高一語文下冊暑期作業(yè)卷:文言文翻譯練習

編輯: 逍遙路 關鍵詞: 高一 來源: 高中學習網(wǎng)

第二部分:文言文翻譯練習

《指南錄后序》

德佑二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。

北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。

予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆。

予分當引決,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也”。

不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒于長淮間。

經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死。

以小舟涉鯨波出,無可奈何,而死固付之度外矣!

而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!

將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。

所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責。

向也使予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何?

誠不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復何憾哉!復何憾哉!

《五人墓碑記》

激于義而死焉者也

即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門,以旌其所為

凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣

吾社之行為士先者,為之聲義

于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝,按誅五人。

縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?

素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?

大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā),待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。

或脫身以逃,不能容于遠近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?

凡四方之士無不有過而拜且泣者,斯固百世之遇也。

人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?

故余與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

《燭之武退秦師》

以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍?南。

辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”

若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。

若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。

夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之!

微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。

《諫太穿宗十思疏》

源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而望國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?

人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休,不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。

莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

蓋在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。

雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎。

簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

《廉頗藺相如列傳》

求人可使報秦者,未得。

均之二策,寧許以負秦曲。

嚴大國之威以修敬也。

秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。

臣誠恐見欺于王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。

唯大王與群臣孰計議之!

卒廷見相如,畢禮而歸之。

臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。

且庸人尚羞之,況于將相乎?

公之視廉將軍孰與秦王

顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。

因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!

《鴻門宴》

旦日饗士卒,為擊破沛公軍!

素善留侯張良。

項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事

秦時與臣游,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良!

君為我呼入,吾得兄事之。

吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。

沛公旦日從百余騎來見項王

范增數(shù)目項王,舉所佩玉?以示之者三

今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。


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