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細說5號——未曾悟道的佛

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 五號理智型 來源: 逍遙右腦記憶


今天我想來介紹一類人,這類人是九型人格中最深沉的類型,如果說4號的人深沉,那只是在他們的低震蕩狀態(tài),而5號的深沉是隔離情感和情緒的深沉,是一個思考機器。 
 一、5號概述 
5號中文翻譯為“理智型”、“思考者”、“觀察者”。 這一點不重要,關鍵是核心特征。
5號喜歡知識、追求智慧,為的是要把握這個充滿疑惑的世界。有了邏輯,他才不會犯錯誤,才敢行動。
行為動機:渴望比人知道得多、知道得快,喜歡運用自己的知識和邏輯去駕馭事物和人。
是一個分析能力強、重邏輯、有思考力的人。
價值觀:對于5號來講,最重要的是要知道的比別人多,懂得比別人快。
知識就是力量,邏輯就是工具。
注意力焦點:5號的內在注意力焦點會放在對未知的知識探索上。對于知識的渴求,令5號將大部分的時間放在看書、收集資料和分析上。
思考模式:當要解決一個問題或者要做出一個決策的時候,5號的習慣是預先收集所需要的大量的資料和數(shù)據(jù),或者請教有經驗的專家。將多方面收集到的大量信息進行綜合分析,并從這些信息和數(shù)據(jù)中找出規(guī)律,找出它們之間的內在聯(lián)系或者邏輯關系。5號善于利用這些分析、思考、推論、判斷來做決策,或者制定解決問題的策略。
行為模式:5號對知識的渴求幾近貪婪的程度,他渴望什么都知道,什么都懂得,他要洞悉天下事。當人們有需要的時候,他愿意用他的知識和智慧去幫助那些需要幫助的人。正是肩負這樣的使命,因此,5號將大部分時間都用在了看書上,他很喜歡一個人待在一個大大的書房里,在知識的海洋中遨游。
5號通過對知識的掌握肯定自己,通過貢獻知識獲得在團隊中的地位和團隊成員的肯定。
5號除了對知識的渴求之外,他對生活的要求非常儉樸。
通常5號在情感方面是沒有感覺的,是抽離的。
溝通模式:輕松的狀態(tài)下彬彬有禮,如果開始分析問題時,則越來越嚴肅,大腦越是高速運轉,表情就越嚴肅。談到具體問題時,會出現(xiàn)這樣或類似的語言:
解決這個問題有5個步驟,第一個步驟包含8點……當別人聽到第4點時,已經很累了,但他卻感到奇怪:我還沒講到重點呢!
他人眼中的5號:在其他人眼中,5號不拘言笑,不太合群,不愿意交際和應酬。對于5號來講,參加這樣的交際和應酬,太浪費時間。他寧可把這些時間用來多看一會兒書。
5號不太善于表達自己的感受,身邊的人有時候可能會覺得他不太關心人,但是對于5號來講,他關心的是他喜歡探求的那些未知的知識。
順境時:對5號來講,當他有源源不斷的知識可以了解和掌握,當他把信息收集到足夠,當他把邏輯想通時,他就進入了順境狀態(tài),心情是輕松的,這時他會呈現(xiàn)8號的狀態(tài),凡事按邏輯,用邏輯控制運行。8號用武力、權威來控制,而5號則是用知識和智慧來駕馭和控制。
逆境時:對5號來講,有幾種壓力狀態(tài):
1. 當事情沒有辦法按邏輯分析時,比如人事紛爭、溝通中缺乏數(shù)據(jù)等;
2. 決策沒有足夠的數(shù)據(jù)支持,實在找不到什么數(shù)據(jù)了;
3. 對要執(zhí)行的行為想不通,邏輯上無法通透,而行動必須開始時。
當5號遇到巨大壓力時候,會像7號一樣走出房門,到外面去開心地旅游,或者去探詢新鮮、刺激、好玩的活動項目。往往在走出去的過程中,5號的緊張壓力會慢慢釋放。
何時有情緒:
1.有些事情來不及分析,但又必須馬上行動和決策時,會有情緒,表現(xiàn)為:自己困惑、發(fā)脾氣或皺著眉頭冷冰冰地說:“我做不了。”
2. 講過多遍的東西,卻一而再、再而三地被人詢問時,情緒表現(xiàn)為:突然不理來詢問他的人。
二、點擊五號人格的核心關鍵詞:
1、信息尋源
     ——“我要尋找未曾加工的原始信息”  5號在希望弄懂一件事物的時候,會找來大量相關資料進行分析,這是我們表面上都能看得到的,然我們不應當忽視5號的信息尋源的特征,即5號雖然會大量搜集信息,但他們更傾向于找“原著”,找“經典”,找“未曾加工過的原始信息”,不喜歡被別人主觀加工過的注釋版本,也不喜歡別人的解說,更希望自己去看一些原始資料,通過自己的思考分析出來,從這一點來說,5號是非常自信的。所以5號在渴望了解一個信息的時候,更多的不是去詢問他人,而是希望找到一些書或參考資料來研讀。
2、情感隔離
     ——“情令智昏,一定要力求客觀真實”    5號是低能量的,看起來好象不那么熱情,與人有距離感,但其實5號人并不是冷漠,而是表現(xiàn)出冷漠而已,他內心或許還是熱心的,5號在情感隔離方面是與4號的最大區(qū)別,他們在分析客觀事物的時候,追求真理,力求客觀,故會把一些情緒情感的東西過濾掉,潛意識里擔心這些東西會對客觀性造成誤差,所以在很多時候顯示出情商與智商不平衡的特性。
3、輕行動重思想
    ——“我的價值在于思考與謀劃,至于后面的執(zhí)行,則是次要的”    5號的人最渴望的事情是“弄懂”,然弄懂之后的執(zhí)行卻沒有興趣,他們往往希望自己成為分析者或策劃者,形成思維成果后,讓別人按照他的策劃來執(zhí)行,而不是反過來,這一點表現(xiàn)在5號的生活中也非常明顯,往往不愿意動手做一些沒有技術含量的事情,例如瑣碎的,誰都可以做的一些日常事物,比如家務等。5號的自信來源于自己對客觀事物的洞察,是透過現(xiàn)象看本質的高手,然重思想輕執(zhí)行的態(tài)度也容易使5號的“運籌帷幄”難以“決勝千里”,也就思考無法轉化為行動從而產生實質性效果,這是局限。
4、真實需要準備
    ——“我不喜歡對我沒有準備好的事情即興發(fā)言,因為那樣不夠客觀。”    5號的人不喜歡對自己還不夠了解的事情做即興發(fā)言,這一點與7號完全不同,7號人會用夸大或形容的方式對自己一知半解的東西進行自信的演繹,但5號在這個時候自信卻沒有了,他們希望能給他們一段時間去整理,全面搜集資料,力求自己的發(fā)言更接近真理,這一點也遷移到了5號的生活中,5號很不愿意別人突然襲擊地拜訪他們,讓他們手足無措,他們希望別人在拜訪他們之前先要和他們打好招呼,讓他們做好準備。但7號之類的人往往喜歡搞一些“突然驚喜”,這對5號來說是一個不愉快的事情。
5、專家形象
   ——“我希望在某方面成為專家”    5號的人在自己擅長或喜歡的領域會找大量資料來分析,一定要弄懂,這樣一來,他們更容易成為某個方面的專家,5號希望別人找他幫忙的事情不是那些執(zhí)行性的事務,而是有技術含量的東西,是在專業(yè)的方面的請教,這樣可以發(fā)揮和體現(xiàn)他們的專長的東西,這樣才有動力和價值。
6、旁觀者
    ——“我離得遠一些,好看得更清楚”    5號的人在自然狀態(tài)下,很希望自己有一個獨處空間,讓自己可以在那里觀察和思考,在進入一個陌生環(huán)境時候,5號一般不會立即融入,他們更希望在一邊旁觀,先弄懂才接近,這就是5號“觀察者”的由來
7、私密分享
     ——“我喜歡和那些和我一樣專業(yè)的人探討一些深入話題。” 5號傾向于遠離人群,和4一樣是抽離組,但是5號的人更喜歡和別人談論一些專業(yè)話題,往往是抽象而復雜的,所以只能和一些對某方面同樣比較懂的人去分享交流,“高峰對話”的感覺讓5號很爽,5號不愿意和一些專業(yè)層次比較低的人談一些膚淺的無聊的話題,除非是為了消遣。5號對人不敏感,愿意躲進思維的城堡中觀察和分析這個世界,偶然打開窗戶來透氣。
8、私人空間
     ——“我不能大量接觸人,我希望有大量的獨處的私人空間讓我整理思維”    5號對私人空間的要求是九型中最高的,即使是社交型5號也希望自己有一段時間是可以獨處,一個人呆著去思考的,如果讓他們頻繁接觸人,會讓他們崩潰,所以銷售工作對5號來說是一個挑戰(zhàn),社交型5號可以做一些專業(yè)技術顧問之類的工作。
9、不修邊幅
     ——“我更重視思想的價值,外表上追求美是膚淺的。”    5號的不修邊幅可以參考下愛因斯坦的一些資料,5號的人在小時候一般不注重一些外在形象,他們更關心自己的內在價值,比如知識,很多5號都是在與社會接觸后,被社會環(huán)境同化才開始意識到外表的重要性,這個時候才開始有所改善,但早年的5號的共同特征都是“不修邊幅”,這與他們的內在核心價值觀有關系。
以上是五號的共同特征,下面分享一些五號的副型特征。所有五號的人會在某個副型上有所側重。
三、5號的副型特征
    5號的三種副型分布如下,5號的人將在以下三方面各有側重,幅型主要研究5號和5號的內部區(qū)別。
5-1 家園城堡(獨處型5號)    這類5號更愿意躲進小樓,在私人空間里去研究和觀察,不喜歡被打擾,他們沉浸在自己思維的海洋中,冷眼旁觀這個世界,以弄懂事物背后的本質為樂,在描述問題是只是客觀上說“我認為”,“我分析”,而不一定要得到認同。但他們不喜歡接觸人,那樣會讓他們很難受,他們更希望在自己的家園城堡中。
5-2 高峰對話(一對一型5號)    一對一型的5號喜歡和自己同等水平的人進行話題分享和交流,也希望通過自己的知識幫助到他人,但他們只愿意和同等水平的人說一些比較深入的問題,其他人他們覺得太膚淺,在幫助的時候他們會扮演專家形象,運用知識幫助他人解決問題。
5-3 思想圖騰(社交型5號)    社交型5號更傾向于自己的思想在群體或組織中的應用和傳播,他們愿意走出城堡,也不局限于同等專業(yè)的人的交流,他們希望自己的知識和思想可以影響到更多人,他們會主動幫助那些有困難的人出謀劃策,以顯示智慧的價值。這類人如果在組織中,更愿意做一些幕僚或顧問的角色,他們往往會有一定的野心,是自己的專業(yè)知識的“布道者”,這種野心與權力無關,只是為了讓自己的知識和智慧發(fā)揮力量!組織則是他們的知識和智慧發(fā)揮力量的工具和載體。但這種布道的過程也會帶有一定的控制色彩,不遺余力的去推動組織在自己的智慧框架中運行,身居高位的時候也容易導致“智慧霸權”。
四、5號精彩案例
老王買音響
老王準備買全套音響設備。有一天他來問我:“你知道什么牌子的音響好嗎?”我說:“可能SONY的好吧,畢竟是知名品牌嘛。”此后一段時間,老王的工作幾案上多了很多音響雜志,在午休時間,也總看見他埋頭鉆研。并且在這期間,每次約老王出來聚會,他總會說沒時間,問他都干嗎了,他不是說要到這個音響城就是要去那個音響專賣店。過了好幾個月,有一天,老王笑嘻嘻地對我說:“走,到我家去看我的新音響,我搞了一套很棒的!”我隨口問:“是SONY的嗎?”他答道:“不是,你們搞不明白的,不過是好東西!”到了他家,一打開門,哇!那絕對是發(fā)燒級!我完全不能相信眼前所見到的東西,要知道在此之前,老王只擁有過一套音響———車載音響。隨后,老王為我們一一做了詳細的介紹:“這是×××的××級別的音箱”,“這是××的功放”,“這是××的傳輸線”……聽完他的介紹后,我感覺這套家伙的價格肯定不低,于是問他:“這東西該花你1萬多吧?”老王聽完我的問話當時就提高了嗓門:“什么呀!單是我這兩個喇叭就2萬6!”哇!我當時就眩暈了。老王繼續(xù)說:“別嫌貴啊,這還是我跑完整個廣州、深圳的音響設備市場后,買到的最好配置的最低價格了。你買不?現(xiàn)在這周圍的所有的音響店我都知道了,甚至價格高低我都清楚!”
接著,他讓我們欣賞這套高配置音響所帶來的震撼和與眾不同。當一張試音碟開始在機器里旋轉并正常播放后,我們聽到“啪!”清脆的玻璃杯碎在地板的聲音。“你聽見了嗎?這樣的音響所帶給我們的不僅是玻璃碎掉的聲音,它還能讓你清楚地感覺到,每一片玻璃碎片掉落的位置。”說罷,他又放進一張交響樂的碟片,是柴可夫斯基的《悲愴》,“聽見了嗎?這里除了有旋律,它還讓我們真實聽到每一位演奏者,甚至每一個樂器所在的具體位置。左側是小號,右側后是架子鼓……”然而在于我,這種悲愴的音樂更多還能給人一種感傷,于是我問他:“那你能聽出音樂中的悲哀和感傷嗎?”老王閉上眼睛靜靜體會了幾分鐘后說:“沒有!一點都沒有。我甚至把自己都想象成激光和光束了,還是沒能感受出來。”(這就是5號,他們的情商確實“驚為天人”。)
老吳裝修
老吳,又一個5號,準備給家里搞裝修。他來跟我商量,到底要找哪個裝修公司。雖然我才裝了房子,但對這些還真的不太清楚,于是,老吳開始自己去尋找。一段時間后,老吳把深圳幾乎所有的裝修公司都摸透徹了,甚至還給它們分了類———第一種是完全無牌無照的;第二種是有牌但沒有名氣的;第三種是名氣很大且組織裝修隊,不過它是做管理的;第四種就是名氣品牌都很大,而且自己組織裝修隊的。分類后,老吳便在這四組里分別抽取了幾家公司做測試和調查,因為他想把這些裝修公司到底做什么、怎么做都摸清楚。
裝修公司搞定后,老吳又親自買裝修所需的材料。于是深圳幾乎所有的材料市場和批發(fā)點,又都被老吳踏了個遍。老吳甚至到網(wǎng)上去查資料,搞團購。還興沖沖地跑來問我:“老羅啊,我們干脆做一個家裝網(wǎng)站怎么樣?我已經把深圳所有的家裝信息全部搜集到了!”當老吳把裝修需要的材料全部買齊的時候,已經是他決定開始裝修后的第7個月了。說實在的,我是很佩服老吳搜集信息的精神的。
過春節(jié)的時候,老吳約我們幾個朋友去他家看新房,要知道這可是他花了差不多一年的時間做出來的杰作呢。然而當我踏進他房間的那一剎那,我突然覺得很拘謹,因為他的房子裝修得非常規(guī)則,所有的東西都是有棱有角的,而且連顏色都是黑白分明。老吳還在講著:“這塊大理石是從××團購來的,這個……”說實在話,裝修的材料以及家具確實都是好東西,然而當它們全部被組合在一起的時候,怎么就感覺不舒服了呢?跟我一起去的老王(也就是前面講的買音響的那位),此時也收集著他不知道的信息———這個可以團購,這個可以代買……
呵呵,這就是生活中的兩個超級5號。
五、5號的成長提醒
你滿腦子的理想,時時浸淫在理論世界中尋找生命的真諦,但卻很少將理論付諸行動,因此會被人嘲笑你“理論一大套,實際做不到。”
由于你活在理性的世界里,因此你很容易忽略自己和人家的感受。有時候,不了解你的人甚至覺得你對人一點都不投入,太過冷漠、疏遠。
留意:
由于你認為知識的積累便是你的出路,因此:
一、你的學問確實是能夠吸引一般仰慕者,但當他們知道你只講不做時,會對你產生失望的情緒!
二、你做學問的方式幾乎都是強迫性的,這對你身心健康都有礙!
三、實際上,你對于這個世界有非常深入和具體的認識!
忠告:
你太喜歡躲進理論的世界,而忽略了外在的世界,但理論的世界好像一個迷宮,越是深入便越難找到出路,結果你發(fā)現(xiàn)你與現(xiàn)實世界脫了節(jié),根本不知從何著手去實現(xiàn)你的理想。你需要的解藥是:
當你繼續(xù)做學問工夫時,不斷問自己:你知道能夠通過行動令這個世界不同呢?然后就行動!行動!行動。!

 


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