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梁遇春《途中》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


途中 梁遇春 ①我是個(gè)最喜歡在十丈紅塵里奔走道路的人。 ②車(chē)子里面和路上的人們具有萬(wàn)般色相,你坐在車(chē)?yán),只要睜大眼睛不停地觀察三十分鐘,差不多可以在所見(jiàn)的人們臉上看出 途中
梁遇春
①我是個(gè)最喜歡在十丈紅塵里奔走道路的人。
②車(chē)子里面和路上的人們具有萬(wàn)般色相,你坐在車(chē)?yán),只要睜大眼睛不停地觀察三十分鐘,差不多可以在所見(jiàn)的人們臉上看出人世一切的苦樂(lè)感覺(jué)和人心的種種情調(diào)。你坐在位子上默默地鑒賞,同車(chē)的客人們老實(shí)地讓你從他們的形色舉止去推測(cè)他們的生平與當(dāng)下的心境;外面的行人一一現(xiàn)你眼前,你盡可恣意瞧著,他們并不會(huì)曉得,而且他們是這么不斷地接連走過(guò),你很可以拿他們來(lái)彼此比較。這種普通人的行列的確是比什么賽會(huì)都有趣得多,路上源源不絕的行人可說(shuō)是上帝設(shè)計(jì)的賽會(huì),當(dāng)然勝過(guò)了我們佳節(jié)時(shí)紅紅綠綠的玩意兒了。并且在路途中我們的心境是最宜于靜觀的,最能吸收外界的刺激的。我們通?偸怯惺赂桑谖吹侥康牡匾郧,我們的方寸是悠然的,不專(zhuān)注于一物,卻是無(wú)所不留神的,在匆匆忙忙的一生里,我們此時(shí)才得以好好地看一看人生的真況。
③所以無(wú)論從哪一方面說(shuō)起,途中是認(rèn)識(shí)人生最方便的地方。車(chē)中、船上和人行道可說(shuō)是人生博覽會(huì)的三張入場(chǎng)券,可惜許多人把它們當(dāng)做廢紙,空走了一生的路。我們有一句古話(huà):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”所謂“行萬(wàn)里路”自然是指走遍名山大川。通都大邑,但是我覺(jué)得換一個(gè)解釋也是可以的。一條路你來(lái)往走了幾萬(wàn)遍,湊成了萬(wàn)里這個(gè)數(shù)目,只要你真用了你的眼睛,你就可以算是懂得人生的人了。俗語(yǔ)說(shuō)道:“秀才不出門(mén),能知天下事。”我們不幸未得入泮①,只好多走些路,來(lái)見(jiàn)見(jiàn)世面罷!對(duì)于人生有了清澈的觀照,世上的榮辱禍福不足以擾亂內(nèi)心的恬靜,我們的心靈因此可以獲得永久的自由?梢(jiàn)條條的路都是通自由的路;所怕的就是褥璧參彈;鼴不窺路的人們,他們自甘淪落,不肯土’的確是無(wú)法可辦守讀j籜是閥箍地去了解人皇,走路是直接地去了解人生,一落言詮②,池非真諦,斷以我覺(jué)得:彳卷書(shū)可以.躺野不念,萬(wàn)里路非放步走去不可。
④了解自然,便是非走路不可。但是我覺(jué)得有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見(jiàn)親密。旅行的人們心中只惦著他的目的地,精神是緊張的。實(shí)在不宜于裕然地接受自然的美景。并且天下的風(fēng)光是活的,并不拘泥于一谷一溪,一洞一巖,旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景,人人莫名其妙地照例贊美的勝地。旅行的人們也只得依樣葫蘆一番,做了萬(wàn)古不移的傳統(tǒng)的奴隸。這又何苦呢?并且只有自己發(fā)現(xiàn)出的美景對(duì)著我們才會(huì)有貼心的親切感覺(jué),才會(huì)感動(dòng)了整個(gè)心靈,而這些好景卻大抵是得之偶然的,絕不能強(qiáng)求。所以有時(shí)因公外出,在火車(chē)中所瞥見(jiàn)的田舍風(fēng)光會(huì)深印在我們的心坎里,而花了盤(pán)川,告了病假去賞玩的名勝倒只是如煙如霧地浮動(dòng)在記憶的海里。
⑤我生平所最賞心的許多美景是從到西鄉(xiāng)的公共汽車(chē)的玻璃窗得來(lái)的。我坐在車(chē)?yán),任它一上一下,一左一右地跳蕩,看著老看不完的十八世紀(jì)長(zhǎng)篇小說(shuō),有時(shí)閉著書(shū)隨便望一望外面天氣,忽然覺(jué)得青翠迎人,遍地散著香花,晴天現(xiàn)出不可描摹的藍(lán)色。我頓然感到春天已到大地,這時(shí)我真是神魂飛在九霄云外了。再去細(xì)看一下,好景早已過(guò)去,剩下的是閘北污穢的街道,明天再走到原地,一切雖然仍舊,總覺(jué)得有所不足,與昨天是不同的,于是乎那天的景色永留在我的心里。甜蜜的東西看得太久了也會(huì)厭煩,真真的好景都該這樣一瞬即逝,永不重來(lái)。
⑥我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^(guò)是一條道路,當(dāng)我們正寢以前,我們可說(shuō)是老在途中。途中自然有許多的苦辛,然而四圍的風(fēng)光和同路的旅人都是極有趣的,值得我們跋涉這程路來(lái)細(xì)細(xì)鑒賞,除開(kāi)這條悠長(zhǎng)的道路外,我們并沒(méi)有別的目的地,走完了這段征程,我們也走出了這個(gè)世界,重回到起點(diǎn)的地方了?茖W(xué)家說(shuō)我們就歸于毀滅了,再也不能重走上這段路途。主張靈魂不滅的人們以為來(lái)日方長(zhǎng),這條路我們還能夠一再重走了幾千萬(wàn)遍。將來(lái)的事,誰(shuí)去管它,也許這條路有一天也歸于毀滅。我們還是今天有路今天走罷,最要緊的是不要閉著眼睛,朦朧一生,始終沒(méi)有看到了世界。
【注】①入泮:古時(shí)把入學(xué)稱(chēng)為“入泮”。②言詮:以言語(yǔ)解說(shuō)。
16.以下對(duì)文章的分析解說(shuō)鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.這篇文章從“車(chē)上”“路上”落筆,寫(xiě)放眼途中,可使心靈更自由,人生更透徹。最后以“人生之路”收束,指出細(xì)細(xì)鑒賞人生路上的風(fēng)光和同路人極為要緊。
B.文中“路上源源不斷的行人可說(shuō)是上帝設(shè)計(jì)的賽會(huì)”一句,通過(guò)比喻修辭,突出了“普通人的行列”的高明巧妙的特點(diǎn)。
C.“真的好景”都該“一瞬即逝,永不重來(lái)”,是因?yàn)樵谕局信嫉妹谰,予人驚喜震撼,轉(zhuǎn)瞬即逝,才會(huì)永留心底。
D.“將來(lái)的事,誰(shuí)去管它,最要緊的是不要閉著眼睛,朦朧一生,始終沒(méi)有看到這個(gè)世界”啟示我們?cè)?ldquo;途中”要多停下來(lái)欣賞,細(xì)細(xì)鑒賞人生的趣味,享受人生的自由。
E.這篇文章,選材平常普通,文字練達(dá)深刻,揭示了關(guān)于人生的滄桑沉重的哲理
17.文章第3段為什么說(shuō)“無(wú)論從哪一方面說(shuō)起,途中是認(rèn)識(shí)人生最方便的地方”?(4分)
18.文章第3段“車(chē)中、船上和人行道可說(shuō)是人生博覽會(huì)的三張入場(chǎng)券,可惜許多人把它們當(dāng)作廢紙,空走了一生的路”這句話(huà)有何深刻含義?(3分)
19.文章第4段中,作者主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)?有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。(4分)
20.古人把“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”并提,認(rèn)為二者不可偏廢,文中卻說(shuō)“我覺(jué)得萬(wàn)卷書(shū)可以擱開(kāi)不念,萬(wàn)里路非放步走去不可”,你認(rèn)為哪種說(shuō)法更有道理?為什么?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛。(不少?0字,4分)
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