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題。
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分
)
大城市，陌生人相聚之地
柳延延
①這次世博會的口號“城市，讓生活更美好”讓人心動。它要求我們直面大城市帶給我們的種種問題，探索走出困境的道路，讓美好的理念變成現(xiàn)實。
②按一個法國學者的定義，“大城市就是陌生人可能在此相遇的居民聚集地”。如果讓我描述對大城市的感覺，則“個人孤獨地行走于人群中”可能是貼切的。這里，城市的規(guī)模顯得異常重要，它提供的人際互動的規(guī)模對人的精神生活、心理感受和個性氣質都會產(chǎn)生無與倫比的影響。
③確實，大城市生活的人面對的是一個外在景象紛至沓來，瞬息萬變的生存環(huán)境。與陌生人的相遇是不可避免的事，而人們往往努力避免和陌生人的交往。(
比如盡量只是被看見而不要對視)
無論陌生人說什么，都要盡力不去搭理他。陌生人成了人們在生活中拒絕和他說話與交往的人。這種逃避使人的都市生活呈現(xiàn)出片斷的、短促的、易逝的“萬花筒景象”，結果引起了現(xiàn)代人心理的緊張感。這不是在某時某地的緊張，□□身處大城市，心理和精神的緊張就如影相隨。
④我們真的能避免和陌生人交往嗎？“當我們走在大街上，陌生人保護我們，如警察；陌生人威脅我們，如罪犯。陌生人撲滅我們的火災，教育我們的孩子，建筑我們的房子，用我們的錢投資。陌生人在收音機、電視或報紙上告訴我們世界上的新聞……”生活在大城市，我們實在是離不開、躲不掉陌生人，可我們總在回避與陌生人打交道。我們的問題和困惑部分源于我們對陌生人的這種矛盾態(tài)度。
⑤對于正在進行現(xiàn)代化的中國人來說，如何與陌生人交往是需要學習的�？v觀發(fā)達國家的制度安排，可以發(fā)現(xiàn)，若要陌生人社會健康的運作，就需要全社會確立起尊重契約的理念，愿意通過法律來調(diào)節(jié)自己的行為。而中國傳統(tǒng)社會是一個以親緣、血緣和地緣為中心的熟人社會，費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中指出：在熟人社會人們相互之間往往“知根知底”，直接或間接的各種關系像蜘蛛網(wǎng)一樣把他們聯(lián)接起來，成為道德共同體中的一員，這使得大多數(shù)人能較好地履行自己對他人的義務，少有欺騙行為發(fā)生。隨著社會的開放與社會分工的細化，中國人陸續(xù)進入陌生人社會，這需要一個“從身份到契約”的觀念變化�？芍袊藢�“契約精神”、“法律意識”還比較陌生。結果是：一方面，傳統(tǒng)道德共同體的約束效力明顯在減弱，如離婚率上升，遺棄行為增加；另一方面，熟人社會的某些力量仍在隱秘地支配社會的運行，紅包、后臺、曖昧出格的飯局，讓法律顯得有氣無力。觀察今日之中國，熟人社會的道德運作邏輯與陌生人社會的法律運作邏輯既沖突又共存，時時都在呼喚我們改革的深入。
⑥上述這一切，給中國的陌生人社會——城市生活——打上了特有的印記。我以為，今天中。國人普遍存在著的某種焦慮，大多與此有關�，F(xiàn)在我們自由抉擇的余地大了。卻近乎宿命地將自己的生命安全和生活品質拱手交給了從未謀面妁陌生人。但我們不知道罐頭、火腿和奶制品有沒有毒，不知道動車和飛機是否被正常檢修，不知道自己得的病是不是真的需要開刀……這讓每個人都感覺自己活在僥幸之中。今天中國的家長教育孩子時常說：不要和陌生人說話，以及你將來走上社會會怎樣怎樣。在這樣的觀念里，“走上社會”就是到一個完全是由陌生人組成的公共空間里去，它會給你帶來很大的危險，你處處都要防范，并且需要學會很多的求生技能。這表明，在中國人的日常生活的觀念中，“社會”還是一個比較冷漠的概念，它遵從的是弱肉強食的“叢林法則”，這的確會產(chǎn)生彼此間的冷漠狀態(tài)。因此，怎么理解社會的問題，也就是怎么樣理解在家庭、血緣或地緣關系，或是比較自然的朋友關系之外的公共領域——陌生人領域的問題。
⑦在我看來，“城市，讓生活更美好”的要義，不光是高樓林立、汽車奔馳，它還是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑧但愿這一天早日到來。
(
《文匯報》
10
月9
日)
1
．第②段中加點詞“孤獨”在文中的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
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2
．聯(lián)系上下文，填入第③段空格處最恰當?shù)囊豁検?br />(
)
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(2
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A
．如果
B
．只要
C
．因而
D
．而是
3
．第④段中“這種矛盾態(tài)度”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
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4
．下面不符合文意的一項是
(
)
。
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A
．“萬花筒景象”是指大城市生活帶給我們的紛至沓來、瞬息萬變的感受。
B
．“從身份到契約”指從熟人社會道德運作向陌生人社會法律運作的改變。
C
．“不要和陌生人說話”的生活觀念表現(xiàn)出現(xiàn)代人對社會的不信任和冷漠。
D
．作者呼吁要對城市人的精神生活、心理感受和個性氣質進行深入的改革。
5
．聯(lián)系第
⑤⑥
兩段內(nèi)容，分析“這讓每個人都感覺自己活在僥幸之中”的原因。
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6
．聯(lián)系文章主旨，將第⑦段的內(nèi)容補充完整。
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一
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6(17
分
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1
．生活在陌生人群中的個人孤單無助的感覺
(
或狀態(tài)
)
。
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2
．
B(2
分
)
3
．對陌生人既依存又回避
(
拒絕
)(2
分
)
4
．
D(3
分
)
5
．之所以會產(chǎn)生“活在僥幸之中”的感覺，是因為當前中國人陸續(xù)進入陌生人社會，人們開始把自己的生命安全和生活品質交給了從未謀面的陌生人；然而中國人的“契約精神”和“法律意識”尚未真正建立。
(2
分
)
在傳統(tǒng)道德共同體的約束效力明顯減弱的情況下，熟人社會的某些力量仍在支配社會的運行，使法律不能及時有效地制止許多不法行為。
(2
分
)
6
．培育出嚴格遵守規(guī)則的人群
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分
)
陌生人之間能夠建立起信任、責任和同情
(2
分
)
【原文內(nèi)容供參考，意思對即可。能夠培育出嚴格遵守規(guī)則的人群，以使陌生人之間能夠建立起信任、責任和同情。如果有一天，我們談到“社會”這個詞時，將它看作一個好詞，一個正面的詞，比如說，它代表著一種正義，代表著一種集體的力量，代表著安全和幫助，它就回歸到比較健康的理念了�！�
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/381516.html
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