秦始皇人物簡(jiǎn)介：
秦始皇（公元前259—公元前210年9月10日），即羸政。中國(guó)歷史上最偉大的政治家、戰(zhàn)略家、改革家、軍事家。首次完成中國(guó)統(tǒng)一，秦朝開(kāi)國(guó)皇帝，秦莊襄王之子，13歲即王位，39歲稱(chēng)皇帝，在位37年。秦始皇創(chuàng)立皇帝制度，在中央實(shí)施三公九卿制，地方廢除分封制，實(shí)行郡縣制，統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡等，北擊匈奴，南服百越，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，奠定了今日中國(guó)版圖的基本格局，把中國(guó)推向了大一統(tǒng)時(shí)代，為建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度開(kāi)創(chuàng)了新局面，對(duì)中國(guó)和世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他奠定中國(guó)兩千余年政治制度的基本格局。
秦統(tǒng)一六國(guó)：
1、條件：
（1）客觀條件：商鞅變法奠定經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ)，為統(tǒng)一天下提供了條件。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代久經(jīng)戰(zhàn)亂的人民都渴望統(tǒng)一。
（2）主觀條件（嬴政才略）：
①?gòu)V泛吸引各國(guó)。
②采納的建議，采取從弱小的開(kāi)刀，再掃除兩翼，最后滅齊的統(tǒng)一方略。
2、過(guò)程：
（1）對(duì)趙國(guó)采用計(jì)。
（2）對(duì)魏國(guó)引黃河水淹沒(méi)魏都。
（3）對(duì)楚國(guó)請(qǐng)指揮全國(guó)之兵滅楚。
3、結(jié)果：滅燕滅齊，完成統(tǒng)一大業(yè)。
相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：秦朝建立集權(quán)統(tǒng)一國(guó)家
建立集權(quán)統(tǒng)一國(guó)家：
1、政治上：
建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度：
(1)內(nèi)容：①確立皇帝制度；②中央設(shè)三公九卿；(三公名稱(chēng)及職責(zé)) ③地方實(shí)施郡縣制度。
(2)特點(diǎn)：①皇權(quán)至上，具有獨(dú)斷性和隨意性；②地方絕對(duì)服從中央，沒(méi)有獨(dú)立性；(“強(qiáng)干弱枝”) ③皇帝直接任免主要官吏。
(3)影響：①鞏固統(tǒng)一；②加強(qiáng)了對(duì)人民統(tǒng)治，惡化了人民的處境。
2、軍事上：
南征百越、北擊匈奴，興修靈渠、修筑長(zhǎng)城。
意義：拓展了疆土，促進(jìn)了中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本形成。
3、文化上：
統(tǒng)一文字(以秦小篆為準(zhǔn))；以法為教，以吏為師。
4、經(jīng)濟(jì)上：
①統(tǒng)一度量衡制度；
②統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢(qián)) 。
5、交通上：
統(tǒng)一車(chē)軌、馳道，修筑以咸陽(yáng)為中心的水陸交通網(wǎng) (馳道、直道、靈渠)
意義：
①有利于鞏固統(tǒng)一；
②有利于經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展。
秦統(tǒng)一的意義：
1、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷史新局面，秦的統(tǒng)一及鞏固統(tǒng)一的措施對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)我國(guó)多民族國(guó)家的形成及中華民族的發(fā)展，做出了積極貢獻(xiàn)。
2、自秦統(tǒng)一以后，統(tǒng)一成了歷史發(fā)展的主流。
3、秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，完成統(tǒng)一大業(yè)，功不可沒(méi)。
秦朝時(shí)的匈奴：
匈奴是古代中國(guó)北方的游牧部族，又稱(chēng)胡，秦初，分布在陰山南北地區(qū)。匈奴人以畜牧為主，畜有羊、牛、馬、騾、驢和駱駝等。匈奴人住氈帳（古曰穹廬），飲乳及馬乳酒，衣皮革，過(guò)著逐水草而遷徙的生活。匈奴的社會(huì)組織以部落聯(lián)盟為主，聯(lián)盟的首領(lǐng)稱(chēng)為“單于”。公元前3世紀(jì)末以后，匈奴征服鄰近各族，統(tǒng)一蒙古高原，游牧的國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)逐步形成。單于以下，高級(jí)官吏依次有左、右賢王，左、右谷蠡王，左、右大將，左、右大都尉，左、右大當(dāng)戶(hù)等，主管軍政，均由單于子弟、本部落貴族擔(dān)任，而且是世襲的。
秦漢之際，我國(guó)大部分地區(qū)統(tǒng)一之后，我國(guó)北部的游牧民族也在匈奴的名稱(chēng)下統(tǒng)一起來(lái)。匈奴和秦朝這兩大勢(shì)力，一方掌握在以“馬上戰(zhàn)斗為國(guó)”的奴隸主手里，一方掌握在無(wú)時(shí)不想擴(kuò)大統(tǒng)治范圍的封建主手里，他們之間的矛盾和斗爭(zhēng)也就不可避免了。
秦統(tǒng)一以后，便派兵北逐匈奴，南取南越之地。秦始皇三十三年，即公元前214年，派蒙恬率軍30萬(wàn)北擊匈奴，奪取河南地（今內(nèi)蒙古河套地區(qū)），重置九原郡（今內(nèi)蒙古包頭市西），連接秦、趙、燕舊日長(zhǎng)城并重加修筑。三十六年，又遷3萬(wàn)戶(hù)墾殖北河（今內(nèi)蒙古杭錦旗一帶）、榆中（今河套東部），以防匈奴南下。秦二世元年（公元前209年），匈奴頭曼單于趁中原動(dòng)蕩之機(jī)，收復(fù)河南地；頭曼的兒子冒頓單于殺父自立時(shí)，匈奴已有控弓之士30萬(wàn)。于是匈奴西破月氏，東擊東胡，北服丁零，南并樓煩、白羊，并在楚漢相爭(zhēng)之際，屢次南下。
秦朝的官制：
與中央集權(quán)相適應(yīng)，秦朝創(chuàng)立了一套新的官僚體制。除了皇帝之外，中央最重要的官職是丞相、太尉、御史大夫。丞相是秦朝獨(dú)創(chuàng)的官名，“相”，是百官之長(zhǎng)的意思，“丞”字本身有輔佐之意，同時(shí)與“承”字相通，有承受之意�！妒酚洝で乇炯o(jì)》寫(xiě)道：丞者，承也；相，助也。丞相的地位雖然堪稱(chēng)“一人之下，萬(wàn)人之上”，但它更重要的使命是，上承天子的命令，掌金印，佩紫綬，協(xié)助皇帝處理全國(guó)政務(wù)。丞相制度的設(shè)立，完成了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)政治制度方面的重要轉(zhuǎn)變：首先徹底廢除了“世卿世祿”制和宗法制；其次權(quán)力更加集中。丞相的權(quán)力雖然很大，但是相權(quán)有一個(gè)重要前提，就是必須“承天子”，也就是絕對(duì)服從天子的意旨。這樣，丞相不是作為皇權(quán)的對(duì)立物而出現(xiàn)的，而是作為皇權(quán)的一部分出現(xiàn)的。丞相制度加強(qiáng)了皇權(quán)。
太尉協(xié)助皇帝管理全國(guó)軍事事務(wù)，這樣可使全國(guó)軍隊(duì)有一個(gè)統(tǒng)一的指揮，由具有杰出軍事才能的將領(lǐng)擔(dān)任太尉，并直接向皇帝負(fù)責(zé)。太尉是武官之長(zhǎng)，但是調(diào)兵遣將的權(quán)力則完全操縱在皇帝的手中，發(fā)兵時(shí)，由皇帝親臨指派大將率兵。秦朝以銅虎符發(fā)兵，虎符剖半，右半由皇帝掌握，左半在領(lǐng)兵者之手，左右合符，才能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。所以秦朝時(shí)的太尉，實(shí)際上沒(méi)有發(fā)揮什么特別的作用，只是在平時(shí)對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行管理和操練。
御史大夫相當(dāng)于副丞相，有權(quán)監(jiān)察百官，并隨時(shí)向皇帝稟奏、進(jìn)諫，參與機(jī)要，其權(quán)勢(shì)絕無(wú)超越皇權(quán)之虞。凡丞相有權(quán)處理之事，御史大夫均可以過(guò)問(wèn)，而御史大夫所行之權(quán)，則丞相不一定有。丞相、太尉、御史大夫之間互不統(tǒng)屬，都對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，最后決斷只能歸皇帝。
郡縣制：
郡縣制是繼中國(guó)古代宗法分封制之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級(jí)地方行政制度，它形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，郡縣都屬于國(guó)君。但戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)領(lǐng)土只有一部分是郡縣的轄地，另一部分則是封君的封邑。秦朝廢除封邑制，將郡縣制普遍推行于全國(guó)�？ぶL(zhǎng)官為守，縣之長(zhǎng)官為令、長(zhǎng)�？な氐穆氊�(zé)是掌管一郡的民政和軍事，令、長(zhǎng)的職責(zé)是掌管一縣的治安、刑訟及賦斂徭役等事務(wù)。
郡縣制確立后，中央通過(guò)考課和監(jiān)察來(lái)加強(qiáng)對(duì)地方政權(quán)的控制，有功者可受獎(jiǎng)賞或升遷，有過(guò)者輕則貶秩，重則罷官、服刑。由于自上而下的層層監(jiān)督，使得中央政令能較為順利地貫徹到基層，保證了政令的劃一性�？たh制代替分封制，也就是從地方分權(quán)演進(jìn)為干強(qiáng)枝弱的中央集權(quán)制，為后來(lái)兩千年的地方行政體制奠定了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：“貞觀之治”的出現(xiàn)
貞觀之治含義：
唐太宗為帝一朝，確如其名──世民──濟(jì)世安民。統(tǒng)治過(guò)程中，唐太宗居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實(shí)行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策，并且完善了一系列制度，終于促成了政治清明、社會(huì)安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮的升平景象，史稱(chēng)貞觀之治。
貞觀之治：
1、概況：
①原因概括：唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，任用賢良，虛懷納諫，實(shí)行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策和文德治國(guó)的思想，完善了科舉制，對(duì)少數(shù)民族采取團(tuán)結(jié)、平等政策，對(duì)外采取積極友好開(kāi)放的政策。
②主要表現(xiàn)：統(tǒng)治過(guò)程中，出現(xiàn)了政治清明、社會(huì)安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、中外交往頻繁的升平景象，史稱(chēng)“貞觀之治”。
2、“貞觀之治”出現(xiàn)的主要原因：
（1）政治方面：惟賢才是用，不避親仇（提拔魏征）；虛懷納諫；用人揚(yáng)長(zhǎng)避短（房謀杜斷）。
（2）經(jīng)濟(jì)方面：休養(yǎng)生息，不奪農(nóng)時(shí)，推行均田制，輕徭薄賦，“存百姓”。
（3）法律方面：慎用刑法，《唐律》體現(xiàn)仁義為本，刑罰為末的原則。
（4）文化方面：文德治國(guó)，崇儒尊孔。完善科舉，進(jìn)士科人才濟(jì)濟(jì)。
（5）民族關(guān)系方面：
采取“戰(zhàn)而后和”的策略，對(duì)不同的民族地區(qū)采取不同的統(tǒng)治措施，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。
①設(shè)置羈縻府州：東突厥歸附唐朝后，唐在當(dāng)?shù)卦O(shè)羈縻府州，任命突厥首領(lǐng)為都督。
②冊(cè)封：西北各族首領(lǐng)尊請(qǐng)?zhí)铺跒椤疤炜珊埂保麄兊暮笏糜商苾?cè)封。
③設(shè)置機(jī)構(gòu)：唐攻下西突厥后設(shè)置安西都護(hù)府，管轄西域。
④和親：吐蕃贊普松贊干布請(qǐng)求與唐通婚，唐太宗以文成公主和親。文成公主帶去種子、工匠、書(shū)籍和冶金技術(shù)、中原文化。促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，加強(qiáng)了漢藏人民的關(guān)系。
評(píng)價(jià)：
①民族團(tuán)結(jié)政策加強(qiáng)了唐與少數(shù)民族之間的關(guān)系，有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄，也為唐朝盛世局面的出現(xiàn)提供有利的條件。
②有利于少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)的文化，促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（6）對(duì)外關(guān)系方面：采取積極友好開(kāi)放的對(duì)外政策，對(duì)外來(lái)文化采取兼收并蓄的方針，大大增強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流，促進(jìn)亞洲各國(guó)的文明進(jìn)步。
貞觀之治的表現(xiàn)：
元年，關(guān)中饑，米斗直絹一匹。二年，天下蝗。三年，大水。上勤而撫之，民雖東西就食，未嘗嗟怨。是歲（貞觀四年），天下大稔，流散者咸歸鄉(xiāng)里，米斗不過(guò)三、四錢(qián)。終歲斷死刑才二十九人。東至于海，南及五嶺，皆外戶(hù)不閉，行旅不赍糧，取給于道路焉。
──《資治通鑒》卷193，唐記九，貞觀四年
貞觀年間的政治清明：
上與群臣論止盜�；蛘�(qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。
──《資治通鑒》卷192，唐記八，武德九年十二月
上曰：朕為兆民之主，皆欲使之富貴。若教以禮義，使之少敬長(zhǎng)，婦敬夫，則皆貴矣。輕徭薄斂，使之各治生業(yè)，則皆富矣。若家給人足，朕雖不聽(tīng)管弦，樂(lè)在其中矣。
──《資治通鑒》卷196，唐記十二，貞觀十六年
相關(guān)高中歷史知識(shí)點(diǎn)：雅克薩之戰(zhàn)和《尼布楚條約》
抗擊沙俄入侵，簽訂《尼布楚條約》：
1、背景：
明末清初，沙俄侵略軍乘中國(guó)內(nèi)部動(dòng)蕩不休，侵占了我國(guó)尼布楚、雅克薩等地，并以此為據(jù)點(diǎn)盤(pán)踞在那里，搶掠中國(guó)當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族�？滴醯鄄荒苋萑虈�(guó)土被侵占，臣民遭涂炭。在平定三藩、統(tǒng)一臺(tái)灣后，親自東巡，了解敵情，制定方略，提出了在黑龍江兩岸筑城屯田、派兵永駐的戰(zhàn)略方針。
2、經(jīng)過(guò)：
①康熙親自東巡，了解敵情，制定方略；
②分別命令彭春、薩布素組織兩次收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)；
③1689年中俄雙方簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定中俄東段邊界。
3、《尼布楚條約》意義：
①雙方平等協(xié)商下簽署的平等條約；
②肯定了“兩江一島”屬中國(guó)。（即黑龍江、烏蘇里江流域和庫(kù)頁(yè)島）
對(duì)康熙帝的評(píng)價(jià)：
比較于中國(guó)古今史學(xué)家對(duì)康熙的稱(chēng)頌，有人對(duì)康熙重新評(píng)價(jià)。認(rèn)為中國(guó)近代的落伍，始自康熙皇帝，因?yàn)樗幵诰拮兊臅r(shí)代，卻拒絕重大的變革，其一生的功業(yè)只是人為地延長(zhǎng)了已經(jīng)衰亡的封建社會(huì)，使中國(guó)失去了向資本主義制度邁進(jìn)的最佳時(shí)機(jī)，給近代中國(guó)留下了沉重的包袱與苦難。
從康熙所處的時(shí)代來(lái)看，康熙即位前后中國(guó)和世界都處于新舊交替的緊急關(guān)頭。英國(guó)開(kāi)始了資產(chǎn)階級(jí)革命，歐洲列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張很快達(dá)到中國(guó)的近鄰，俄國(guó)勢(shì)力已深入到中國(guó)黑龍江流域。這種形勢(shì)對(duì)于當(dāng)時(shí)的清王朝既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)會(huì)。如果能借機(jī)了解西方，加快中西經(jīng)濟(jì)文化交流，加緊學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技，加緊進(jìn)行社會(huì)改革，就會(huì)在中西差距還不太大，西方人爭(zhēng)奪重點(diǎn)尚未集中在中國(guó)的情況下，率先在東方建成資本主義強(qiáng)國(guó)。否則就難免成為第二個(gè)菲律賓、印度尼西亞。
從當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展情況來(lái)看，資本主義萌芽在明朝已經(jīng)產(chǎn)生，到康熙初年，正逐漸滋長(zhǎng)，這為資本主義的產(chǎn)生提供了一定的條件，也說(shuō)明中國(guó)具備了變革的一定經(jīng)濟(jì)條件。其次，當(dāng)時(shí)政治思想體系也面臨著前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。清朝入主中原使“華夷有別”、“以夏變夷”論不攻自破。封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)被撼動(dòng)，以顧炎武、黃宗羲等人為首，已經(jīng)在中國(guó)思想界掀起了一場(chǎng)公開(kāi)反對(duì)君主專(zhuān)制的運(yùn)動(dòng)，他們主張社會(huì)輿論的合法性與監(jiān)督作用，提倡地方自治，提出“富民”思想，“天理”在“人欲”之中。這些“異端邪說(shuō)”與歐洲啟蒙思想家的主張不謀而合，說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)具備一定的社會(huì)改革思想基礎(chǔ)。
明清之際思想的混亂使人們向西方尋找精神支柱，信仰天主教的人越來(lái)越多。
在關(guān)鍵時(shí)刻，號(hào)稱(chēng)英明好學(xué)、文武全才的康熙，是趁熱打鐵、取中西文化之長(zhǎng)，厲行變革，還是撥“亂”反“正”，使封建社會(huì)僵而復(fù)蘇呢？從康熙的所作所為來(lái)看，他選擇了后者。
所以康熙時(shí)期資本主義萌芽已經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)了，量變的積累增加了實(shí)質(zhì)性變革的可能，且外界已有變革奏效的先例，又值大亂之后天下初定，假余威以變政更新正逢其時(shí)。但是康熙帝有才無(wú)識(shí)，因循誤國(guó)，經(jīng)雍正、乾隆沿襲日久，舊體制又重歸穩(wěn)定，已不易變矣。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/437453.html
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