形象感知是記憶的根本。它是指以感知過的事物的形象為內(nèi)容的記憶。它是以感性材料，包括事物的形狀、體積、質(zhì)地、顏色、聲響、氣味等等詳細(xì)形象的識記、保持和重現(xiàn)。
它帶有顯著的直觀性和鮮明性。人的記憶都是從形象記憶開始的，兒童出生6個月左右就會表現(xiàn)出形象記憶，如認(rèn)知母親和辨識熟人的面貌，就是形象記憶的表現(xiàn)。所以，形象記憶是由感知到思維必不可少的中間環(huán)節(jié)。
但是，當(dāng)人們在利用語言作為思維的材料和物質(zhì)外殼，不斷促進(jìn)了意義記憶和抽象思維的發(fā)展，促進(jìn)了左腦功能的飛快發(fā)展，而這種發(fā)展又推動人的思維從低級到高級不斷進(jìn)步、完善，并越來越發(fā)揮無比奇特作用的過程中，卻犯了一個本不應(yīng)犯的錯誤--逐漸忽視了形象記憶和形象思維的重要作用。
于是，人類越來越偏重于運用左腦的功能進(jìn)行意義記憶和抽象思維了，而右腦的形象記憶和形象思維功能慢慢遭到不應(yīng)有的冷落。經(jīng)過漫長的歲月之后，終于發(fā)展到今天的“左腦占優(yōu)勢”的社會，左腦這個后起之秀已成為公認(rèn)的“優(yōu)勢半球”.
其實，我們對右腦形象記憶的潛力還缺乏深化的認(rèn)識。那么，形象記憶和意義記憶之間的差別畢竟有多大呢？據(jù)日本創(chuàng)造工學(xué)研究所所長中山正和推算，我們一般人“記憶中的語言信息量和形象信息量的比率為1∶1000”.美國圖論學(xué)者哈拉里有一句名言，“千言萬語不及一張圖。”真是“英雄所見略同”.
1、準(zhǔn)備一根長25~30厘米的細(xì)線，下端栓一枚大紐扣或小螺母，當(dāng)成一個吊擺。再在一張紙上畫一個直徑為10厘米的圓；通過圓心在圓內(nèi)畫一個十字。然后按下列步驟開始實驗：
第一、平穩(wěn)地坐在椅子上，兩肩放松，胳膊放在桌上，心情平靜，呼吸平緩，排除雜念。
第二、用右手食指和拇指輕輕捏住細(xì)線，使下面的紐扣垂懸在圓心，高度距紙3~5厘米。
第三、眼睛緊緊盯住紐扣，頭腦中浮現(xiàn)紐扣左右擺動的形象，如果一時想像不出紐扣擺動的形象，可以左右移動自己的視野（不要搖頭）；并暗示自己：“紐扣開始擺動了�！边@樣在不知不覺中紐扣就真的會擺動起來。這時再進(jìn)一步暗示自己：“紐扣擺動的越來越大了�！�
第四、如果你想像停止紐扣擺動的形象，那紐扣就真的會緩緩?fù)Ｖ箶[動。
第五、純熟以上方法后，還可以用想像隨意讓紐扣做前后擺動、對角線擺動或者繞圓周旋轉(zhuǎn)。也可以把紐扣懸在玻璃杯里，通過浮想使其碰杯子內(nèi)壁，碰幾下完全聽從你的指揮。
為什么會產(chǎn)生這種有趣的現(xiàn)象呢？原來這是大腦中的手或手指活動的形象記憶在暗暗地起作用。因為任何人的手或手指都有過前后、左右晃動的經(jīng)歷，這就是晃動的形象，不論自己是否意識到，都已經(jīng)深深地記憶在腦海中了。同時，這種形象記憶還同當(dāng)時的身體動作（運動記憶）結(jié)合在一起。因此，當(dāng)你回憶和想像時，身體就會自發(fā)地重現(xiàn)當(dāng)時的表現(xiàn)。
把學(xué)生分成兩組，每組男女生各半，讓其中一組學(xué)生只在嘴里念叨“紐扣前后擺”或“紐扣左右晃”,而頭腦中不浮現(xiàn)紐扣擺動的形象；讓另一組學(xué)生默不作聲地在頭腦中浮現(xiàn)紐扣擺動的形象。實驗結(jié)果表明，浮現(xiàn)形象的小組紐扣擺動的現(xiàn)象開始的早，并且擺動的幅度比只在嘴里念叨的小組要大4~5倍。
通過形象記憶下列東西：
風(fēng)箏、鉛筆、汽車、電飯鍋、蠟燭、果醬。
對這六樣?xùn)|西，你可以記得幾項呢？其實你可以六樣都記得而且輕而易舉。只要靠著你的想象力。
你要想象，你放著風(fēng)箏，風(fēng)箏在天上飛，這是一個什么樣的風(fēng)箏呢？是一個白色的風(fēng)箏。突然有一枝鉛筆，被丟了上去，把風(fēng)箏刺了個大洞，于是風(fēng)箏被掉了下來。而鉛筆也掉了下來，砸到了一臺汽車，擋風(fēng)玻璃也全破了。后來，汽車只好放到一個大電飯鍋里去 ,當(dāng)汽車放入電飯鍋時，汽車融化了，變軟了。后來，你拿著一個蠟燭，敲著電飯鍋，當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧懀貏e的大聲，而蠟燭，被涂上了果醬。
現(xiàn)在回想一下。
風(fēng)箏怎么了？被鉛筆刺了個大洞。
鉛筆怎么了？砸到了汽車
汽車怎么了？被放到電飯鍋煮
電飯鍋怎么了？被蠟燭敲出了聲響
蠟燭怎么了？被涂上了果醬。
如果你再回想幾次，就把這六項記了起來了。
結(jié)論：連結(jié)是形象記憶的關(guān)鍵。但能夠記得明白的連結(jié)是活潑的連結(jié)。它要求：
1、將新信息放在舊信息上；
2、創(chuàng)造另一個活潑的影像將新信息放在長期記憶中；
3、 以荒謬、無意義的方式用動作將兩影像聯(lián)結(jié)。
什么是好的連結(jié)：
好的連結(jié)，在回想時速度快，也不易忘記；
有聲響的連結(jié)比沒有聲響好 ;
有顏色的連結(jié)比沒有顏色的好 ;
有變形的連結(jié)比沒有變形的好 ;
動態(tài)的比靜態(tài)的好 .
如何記憶的關(guān)鍵是如何將抽象詞語轉(zhuǎn)化成詳細(xì)圖像，并進(jìn)行連結(jié)成為形象記憶。
為什么要把抽象詞語轉(zhuǎn)變成詳細(xì)圖像并進(jìn)行連結(jié)！它符合右腦的記憶規(guī)律。
這里提供三個把抽象詞語變成詳細(xì)圖像的方法。
第一個方法：聯(lián)想法
上面提到利用電影畫面的方法來記憶。但是有些時分，要記憶的東西并不能趕緊產(chǎn)生圖像。以下為例：
如何評估一個人：同情心、生長背景、人生滿意感。
以上是認(rèn)識評估一個人的三個重要焦點，而這三個詞是抽象詞語，并無法趕緊產(chǎn)生詳細(xì)圖像。而在這種情形之下，就要運用人的想象力了。
同情心，您可以聯(lián)想到某一個具有同情心的人，如證嚴(yán)法師。
生長背景，您可以聯(lián)想到演戲的布景，背景。
人生滿意感，您可以聯(lián)想到一個飽腹的人，很滿意的樣子。
然后，把“證嚴(yán)法師”、“布景”、“飽腹的人”作電影情節(jié)的連結(jié)�！白C嚴(yán)法師”在布景上飛來飛去，然后布景倒了下來壓在飽腹的人身上。
如果你把這個電影畫面給記了下來，那么你就把“同情心”、“生長背景”、“人生滿意感”這三個詞給背下來了。
就這樣，可以把不是詳細(xì)的抽像詞語，換成詳細(xì)的圖像加以連結(jié)。
但這個例子太簡樸，我們經(jīng)常要記憶的是大量的、抽象而無意義的詞語。要把抽象詞語記憶下來，要轉(zhuǎn)變抽象詞語成詳細(xì)圖像就不是那樣簡樸了。需要靠以下方法。
第二個方法：樁子聯(lián)結(jié)法或叫心理檔案夾（是大量資料的）
包括樁子表和房間法或叫羅馬房法和圖像字法，是聯(lián)想法的詳細(xì)化。詳見后面的章節(jié)。
將樁子或房間用來當(dāng)成圖像的存放處樁子，原理就是讓要記憶的東西來跟已知的東西做聯(lián)結(jié)。原來的東西就叫“樁子”,把新的要記憶的事物與樁子聯(lián)結(jié)，此法用于大量數(shù)據(jù)和外語的記憶。
第三個方法腦圖或心智繪圖
腦圖是一種記筆記的方法�？梢院茌p易的把知識做為整體的整合并記為圖像便于記憶
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