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完成
16
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20
題。(
19
分)
鄞有高世之士,曰
。以故世之士子,鮮有當(dāng)乎其意,辱與為忘形交者。然獨視菊如賢
友朋。
每歲即小齋之外,羅植數(shù)百本。春而鋤夏而灌秋編其干而屏列之當(dāng)天氣始肅寒英盛開披鶴氅衣戴折角巾攜九節(jié)杖巡行圃中。見夫幽姿勸質(zhì),凌厲風(fēng)霜,則思淬厲節(jié)操,處堅瘁而不屈。見夫黃而不雜,得土之中,則思正色獨立,使君子有所敬而小人有所畏。見夫早培晚盛,不競不爭,則思居謙處讓,退可以無咎
而進(jìn)為有悔。見夫味甘而氣馨,品高而性介,則思蓄用以待時,潔身而處俗,不與黃茅白葦俱出于斯世。凡是數(shù)者,一或不類
于是菊,又為之徘徊花下,仰而視,俯而思,且愧而且
責(zé)。必也物我兩忘,彼此無間,然后與之曹出乎軒窗寂寞之濱,并驅(qū)乎草木搖落之際。若相磋以道,相錯
以德,不自知其情之孚而身之化也。夫如是,則菊也,先生也,真所幫賢友朋也。
菊有賢友朋之象
,而先生猶愛之如此,況世之賢士子乎?是故無賢士子則已,有則必為先生之所
愛,如愛斯菊矣。先生愛賢之心,豈果有異于愛菊之心乎?嗚呼:菊不能以自賢,惟先生能賢
之。士子不能自知其不賢,惟先生能知之。賢也吾其愛,不賢也吾其案。嗚呼,安得賢如是菊陶姓而潛名者與之論先生之交際哉!
(取材于元戴良《愛菊說》)
16.下列語句中,加點的詞的解釋不正確的一項是
A.則望望而去,終其身不齒
齒:并列
B.退可以無咎
而進(jìn)為有悔
咎:過失
C.若相磋以道,相錯
以德
錯:指責(zé),批評
D.菊有賢友之象
象:這里指特征
17.下列各組語句中,加點的詞意義和用法都相同的一組是
A.然獨視菊如賢
友朋
菊不能以自賢,惟先生之賢
之
B.凡是數(shù)者,一或不類
于是菊花,又為之徘徊花下
吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類
女郎也
C.仰而視,俯而思,且愧而且
責(zé)
窮且
益堅,不墜青云之志
D.是故無賢士子則已,有則必為先生之所
愛
必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所
18.下列的理解和分析,不符合文意的一項是(
)
A.駱先生相貌威嚴(yán),為人正直,性情剛烈,說話直率,愛憎分明,因此遭人嫌棄。
B.駱先生以菊為友,從菊的不同特點聯(lián)想到人格修養(yǎng),并經(jīng)常對照菊花反省自己。
C.在駱先生看來,菊花品高性介,潔身自好,而黃茅白葦則平凡庸常,隨俗從眾。
D.作者借駱先生這一形象,表達(dá)了對清高遠(yuǎn)俗的賢能之士的仰慕之情和渴求之心。
19.用“/“為文中劃波浪線語句斷句。(3分)
春而鋤夏而灌秋編其干而屏列之當(dāng)天氣始肅寒英盛開披鶴氅衣戴折角巾攜九節(jié)杖巡行圃中。
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