【考點掃描】
（1）唯物辯證法
唯物辯證法的總特征
唯物辯證法的實質(zhì)與核心
（2）唯物辯證法的聯(lián)系觀
聯(lián)系的普遍性
聯(lián)系的客觀性
聯(lián)系的多樣性
（3）用聯(lián)系的觀點看問題
整體和部分的關(guān)系
系統(tǒng)優(yōu)化方法
二、考情分析
聯(lián)系的普遍性，聯(lián)系的客觀性江蘇單科，30，2分
廣東單科，40（1），9分
聯(lián)系、發(fā)展安徽文綜，38（3），8分
【知識梳理】
（一）世界是普遍聯(lián)系的
1、唯物辯證法
（1）唯物辯證法的總特征
聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點是唯物辯證法的基本觀點，是唯物辯證法的總特征，是我們認識和觀察事物的基本方法。這是因為普遍聯(lián)系和變化發(fā)展揭示了物質(zhì)世界的兩大狀態(tài)。事物的聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化發(fā)展，在事物發(fā)展中存在著聯(lián)系。
（2）唯物辯證法的實質(zhì)與核心
對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。這是因為矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動力。
2．唯物辯證法的聯(lián)系觀
（1）聯(lián)系的含義
①所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
②地位：是唯物辯證法的起點，是唯物辯證法的總特征之一。
（2）事物的聯(lián)系具有普遍性
事物的聯(lián)系具有普遍性表現(xiàn)：
①事物之間：世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；
②事物內(nèi)部：每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的；
③整個世界：任何事物都處在聯(lián)系之中，整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。
方法論：用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。
（3）事物的聯(lián)系具有客觀性
①含義：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
②表現(xiàn)：
自在事物：
人為事物：
③方法論：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性
人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系，也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的關(guān)系。否定事物聯(lián)系的客觀性，就會犯唯心主義的錯誤。
（4）事物的聯(lián)系具有可變性
聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。否認了人的主觀能動作用，就會陷入機械論。
（5）事物的聯(lián)系具有多樣性
①原因：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。
②表現(xiàn)：有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系。內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
③意義：對我們正確認識事物有重要意義。
④方法論：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。
（二）用聯(lián)系的觀點看問題
1．整體與部分的關(guān)系
（1）整體和部分是相互區(qū)別的：
一是含義不同。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。
二是二者的地位和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。
（2）整體和部分是相互聯(lián)系密不可分的：
①兩者相互依賴
整體離不開部分。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。
部分離不開整體，離開了整體，部分就不成為部分。
②兩者相互影響
部分的功能及其變化影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。 整體功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。
（3）整體和部分辯證關(guān)系的方法論要求
一是樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳行動方案，實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。二是同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
4、理解系統(tǒng)優(yōu)化的方法
（1）整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，要素是組成一個整體而相互作用的部分。系統(tǒng)和要素各有其不同的特點
（2）系統(tǒng)的特征
系統(tǒng)具有如下特征：第一，整體性。第二，有序性。 第三，內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求
①系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。
第一，整體性原則。要著眼于事物的整體性。
第二，有序性原則。要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。
第三，優(yōu)化原則。要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。整體的功能不是部分的簡單相加，當(dāng)部分以合理、有序結(jié)構(gòu)形成整體時，整體大于部分之和，當(dāng)部分以無序、欠佳結(jié)構(gòu)形成整體時，整體小于部分之和。
②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。
既要：
又要：
【真題再現(xiàn)】
1、(09江蘇30)2009年京滬高鐵投資600億元，這將帶動200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求，提供近60萬個就業(yè)崗位，同時還可以帶動沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費等。這表明
①事物的聯(lián)系是普遍的 ②自在事物的聯(lián)系是主觀的
③事物的聯(lián)系是人為的 ④人為事物的聯(lián)系是客觀的
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】C
【解析】本題考查聯(lián)系的特點，考查學(xué)生的識記能力。事物的聯(lián)系是客觀的，普遍的，不管是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。據(jù)此可以排除②③，故選C項。
2、（09北京24）“蝴蝶效應(yīng)”由氣象學(xué)家洛倫茲于1963年提出，其大意是：南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶，偶爾煽動幾下翅膀，可能在兩周后引起美國德克薩斯的一場龍卷風(fēng)。“蝴蝶效應(yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學(xué)魅力，更蘊涵著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。它揭示了
①世界上萬事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中
②世界上所有重大事件的發(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果
③世界上萬事萬物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果
④某個微小因素的變化在一定條件下會對系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響
A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】B
【解析】根據(jù)材料我們看“蝴蝶效應(yīng)”體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性原理，①的說法就是聯(lián)系普遍性原理的體現(xiàn)，②的說法不對，實際上事物是偶然性和必然性的統(tǒng)一；③的說法更是錯誤，因為它否定了聯(lián)系的客觀性，④的說法正確，是整體與部分辯證關(guān)系原理的體現(xiàn)。所以綜合以上分析，本題選B。
3、（08全國I 39）我國是統(tǒng)一的多民族國家。用整體與部分辯證關(guān)系的原理，說明國家與民族自治地方的關(guān)系。
解析 本題屬于演繹型主觀題，考查調(diào)動運用相關(guān)知識分析解決實際問題的能力。設(shè)問限定了解決此問題需要運用的理論是整體于部分的關(guān)系，民族自治地方是國家這個統(tǒng)一整體的一部分。組織答案時，將二者關(guān)系及其所對應(yīng)的方法論于材料有機結(jié)合即可。
答案 整體和部分是客觀事物普遍聯(lián)系的一種形式，在我國，國家與民族自治地方的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系。整體與部分不可分割，相互依存，各民族自治地方是國家不可分割的部分，在國家整體中發(fā)揮積極的作用。整體與部分相互影響，國家作為整體在矛盾同一體中處于主導(dǎo)地位，國家強大了，民族自治的地方將獲得快速發(fā)展；作為部分的民族自治地方發(fā)展了，國家整體將更加強大。
40．（17分）根據(jù)下述材料，運用《生活和哲學(xué)》知識回答問題。
材料1：地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但21世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻。人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過度消費加劇空氣污染，物種退化。
40．立意：考查學(xué)生對聯(lián)系的觀點、人民群眾的歷史作用等知識的掌握，及獲得和解讀信息、調(diào)動和運用哲學(xué)原理判斷、分析、探究問題和綜合概括的能力。
答案要點：
（1）①從聯(lián)系的普遍性看，人類為了眼前的經(jīng)濟利益破壞性利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，與人類沒有重視事物之間相互影響相互作用、不是孤立存在的有直接關(guān)系。
②從聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaosan/70379.html
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