]局,坐公共汽車,去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),等等。

更為重要的是,我覺得,讓孩子知道社會(huì)有差別固然重要,但最重要的是成年人如何從旁解釋這些差別。而這方面,教師的素養(yǎng)是至關(guān)重要的。有錢人家的孩子可能比較家里的車,父母的職位高低,而普通家庭的孩子也可能比較家里的電器,以及零食的豐富與否。這時(shí)候,教師是表現(xiàn)出艷羨、鄙夷,還是坦然地、正確地引導(dǎo)孩子,這是至關(guān)重要的。作為教師,我們往往花大量時(shí)間討論如何回答孩子的這些問題。我們也每月花錢帶教師去見識(shí)各種場(chǎng)合,這是一種氣度的培訓(xùn)。我們希望教師知道,金錢可以做什么,金錢不能做什么,這些,都會(huì)傳達(dá)給孩子。

有趣的是,三年前,當(dāng)我們籌劃創(chuàng)辦一所自己的幼兒園時(shí),我最先考察的是與一所北京郊區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)園合作。我當(dāng)時(shí)的理想是讓孩子和農(nóng)民的孩子一起成長(zhǎng),繼承該園崇尚自然、廢物利用等傳統(tǒng),但帶入新的教育理念。當(dāng)然,這個(gè)理想沒有實(shí)現(xiàn),不僅因?yàn)槎?jīng)濟(jì)的人告訴我贊同我這一想法的家長(zhǎng)會(huì)少的讓幼兒園難以為繼,也在于當(dāng)?shù)劓?zhèn)長(zhǎng)和我語重心長(zhǎng)的一番話。他說:“王老師,我們農(nóng)村的孩子就是要考學(xué)才能有出路。你快樂教學(xué),雖然也可能象你說的那樣能讓孩子考上學(xué),可是俺們冒不起這個(gè)險(xiǎn)。”討論結(jié)果是我們只能在這個(gè)園里做一塊“飛地”,一園兩制,讓孩子天天看到兩種孩子的差異。而這是我不情愿的。這也使我認(rèn)識(shí)到,新的東西,往往要從有承受力、有冒險(xiǎn)能力的階層開始。

美國的貴族學(xué)校,反而是對(duì)家長(zhǎng)要求頗多,對(duì)孩子也更嚴(yán)苛的,因?yàn)樗麄兊乃搅⒔逃秊榧议L(zhǎng)所認(rèn)可。中國目前還很難做到,不過我相信仍然可以開始。
(轉(zhuǎn)下文)

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