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鐵凝散文《羅丹之約》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


閱讀下面的文字,完成 16 18 題。 羅丹之約 鐵凝 ①早春的時(shí)候,差不多所有的中國(guó)人都知道羅丹作品要來(lái)中國(guó)了,他的《思想者》,他的《地獄之門》,他的《青銅時(shí)代》,他的《加萊 閱讀下面的文字,完成
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題。
羅丹之約
鐵凝
①早春的時(shí)候,差不多所有的中國(guó)人都知道羅丹作品要來(lái)中國(guó)了,他的《思想者》,他的《地獄之門》,他的《青銅時(shí)代》,他的《加萊義民》,他的《吻》……這些作品將先后在北京和上海展出。
②在羅丹的國(guó)家法國(guó),在巴黎瓦雷諾大街的羅丹博物館,當(dāng)座落在庭院內(nèi)的《思想者》被一輛藍(lán)色大吊車長(zhǎng)長(zhǎng)的吊臂輕輕吊離基座裝進(jìn)木箱時(shí),數(shù)百名法國(guó)藝術(shù)名人默默注視著他,無(wú)數(shù)的攝像機(jī)和照相機(jī)鏡頭一齊對(duì)準(zhǔn)了他的緩緩升起。他們?yōu)樗托,他們都知道,這座巨大的銅像斑駁的雕塑自一九0
六安放在這里以來(lái),從未離開過(guò)故鄉(xiāng)。現(xiàn)在他就要出走,而且是第一次遠(yuǎn)足。他初次遠(yuǎn)足選定的目標(biāo)便是東方的中國(guó)。
③把法國(guó)最偉大的青銅作品介紹到具有偉大的青銅文明的古老中國(guó),也許是再合適不過(guò)的選擇了。這又仿佛是羅丹生前的一樁心愿,因?yàn)樯衩氐臇|方藝術(shù)也曾經(jīng)給過(guò)他強(qiáng)烈的震撼。
④于是我便乘火車去北京看羅丹。
⑤小時(shí)候我就看過(guò)羅丹,當(dāng)然那只是些印刷品。其中兩件作品給我的印象最深:一件是身披寬大睡袍、顯出任意散漫的巴爾扎克;一件是筋肉松弛的裸體雨果。少不更事的我曾經(jīng)很不明白為什么羅丹要將兩位大作家弄成這樣。在孩子的眼中,他對(duì)他們二位顯得太隨意了。成人之后才發(fā)覺(jué)羅丹是多么坦率的對(duì)待了他這兩位法國(guó)朋友,而他這兩位朋友又是多么坦率地要求羅丹把他們弄成這樣。有本書中曾經(jīng)提到,巴爾扎克認(rèn)為羅丹只有把他弄成這模樣,他才是真正的巴爾扎克。于是至今每當(dāng)人們提及巴爾扎克和雨果時(shí),我眼前掠過(guò)的首先不是他們的著作,而是羅丹手下的那個(gè)“他們”。我想這便是他們作為藝術(shù)家和作家的共同卓識(shí)與見(jiàn)地吧,是這種卓識(shí)和見(jiàn)地掠奪了觀眾的記憶。羅丹具備這種掠奪觀眾記憶的力量,他掠奪了我的記憶,他在我心中就日漸偉大起來(lái);他占有了我的記憶,我的記憶里便永遠(yuǎn)有了羅丹。
⑥春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚,我在中國(guó)美術(shù)館門前安靜地排著隊(duì)等待購(gòu)買門票。長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍一直保持了少有的順和與規(guī)矩,似乎來(lái)看羅丹的人們是有約在先的,人們?cè)谝凰查g變得相互友好和理解了。
⑦然后我首先看見(jiàn)了《思想者》,他被安放在美術(shù)館庭院的正中,他正面向著熙熙攘攘的大街和一片片古老的灰瓦屋頂。他坐在岸石之上,全身赤裸,蜷曲著自己;他一手握拳抵住下顎,咬肌緊張地正陷入著沉思。這本是一個(gè)眾人熟知的形象,這個(gè)幾乎有點(diǎn)程式化了的姿式乍一看去,甚至沒(méi)能喚起我的新奇之感。而當(dāng)我繞到他的背后時(shí)才真地激動(dòng)起來(lái),我驚訝于羅丹在思想者脊背上所傾注的良苦用心:原來(lái)在這面寬厚、雄健的脊背上,組織明確的肌肉群如洶涌的波濤正有節(jié)律地涌動(dòng)起伏,使我忽然明白了羅丹在創(chuàng)作之初何以能擺脫詩(shī)人但丁原型的束縛,把身著裙裝、面龐清癯的苦行僧形象換成了今天的《思想者》。在這位肌肉發(fā)達(dá)、強(qiáng)壯雄健的思想者身上或許溶入了藝術(shù)家全部痛苦而又美好的理想吧?他渴望從雄健的身體里發(fā)生雄健的思想,或者只有如此雄健的身體才有產(chǎn)生雄健思想的力量?羅丹不忽略思想者的頭顱,但他更傾心于支撐這頭顱的軀干。于是即使思想者的一面脊背也成了表現(xiàn)這雄健思想不可缺少的因素。于是我在他的被觀眾冷淡著的脊背上初次發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的思想者,在這面脊背上,他那緊張而痙攣著的每一個(gè)細(xì)胞都使我生出的一種全新的幸福感。我很為這一瞬間,這個(gè)我獨(dú)自占有的瞬間而滿足。繼而又想到,面對(duì)一件偉大的作品,人們都在人云亦云時(shí),議論的或許都是它那被觀眾(或讀者)自己程式化了的正面吧,對(duì)于它的背面卻每每會(huì)粗心地忽略過(guò)去,盡管作者曾經(jīng)苦心用盡地去經(jīng)營(yíng)它的背面。如今一個(gè)完整的《思想者》終于給了我能夠思想的力量。
⑧能夠思想著是美麗的。有力量思想的人也必是幸運(yùn)的吧?
⑨我感覺(jué)到了幸運(yùn),這幸運(yùn)來(lái)自一個(gè)完整的《思想者》:我感覺(jué)到了幸運(yùn),還在于在《思想者》面前我與我的兩位同行不期而遇。他們是山西作家蔣韻和李銳夫婦,他們說(shuō),他們也是專門乘火車趕來(lái)北京看羅丹的。雖然山西、河北兩省相鄰,我們卻已有幾不見(jiàn)。
⑩我們驚喜地互相注視著,眼前掠過(guò)著陌生的觀眾,身后有“青銅時(shí)代”、“加萊義民”和克洛代爾美麗的軀干。羅丹包圍了我們,令我們忽然意識(shí)到,我們本是共同赴了羅丹之約而來(lái),只有羅丹才有如此的魅力吸引我們從各自的城市聚到這里。
⑾我們驚喜地互相注視著,不提羅丹,也不提他為我們創(chuàng)造出一切神奇。我們甚至沒(méi)說(shuō)什么話,我好像害怕這份奢侈的突然消失,又仿佛在羅丹面前我們無(wú)需語(yǔ)言,我們都已明了思想著才是美麗的。
人生的奢侈卻原來(lái)是極為有限的,《思想者》們能夠遠(yuǎn)涉重洋落坐于古老的北京已經(jīng)不易,我能夠親眼目睹這些人類的奇跡,我還能夠在這奇跡面前與久違了的外省友人相遇,這已算得上是人生的奢侈之一。要緊的不在于這奢侈轉(zhuǎn)瞬即逝,要緊的在于你真的奢侈過(guò),即使羅丹已回故鄉(xiāng),即使友人也離你而去。
⒀入冬時(shí)節(jié),蔣韻從山西打來(lái)電話又說(shuō)起羅丹,她告訴我說(shuō),我們?nèi)タ戳_丹那天是三月十日,那天是她的生日。
⒁我一直相信,在我們各自的心里,都深深地感謝著羅丹。是羅丹約會(huì)了我們,是共赴羅丹之約,使我們得以收獲悠遠(yuǎn)而長(zhǎng)久的思想的時(shí)光。
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.第②段作者用了較多筆墨寫法國(guó)藝人為《思想者》送行,有什么作用?
(4
分)
17
.第⑤段“羅丹具備這種掠奪觀眾記憶的力量,他掠奪了我的記憶”一句中“掠奪”一詞如何理解?(5
分)
18
.綜觀全文,赴羅丹之約使“我”收獲了哪些思想?(6
分)
參考答案:
16
、第2
段作者用了較多筆墨寫法國(guó)藝人為《思想者》送行,可以表現(xiàn)羅丹作品《思想者》的藝術(shù)魅力,表現(xiàn)羅丹及其作品在人們心中的崇高地位,(2
分)為下文寫“我”參觀羅丹作品時(shí)被其巨大藝術(shù)魅力所感染作鋪墊。(2
分)
17
、“掠奪”的本義是憑借暴力搶劫、強(qiáng)取貨物,是貶義詞。(1
分)但在這里是是指羅丹的作品把“我”腦海中原有的關(guān)于巴爾扎克和雨果的記憶抹去,裝進(jìn)了羅丹為他們塑造的形象。(2
分)作者用“掠奪”一詞,更能表現(xiàn)羅丹作品的巨大藝術(shù)魅力,表達(dá)對(duì)羅丹藝術(shù)的贊美之情。(2
分)
18
、①“我”
從被觀眾冷淡著的脊背上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的思想者,領(lǐng)悟了藝術(shù)家羅丹痛苦而又美好的理想;②“我”
明了思想者才是美麗的,有力量思想的人也必是幸運(yùn)的;③“我”
意識(shí)到人生的奢侈卻原來(lái)是極為有限的,要緊的不在于這奢侈轉(zhuǎn)瞬即逝,要緊的在于你真的奢侈過(guò)。(6
分,每點(diǎn)2
分。意思對(duì)即可。其它答案,言之成理,酌情給分。)

本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/494237.html

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