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書當快意讀易盡,客有可人期不來_全詩賞析

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 關于讀書的詩 來源: 逍遙右腦記憶


出自宋代詩人的《絕句》

書當快意讀易盡,客有可人期不來。
世事相違每如此,好懷百歲幾次開?

賞析
這首講的是這樣一種生涯感觸:合口味的好書,讀起來饒有興趣,頗感愜意,但往往很快就讀完了,掩卷之際,令人欣然。對性格的朋友,談起話來很投契,十分渴望這樣的知心友人多多前來與之交談,但偏偏不見蹤跡,久盼之后,令人掃興。世界上的事件每每是這樣,盼望跟事實老是產生抵觸,不如意者十居八九,一個人畢生中是很難碰到幾回真正輕松偷快、開懷大笑的好時間。

作于同年的另一首詩《寄黃充》說:“俗子推不去,可人費召喚。世事每如此,我生亦何娛?”兩首詩所表白的感想是雷同的。作者之所以會有這種感受,和當時作者的生活閱歷有親密關聯(lián)。1099年(宋哲宗元符二年),詩人困居徐州,生計維艱,只管“人不堪其貧”,作者卻漫不經心,仍然“左右圖書,日以探討為務,蓋其志專欲以文大名后代也”(魏衍《彭城陳先生集記》)。詩人以苦吟著稱。只有讀過萬卷書的人,才干如斯精煉正確地捕獲到讀書人讀快書、又意恐讀完的獨特心理狀況,“書當快意讀易盡”是作者讀書親自休會的概括,也是他孤單寂寞、唯有書伴的惆悵心境的吐露。當時詩人的知心朋友盡在遠方,被逐斥戎州(今四川宜賓),被貶謫海外,音信難通;魏衍自徐州移沛州,任職宣州,皆無從相見。而詩人一口吻將一本好書讀完之后,非常希望能同這些朋友一起交換讀書所得、討論作詩的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因而發(fā)出了“客有可人期不來”的感慨。悵然、絕望之余,詩人又轉以曠達,試圖自我撫慰:世界上的事情每每和主觀欲望相違反,人生原來就難得有舒服高興之時,何必自尋懊惱呢?錢鐘書《宋詩選注》說:“只有陳師道不是一味把成語古句東拆西補或者過火把字句簡縮的時侯,他能夠寫出極樸摯的詩來!边@首從作者本人的親自生活經歷和感觸中概括提煉出來的詩,正好用“樸摯”來闡明其作風特色。

宋人愛用詩來說理。詩人多以沉著的立場來體察客觀事物,擅長把帶哲感性的意識寫入詩中,顯得高深,富有理趣。這首詩同蘇軾《題西林壁》、《觀書有感》等喜聞樂見的理趣詩的上品比擬,雖略遜一籌,但還是一首好詩。詩中所講的情理來自于作者對生活的切身感受,所以讀來并無枯澀之感。吳曾以為,這是陳師道的“自得詩也”(《能改齋漫錄》),評估是中肯的。


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