高二年級第一次學段調研考試政 治 試 題本試題卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分。考試時間100分鐘。 注意事項: 1.答題前,考生務必將自己的準考證號、姓名填寫在答題卷上。 2.第Ⅰ卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。第Ⅱ卷用黑色墨水簽字筆在答題卷上指定區(qū)域書寫作答,在試題卷上作答,答案無效。 3.考試結束,監(jiān)考員將答題卷、答題卡一并收回。第Ⅰ券(共60分)一、單項選擇題(本大題共40個小題,每小題1.5分,每個題有四個選項,其中只有一個符合題意)1、下列屬于文化現象的是 ( )①第110屆中國進出口商品交易會(廣交會)開幕式暨中國加入世界貿易組織10周年論壇于10月14日上午在廣州隆重舉行。 ②3月11日,日本發(fā)生9.0級大地震。 ③中國吳橋國際雜技藝術節(jié),10月22日至10月30日,在河北省石家莊市舉行。④第四屆中國農民歌會10月22日在滁州市中國農民歌會廣場拉開帷幕。 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 2、我們閱讀書籍,欣賞藝術品,參觀歷史文物,都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說明 ( )A.文化離不開政治和經濟 B.文化是一種精神力量C.人們文化素養(yǎng)的提高,可以不通過社會實踐活動獲得D.人們的精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體3、對文化是一種社會精神力量的理解正確的是( )①文化能夠在人們認識和改造世界的過程中轉化為物質力量 ②文化能夠對社會發(fā)展產生深刻影響 ③文化對社會發(fā)展起巨大的促進作用 ④文化的影響既表現在個人的成長歷程中,又表現在民族和國家的歷史中A.①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④4、臺灣果農為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅,使之具有雙重口味,并別出心裁的將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現了( )A、文化與經濟相互交融 B、文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展 C、文化總能推動經濟的發(fā)展 D、文化發(fā)展要以經濟發(fā)展為基礎5、面對世界各國在文化領域的競爭日趨激烈的狀況,“十二五”期間,我國必須把大力發(fā)展文化產業(yè)放在更加重要的位置,以鞏固和提升我國的國際形象與地位。這說明 ( )①文化產業(yè)已成為國民經濟的基礎②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素③要把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務 ④文化與經濟、政治相互交融、相互決定 A、①② B.③④ C.①④ D.②③ 6、英國人認為人應該隨時保持紳士作風,所以與人講話時總會刻意保留一段距離,而阿拉伯人認為朋友之間應親密無間,所以與朋友在一起時總不由自主地靠近朋友,這說明了( )A.文化影響人們的社會活動 B.文化影響人們的交往方式C.文化影響人們的實踐活動 D.文化影響人們的思維方式7、荀子曰:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑!睆奈幕瘜θ说挠绊懙慕嵌瓤,下列成語體現的道理與之一致的是( )①孟母三遷 ②耳濡目染 ③鄉(xiāng)音未改 ④近朱者赤A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 8、“在一幅畫上有三種動物:雞牛和草,如果讓你歸類,你會把牛和什么放在一起呢?”對此問題,中國人一般吧牛和草分在一起,而美國人把牛和雞分在一起。中國人的分類標準是關系,而美國人的分類標準時本質屬性。中美兩國的這種差異表明世界上每個民族都有自己獨特的文化,其中能集中展示民族文化和表達民族情感的是( )A、美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越 B、文化影響人們的認識活動 C、文化環(huán)境不同決定人們對事物的分類不同 D、世界觀人生觀價值觀一經形成,就具有確定的方向性9、文化素養(yǎng)的核心和標志是( )A.思維方式 B.交往方式C.行為習慣 D.世界觀、人生觀、價值觀10、賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中的“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的詩句,反映了文化對人( ) A.潛移默化的影響 B.深遠持久的影響 C.精神愉悅的影響 D.健康向上的影響11、笛卡爾說:“讀一切好書,就是在和許多高尚的人談話!蔽覀冎越洺Wx好書,是因為( ) A.讀書可以開闊人們的視野 B.積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 C.優(yōu)秀文化能促進自立意識、競爭意識、效率意識和民主法治意識的增強 D.讀書時培養(yǎng)健全人格的唯一途徑12、7月15日,慶祝建黨90周年重點獻禮影片《郭明義》在全國公映。影片用平實的方式講述了一個人的奉獻和付出,讓人們得到了心靈的洗禮,感受到了人性的光輝,加深了對生命價值的理解。有此可見,( )A、優(yōu)秀的文化能夠促進社會的發(fā)展B、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界C、優(yōu)秀文化對人的影響是深遠持久的D、優(yōu)秀文化是對人性真善美的反映13、中國追索海外流失文物律師團積極奔走,希望終止佳士得的拍賣行為,保護我國的文化遺產。這是因為文化遺產( )①是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②對研究人類文明的演進具有重要意義 ③能夠展現中國及世界文化的多樣性 ④是一個民族情感的集中表達A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④14、“入鄉(xiāng)隨俗”表明了( )A、對傳統(tǒng)文化的繼承 B、優(yōu)秀文化取代落后文化C、尊重文化的多樣性 D、不同的文化具有共同性15、在文化交流過程中應提倡“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,這說明( )A.既要認同本民族文化又要尊重其他民族文化B.消除各民族間的文化差異是文化交流的終極目標C.不同民族文化有共性和普遍規(guī)律,又有自己的個性和特征D.發(fā)展民族間文化交流的目的是為了建立“大同社會”16.下列屬于文化傳播途徑的是( )①通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流 ②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化 ③通過國家之間的文化交流形式來進行文化傳播 ④通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④17、近年來,韓劇深受中國觀眾的喜愛。韓國的民族文化和生活方式通過電視劇展現在世人面前。無論精美的服飾,還是可口的菜肴,一切都具有鮮明的朝鮮民族特色。這種“韓流”現象不僅在中國,而且在日本、越南等亞洲國家也同時存在。這一文化現象說明( )A.世界上各民族的文化具有共同的規(guī)律B.一個民族的傳統(tǒng)文化具有世界的意義C.文化既是民族的又是世界的D.各民族都有自己的文化個性和特征18、“第五媒體”是人們對繼報紙、廣播、電視、互聯(lián)網之后出現的,以手機視聽終端,手機上網為平臺,以即時為傳播效果的個性化信息載體的稱謂。關于“第五媒體”的說法不正確的是( )A、“第五媒體”就其本質而言屬于大眾傳媒B、“第五媒體”在文化傳播中發(fā)揮重要作用C、它的出現表明大眾傳媒已經成為現代文化傳播的唯一手段D、它的出現并不意味著舊的傳媒的消失19、北京奧運會不僅是一場體育盛會,也是一場世界文化盛會。假如你是一位奧運志愿者,在服務過程中應當( ) ①遵循各國文化一律平等的原則 ② 做各國文化的弘揚者、建設者 ③ 尊重各國文化之間的差異 ④ 做中外文化交流的友好使者A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④20、文化先驅們“既是傳統(tǒng)文化的承傳者,又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明( )A.他們的叛逆是對傳統(tǒng)文化的徹底拋棄 B.他們的傳承是對傳統(tǒng)文化的虔誠繼承 C.他們的叛逆是在繼承的基礎上的創(chuàng)新 D.他們的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的徹底剔除21、中國有幾千年的傳統(tǒng)文化,如果我們不去開發(fā),不使其形成獨具特色的產業(yè),隨著我這逐步融入國際社會,就會被別的國家利用,反過來向我國出品。前幾年,美國根據我國古代花木蘭的故事改編的動畫片在我國熱播就是一個明證。這給我們的啟示是( )A.大力發(fā)展對外文化貿易,積極引進具有市場競爭力的產品B.充分開發(fā)我國的文化資源,提高民族文化競爭力和國際影響力C.樹立品牌意識,加大對民族文化的保護D.拒絕外來文化,保護民族文化,維護國家文化安全22、在城市化快速發(fā)展進程中,我們目睹了太多的城市記憶被抹殺,歷史文脈被割裂,地域特色被淡化。而揚州通過古城復興改善人居,實現傳統(tǒng)文化載體與現代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路,打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們( ) A.傳統(tǒng)文化能提升城市品位 B.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展 C.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 D.繼承是發(fā)展的必要前提23、當前形勢下,我們既要進行文化繼承,又要實施文化創(chuàng)新,應如何看待繼承和發(fā)展的關系( )① 繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面 ② 繼承是發(fā)展的必要前提③ 發(fā)展是繼承的必然要求 ④ 對傳統(tǒng)文化應辯證地繼承A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④24、2010年2月28日,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》征求意見稿公布,向社會各界征集意見建議。國家之所以高度重視教育,是因為教育( )A.是影響文化發(fā)展的決定因素 B.是文化傳播的主要手段C.是文化創(chuàng)新的根本途徑 D.具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能25、近年來,我國文化產業(yè)中存在著與傳統(tǒng)制造業(yè)類似的現象——由于缺乏自主品牌,只能做貼牌加工,或僅僅出口文化“零件”和“素材”。要提高文化產品競爭力,必須( )A.取其精華、去其糟粕 B.推陳出新、革故鼎新C.堅決抵制外來文化的入侵 D.徹底改變傳統(tǒng)文化26. 宋代理學家朱熹在他的詩中寫到:“山東省臨清三中高二上學期第一次學段調研考試政治試題
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