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業(yè)余黨校學(xué)習(xí)總結(jié)范文

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 學(xué)習(xí)總結(jié) 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

業(yè)余黨校學(xué)習(xí)總結(jié)范文一:

  通過(guò)近階段的學(xué)習(xí),我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)有了更加明晰、更加深刻的認(rèn)識(shí)。只有全面地而不是片面地、準(zhǔn)確地而不是模糊地、系統(tǒng)地而不是零碎地理解和掌握科學(xué)發(fā)展觀(guān),才能真正學(xué)懂弄通,自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

  科學(xué)發(fā)展觀(guān),是黨的十六大以來(lái)我們黨從新世紀(jì)新階段黨和人民事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的?茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是適合中國(guó)國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展觀(guān),它是人們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的總體認(rèn)識(shí)和根本觀(guān)點(diǎn)。

  科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵是十分豐富的。堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心內(nèi)容;堅(jiān)持改革開(kāi)放,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的強(qiáng)大動(dòng)力;促進(jìn)全面發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要目的;保持協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本原則;實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要體現(xiàn);實(shí)行統(tǒng)籌兼顧,是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的總體要求等。

  發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的主題,是其首要內(nèi)容和中心內(nèi)容。就我國(guó)來(lái)說(shuō),堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度,增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)的凝聚力,增強(qiáng)綜合國(guó)力,改善人民生活;解決國(guó)內(nèi)各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題,保持社會(huì)政治穩(wěn)定,保持國(guó)家長(zhǎng)治久安;加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高全社會(huì)的文明程度;堅(jiān)持“一國(guó)兩制”的方針,和平統(tǒng)一祖國(guó);頂住霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的壓力以及維護(hù)國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立,這些都離不開(kāi)發(fā)展。

  改革開(kāi)放20多年來(lái),我們國(guó)家之所以經(jīng)得起國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn),各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)之所以取得巨大進(jìn)步,我國(guó)國(guó)際地位和影響力之所以不斷提高,歸根到底是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。今后,從長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)來(lái)說(shuō),我們要全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興,在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,也都要靠發(fā)展。

  堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)和目的。堅(jiān)持以人為本,就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿(mǎn)足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展,從而使人民群眾成為發(fā)展的動(dòng)力。我們從事的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本,一切依靠人民,一切為了人民。我們黨的立黨為公的宗旨和執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,充分體現(xiàn)了以人為本的本質(zhì)要求。

  作為一名入黨積極分子,我自覺(jué)認(rèn)真學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的相關(guān)文件,我真的受益非淺,但是我知道我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理解還是不夠深入的,我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)工作生活過(guò)程中繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)其中的深刻道理。我相信只要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀(guān),我會(huì)不斷提高個(gè)人素質(zhì),不斷取得成功的。我也堅(jiān)信,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)思想,我們的國(guó)家在“十一五”計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中定會(huì)更加繁榮昌盛。

業(yè)余黨校學(xué)習(xí)總結(jié)范文二:

  我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里,我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無(wú)悔,但我們自身卻很難做到,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里,我們追求自我個(gè)性的發(fā)展,卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來(lái)越多的人開(kāi)始思考,從思考中沉淀出成熟。

  追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說(shuō)過(guò): " 只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由。 " 對(duì)于我們青年大學(xué)生來(lái)說(shuō),我們最大的集體是國(guó)家和民族。歷史的長(zhǎng)河奔騰向前,在經(jīng)過(guò)前輩們的艱苦奮斗后,我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受,只考慮個(gè)人的利益而不用思考國(guó)家、民族的前途未來(lái)。

  歷史給予我們崇高而沉重的使命:實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。這要求我們?cè)谧非髠(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一定要把國(guó)家和民族的利益放在首位;也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過(guò)程中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段;也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去,我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來(lái)說(shuō),追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現(xiàn)追求的途徑。

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