格利葛利o貝特森(Gregory Bateson)的"邏輯層次(Logical Level)"，雖然分為六個(gè)層次，事實(shí)上，六個(gè)層次之間，存在極為親密的關(guān)聯(lián)。
比如說(shuō)，雖然"資源層次(Capability Level)"是第三個(gè)層次，實(shí)在,運(yùn)用九型人格提升執(zhí)行能力有效方法，其它的"環(huán)境層次(Environment Level)"、"行為層次(Behaviour Level)"、"信念和價(jià)值層次(Belief and Value Level)"、"自我意識(shí)層次(Identity Level)"和"靈性層次(Spiritual Level)"，也都是我們的"資源"。
比方說(shuō)，固然"信念和價(jià)值層次(Belief and Value Level)"是第四個(gè)層次，然而，"環(huán)境層次(Environment Level)"、"行動(dòng)層次(Behaviour Level)"與"資源層次(Capability Level)"卻必需有它才干發(fā)生作用；而"自我意識(shí)層次(Identity Level)"和"靈性層次(Spiritual Level)"，更是咱們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)第四個(gè)層次"信念跟價(jià)值檔次"的深層信心與價(jià)值。
轉(zhuǎn)變?nèi)魏我粋�(gè)層次，常常都沒(méi)措施不牽動(dòng)其它層次，但是，真正的中心，卻是在"自我意識(shí)層次(Identity Level)"和"靈性層次(Spiritual Level)"。能走在自己"自我意識(shí)層次"和"靈性層次"的途徑上，心里會(huì)覺(jué)得非常的踏實(shí)，感到異常空虛、有意義，偏離自己"自我意識(shí)層次"和"靈性層次"的方向，則會(huì)感到?jīng)]意思、充實(shí)甚至不安。"尋求幸福"，假如不能顧及這兩個(gè)層次，是無(wú)奈談得上"最終幸福"的。
"自我意識(shí)"和"靈性"這兩個(gè)層次，都是相稱深層的意識(shí)，都波及"潛意識(shí)"范疇，但是，"潛意識(shí)"只是一個(gè)抽象的名詞,神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)，我們不能把"潛意識(shí)"與"自我意識(shí)和靈性層次"就劃等號(hào)。
他還說(shuō)："從我的教訓(xùn)了解，我們個(gè)別人的靈，和那些偏執(zhí)的患者一樣，都有我們自己的課題，只是輕重、種別不同罷了�？磥�(lái)，只有通過(guò)本人課題考驗(yàn)的人，靈才能進(jìn)化。"
我與吳兄的那次對(duì)話，讓我有很多沉思，從"邏輯層次(Logical Level)"來(lái)看，透過(guò)他的經(jīng)驗(yàn)，好像能夠看到，"潛意識(shí)"也同樣有各個(gè)不同層次；我們普通人的表白，都比較感性、比擬平和，而"潛意識(shí)"的抒發(fā)，如果碰到自己"情感(行為層次)"或"信念和價(jià)值層次"的執(zhí)著，則將非常難跳脫出來(lái)。這好像在提示我們，接觸"潛意識(shí)"，也可能暗藏著很多危機(jī)。
但是，"邏輯層次(Logical Level)"接觸"潛意識(shí)"的道路，和其它的方式不太一樣,李堡先生的方法，它所踏入的"自我意識(shí)"和"靈性"這兩個(gè)層次，豈但不危險(xiǎn)，更是治愈我們"心靈課題"的絕佳資源。
而且，"NLP"是采用羅伯特o迪爾茲(ROBERT DILTS)進(jìn)一步發(fā)展的"神經(jīng)邏輯層次(Neuro-Logical Level)"技能，在每一個(gè)實(shí)施步驟，都已做了相稱周全的維護(hù)，所以才能那么順利、后果那么大。
我們每個(gè)人都有"心靈"，是我們十分主要的資源，但是，我們仿佛對(duì)?懂得未幾，顯然?還存在良多有待我們摸索的空間。好比說(shuō)，巨匠所說(shuō)的這六個(gè)層次，都是我們性命的"展示"，通常，"展現(xiàn)"只是功效，要能"展現(xiàn)"，就必須有個(gè)"能展現(xiàn)"的本體，就像要有"太陽(yáng)"這個(gè)"本體"，能力有"陽(yáng)光"的"展現(xiàn)"，施展照亮世界的"功能"，那么，"生命"的"本體"是什么呢？
比如說(shuō)，之前我們?cè)徇^(guò)"死亡學(xué)"(專門研討曾被醫(yī)生斷定已"死亡"，卻又恢回生命的個(gè)案，那段時(shí)光內(nèi)，個(gè)案心坎所閱歷的經(jīng)驗(yàn))，義成活佛(Tulku Thondup)所著"The Healing Power of Mind"(中譯：《心靈神醫(yī)》)一書，就有一段提到某"瀕逝世經(jīng)驗(yàn)"的描述：
"回想了從生到死所產(chǎn)生的每一件事，不是一件接一件地，而是全部生命同時(shí)浮現(xiàn)，不是以眼睛看到什么，或以耳聽(tīng)、以心感覺(jué)到什么，看、聽(tīng)、感覺(jué)之間毫無(wú)差別，是一種清楚而全然的覺(jué)察。所有區(qū)別、隔膜都不存在，只有一體感。"
這些描寫顯然都不是我們目前的感知方法,九型人格之三大中心：行動(dòng)中心、情感中心、思維中心，它存在于那里？
格利葛利o貝特森大師所倡的"邏輯層次"，雖然已經(jīng)無(wú)比神奇，但是，許多的跡象顯示，這應(yīng)當(dāng)還只是輔助我們探索"心靈"的開(kāi)端，應(yīng)該還有很大的空間等候我們?nèi)グl(fā)明。
摘自:總裁學(xué)苑
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/27364.html
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