胡母班，字季友，泰山人也。曾至泰山之側(cè)，忽于樹(shù)間逢一絳衣騶（穿紅衣服的騎士），呼班云：“
泰山府君（招收魂魄的神）召。”
班驚楞，逡巡未答。復(fù)有一騶出呼之，遂隨行。數(shù)十步，騶請(qǐng)班暫瞑，少頃，便見(jiàn)宮室，威儀甚嚴(yán)。班乃入閣拜謁，主為設(shè)食，語(yǔ)班曰：“
欲見(jiàn)君，無(wú)他，欲附書與女婿耳。”
班問(wèn)：“
女郎何在？”
曰：“
女為河伯婦。”
班曰：“
輒當(dāng)奉書，不知緣何得達(dá)？”
答曰：“
今適河中流，便扣舟呼青衣，當(dāng)自有取書者。”
班乃辭出。昔騶復(fù)令閉目，有頃，忽如故道。
遂西行，如神言而呼青衣。須臾，果有一女仆出，取書而沒(méi)。少頃復(fù)出。云：“
河伯欲暫見(jiàn)君。”
婢亦請(qǐng)瞑目。遂拜謁河伯。河伯乃大設(shè)酒食，詞旨殷勤。臨去，謂班曰：“
感君遠(yuǎn)為致書，無(wú)物相奉。”
于是命左右：“
取吾青絲履來(lái)！”
以貽班。班出，瞑然，忽得還舟。
遂于長(zhǎng)安經(jīng)而還。至泰山側(cè)，不敢潛過(guò)。遂扣樹(shù)，自稱姓名：“
從長(zhǎng)安還，欲啟消息。”
須臾，昔騶出，引班如向法而進(jìn)。因致書焉。府君請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;
當(dāng)別再報(bào)。”
班語(yǔ)訖，如廁，忽見(jiàn)其父著械徒作，此輩數(shù)百人。班進(jìn)拜流涕，問(wèn)：“
大人何因及此？”
父云：“
吾死不幸，見(jiàn)遣三，今已二矣，困苦不可處。知汝今為明府所識(shí)，可為吾陳之。乞免此役。便欲得社公（土地神）耳。”
班乃依教，叩頭陳乞。府君曰：“
生死異路，不可相近，身無(wú)所惜。”
班苦請(qǐng)，方許之。于是辭出，還家。
歲余，兒死亡略盡。班惶懼，復(fù)詣泰山，扣樹(shù)求見(jiàn)。昔騶遂迎之而見(jiàn)。班乃自說(shuō)：“
昔辭曠拙，及還家，兒死亡至盡。今恐禍故未已，輒來(lái)啟白，幸蒙哀救。”
府君拊掌大笑曰：“
昔語(yǔ)君：‘
死生異路，不可相近’
故也。”
即敕外召班父。須臾至，庭中問(wèn)之：“
昔求還里社，當(dāng)為門戶作福，而孫息死亡至盡，何也？”
答云：“
久別鄉(xiāng)里，自欣得還，又遇酒食充足，實(shí)念諸孫，召之。”
于是代之。父涕泣而出。班遂還。后有兒皆無(wú)恙。
（選自干寶 《搜神記》）
（1
）對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A
．河伯乃大設(shè)酒食，詞旨殷勤。 殷勤：熱情
B
．昔騶出，引班如向法而進(jìn) 引：拉
C
．如廁，忽見(jiàn)其父著械徒 如：到、往
D
．吾死不幸，見(jiàn)遣三 見(jiàn)：被
【答案】B
【解析】在文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境，根據(jù)上下文推斷出其詞義，B
項(xiàng)解釋不正確，由原文上下句大意內(nèi)容可知，B
項(xiàng)，引：帶著，領(lǐng)著。所以選B
。
考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B
。
（2
）下列各組語(yǔ)句全都屬于胡母班神奇經(jīng)歷的一組是（ ）
①
遂拜謁河伯 ②
于長(zhǎng)安經(jīng)而還 ③
如廁，忽見(jiàn)其父著械徒作
④
見(jiàn)遣三，今已二矣 ⑤
歲余，兒死亡略盡 ⑥
于是代之
A
．①③⑤ B
．①②⑥ C
．②④⑤ D
．③④⑥
【答案】A
【解析】解答這類題的思路是，將所給例句逐句進(jìn)行分析，篩選出符合題干要求的句子，然后再對(duì)照編組情況進(jìn)行判斷選擇，答題時(shí)也可以用排除法，將明顯含有不符合題干要求文句的選項(xiàng)直接排除，以節(jié)省答題時(shí)間。②
屬于正常逗留，不屬于神奇經(jīng)歷。④⑥
屬于父親的經(jīng)歷。所以選A
。
考點(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C
。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/346277.html
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