題（18
分）
邊鄙野人，不足充小吏”
，
二叟相見大說。先生曰：“
公自遐方來，仆無以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來，蓋共飲諸?”
于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“
殆矣!
微司命，孰能生之?
愚無所用其技矣。”
先生靡計(jì)不施，迄無效，益恐，與老妻計(jì)曰：“
故人過我而死焉，無乃不可乎!
雅聞百里外山中有子虛長者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉、鵲稱之。誠能速之來，則庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn)，家無可遣者，奈之何!”
老妻曰：“
雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竅為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰若冒死以救之?”
先生然之，曰：“
卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身?
脫有禍，固當(dāng)不辭也。”
遂屬老妻護(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中……
進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“
不意今乃捐軀此獸之口!” ……
及反，亡是公猶未醒。長者診之曰是非疾也困于酒耳酒出中山一醉千日若習(xí)飲之故無異此翁他鄉(xiāng)客安能勝此杯杓也?
”
取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。須臾，公覺，謝曰：“
蒙長者生我，再造之功也，惡能報(bào)?
”
長者曰：“
公本無疾，老朽何功之有?”
先生以金帛奉長者，辭不受，曰：“
吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕我越鸩癁?
余豈好貨賈哉?
”
遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。
20
．對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（
）
A.
薄莫，先生酒解
莫：通“
暮”
B.
微司命，孰能生之
微：沒有
C.
誠能速之來，則庶幾白骨可肉矣
速：迅速
D.
藝桑麻五谷以為生
藝：種植
21
．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A.
惟讀書是務(wù)
今急而求子，是寡人之過也
B.
故人過我而死焉
君子博學(xué)而日參省乎己
C.
而相違期未之見已
哀斯墓之徒有其石也
D.
不意今乃捐軀此獸之口
今君乃亡趙走燕
22
．下列對原文的賞析不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.
烏有先生是中山一個(gè)普通百姓，朝廷多次授官，他都不愿意上任；亡是公向來與烏有先生友善，分別一了，非常想念，就跑去拜訪他。
B.
兩個(gè)老頭相見后非常高興，亡是公喝得酩酊大醉，呼之不醒；烏有先生無計(jì)不施，最后和妻子合計(jì)，要親自去請子虛長者來救治。
C.
作者設(shè)置烏有先生在請子虛長者的途中遇到老虎這一情節(jié)，意在突出行途環(huán)境惡劣，襯托烏有先生救治朋友 不怕艱險(xiǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
D.
這篇寓言故事淺顯易懂，寓意深刻，它告訴我們：朋友有難處應(yīng)傾力相助，同時(shí)做事應(yīng)量力而行，力求避免給他人添加麻煩。
23.
用“?”
給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌?
分）
長 者 診 之 曰 是 非 疾 也 困 于 酒 耳 酒 出 中 山 一 醉 千 日 若 習(xí) 飲 之 故無 異 此 翁 他 鄉(xiāng) 客 安 能 勝 此 杯 杓也
24
．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(6
分)
（1
）卿言 甚副吾意，茍能活之，何愛此身?
脫有禍，固當(dāng)不辭也。(3
分)
譯文：
（2
）須臾，公覺，謝曰：“
蒙長者 生我，再造之功也，惡能報(bào)?
。(3
分)
譯文：
參考答案
：
20
．C (
邀請)
21
．D .
竟，竟然，副詞（A.
賓語前置的標(biāo)志，助詞/
指示代詞 B.
轉(zhuǎn)折/
遞進(jìn) C.
賓語前置/
取獨(dú)）
22
． A.
（應(yīng)該是“
亡是公沒有接受拜官”
）
23
．長者診之/
曰/
是非疾也/
困于酒耳/
酒出中山/
一醉千日/
若習(xí)飲之/
故無異/
此翁/
他鄉(xiāng)客/
安能勝此杯杓也
24
（1
）您的話很符合我的想法，如果能讓他活下來，我為什么還吝惜自己這把老骨頭?
如果有什么災(zāi)禍，我本來就應(yīng)該不推辭。
（2
）亡是公蘇醒過來，他感謝道：“
承蒙長者讓我活下來，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎么能夠報(bào)答得了?
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