【絕密★啟用前 A】考試時(shí)間： 命題人：岳歡 滿分：100分一.單項(xiàng)選擇題Ⅰ：本大題共0小題，每小題1分，共0分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容。”下列對(duì)這句話的正確理解是 A.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 B.文化就是刻在石頭上的而名人名言C.文化就是人類全部的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 D. 2．追溯中國(guó)結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始。《周易注》：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。”“結(jié)”與“吉”諧音，“同心結(jié)”.“團(tuán)圓結(jié)”……，個(gè)個(gè)美麗的中國(guó)結(jié)蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往。對(duì)上述文化現(xiàn)象的正確解讀是①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②追求真善美是中華民族精神的核心 ③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活 ④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進(jìn)人文明時(shí)代A．①③ B．②④ C．①② D．②③3．文化與經(jīng)濟(jì).政治之間是相互影響.相互制約的關(guān)系，表現(xiàn)在 A．文化的發(fā)展始終是與經(jīng)濟(jì).政治的發(fā)展同步的B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì).政治的發(fā)展具有促進(jìn)作用C．一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì).政治發(fā)展的基礎(chǔ)D．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì).政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì).政治4．深深熔鑄在民族的生命力.創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力重要標(biāo)志的是A.文化的力量 B.政治的力量C.經(jīng)濟(jì)的力量D.軍事的力量5．文化塑造人生,這表現(xiàn)在①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,培養(yǎng)健全人格②優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活③優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展④文化力量深深熔鑄在民族的生命力,創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國(guó)力的 重要標(biāo)志 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.②③6．很多中國(guó)人在海外定居了幾十年，但到了晚年還是有葉落歸根的思想。這表明A.中國(guó)人在海外住不慣 B.中國(guó)人的思維方式不受別的思維方式的影響C.一定的思維方式形成后就固定不變了 D.一定的思維方式形成后具有相對(duì)的穩(wěn)定性7． 漢族人在婚嫁時(shí)大都是喜笑顏開的，而鄂西土家族的女兒則自小就跟人學(xué)唱哭嫁歌，以便自己出嫁時(shí)好表現(xiàn)才能，哭得好聽又讓人尚懷感動(dòng)。土家女孩這樣做，取決于：A.價(jià)值觀念不同 B.風(fēng)俗習(xí)慣不同 C.文化程度不同 D.交往方式不同世界上每個(gè)成熟的民族都有屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個(gè)性，而這種特有的文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。 國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)盛，民族的獨(dú)立和振興，人民的尊嚴(yán)和幸福，都離不開強(qiáng)大文化的支撐。據(jù)此回答8～9題。8．上述材料說明A.文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來越突出 B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) D.綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)就是文化的競(jìng)爭(zhēng)9.上述材料啟示我們①必須重視我國(guó)的文化建設(shè) ②必須注重文化形式的豐富③必須重視文化的決定作用 ④必須激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力A.①②③ B.②④ C.③④ D.①④10．全國(guó)人大代表.南京市政協(xié)副主席鄒建平建議，除了家電.汽車下鄉(xiāng)外，應(yīng)大力發(fā)展文化下鄉(xiāng)來拉動(dòng)內(nèi)需。如果要為這一主張尋找文化生活依據(jù)，你認(rèn)為最合適的是A.文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉B.當(dāng)今世界文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)C.文化在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性.先導(dǎo)性.全局性作用D.文化在繼承中發(fā)展11．胡錦濤總書記在中國(guó)文聯(lián)八大上強(qiáng)調(diào)，繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)，是現(xiàn)階段我國(guó)文化工作的主題。下列關(guān)于和諧文化與和諧社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，正確的是　　A．和諧文化與和諧社會(huì)相互制約.相互包含　　B．和諧文化決定和諧社會(huì)的構(gòu)建　　C．建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)　　D．和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)　　12．近年來，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，文化生產(chǎn)力在我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。這主要體現(xiàn)了　　A．經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用 B．文化在經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)作用　　C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D．文化與政治相互交融　　13．150年來，《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會(huì)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，被譯成200多種文字在世界各國(guó)出版，對(duì)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義實(shí)踐產(chǎn)生了不可估量的影響。這說明　　A.文化作為一種精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 　　B.馬克思主義作為科學(xué)理論，是社會(huì)主義革命的根本出發(fā)點(diǎn) 　　C.馬克思主義的真理是永恒不變的 　　D.馬克思主義決定社會(huì)主義革命的成敗　14．2006年4月28日，日本外相麻生太郎在東京數(shù)碼大學(xué)發(fā)表了題為《文化外交新設(shè)想》的演講。他在演講中建議設(shè)立一個(gè)“漫畫諾貝爾獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)勵(lì)來自日本和外國(guó)的漫畫創(chuàng)作者，在世界范圍內(nèi)推廣日本的漫畫通俗文化，以“抓住包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家年輕人的心”。這一材料啟示我們A.要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力B.反對(duì)文化霸權(quán)主義是我國(guó)文化建設(shè)的.中心任務(wù)C.要堅(jiān)決抵制外國(guó)文化產(chǎn)品在中國(guó)的銷售和傳播D.落后的.腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展15．《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論員文章指出，文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，是支撐民族進(jìn)步的脊梁。文化不是經(jīng)濟(jì)的附庸，隨著社會(huì)的發(fā)展，文化日益成為占主導(dǎo)地位的資源，成為具有決定意義的生產(chǎn)要素。這說明A.文化的力量是綜合國(guó)力強(qiáng)弱的唯一標(biāo)志B.文化對(duì)于綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)具有越來越重要的作用C.文化是人類社會(huì)產(chǎn)生和存在的前提和基礎(chǔ)D.文化決定著一個(gè)國(guó)家的政治制度16．《光明日?qǐng)?bào)》載文指出，“繁榮社會(huì)主義文化，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求”。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾的文化需求迅速增長(zhǎng)，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用也越來越突出。這說明A.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C.文化與政治相互影響.相互決定 D.每種社會(huì)形態(tài)都有自己特定的生產(chǎn)方式17．在我國(guó)早已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的今天，封建文化中男尊女卑的傳統(tǒng)觀念仍然深刻地影響著農(nóng)村人的生活。這說明A.文化的發(fā)展總是落后于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展B.文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì).政治的發(fā)展無關(guān)C.文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì).政治的發(fā)展并不是完全同步的D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)18．中共中央政治局召開會(huì)議強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持把解決涉及人民群眾切身利益的問題放在突出位置，全面加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè).政治建設(shè).文化建設(shè).社會(huì)建設(shè)，為“十一五”時(shí)期的發(fā)展開好局.起好步。這一要求符合下列道理A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響B(tài).文化的力量是綜合國(guó)力的唯一標(biāo)志C.文化的性質(zhì)決定經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì).政治的發(fā)展有促進(jìn)作用19．近年來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，勞務(wù)需求已由體力型向智力型.技能型轉(zhuǎn)變，對(duì)素質(zhì)低.技能差的勞動(dòng)力需求迅速減少�？梢夾.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B.文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人的文化素質(zhì)提出越來越高的要求D.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化20．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，一個(gè)國(guó)家的真正強(qiáng)盛離不開文化的昌明。漢唐所以成為公認(rèn)的盛世，一個(gè)重要原因是它們擁有當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的文化和高昂的民族精神。這一事實(shí)充分說明A.文化對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展具有重大影響 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)C.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的體現(xiàn) D.文化是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象21．共青團(tuán)中央召開電視電話會(huì)議，就深入推進(jìn)社會(huì)主義榮辱觀教育.開展“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)作出部署。上述做法符合下列道理A.有了人類社會(huì)才有文化 B.不同的地域有不同的文化C.文化的表現(xiàn)形式是豐富多樣的D.人們的文化素養(yǎng)是通過文化活動(dòng).文化教育逐步培養(yǎng)的22．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，要建立法制學(xué)習(xí)園地，開展經(jīng)常性法制教育;結(jié)合工作實(shí)際開展社會(huì)性公益法制宣傳，尤其是公園.車站.機(jī)場(chǎng).港口等公共活動(dòng)場(chǎng)所管理單位要在所轄范圍內(nèi)開展法制宣傳;有條件的單位要向公眾開放宣傳教育場(chǎng)地.設(shè)施，開展法律咨詢和服務(wù)。上述要求的依據(jù)是A.文化總是促進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展 B.人們從現(xiàn)實(shí)生活中感悟文化C.一切事物都體現(xiàn)著文化 D.文化是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)23．2006年2月21日，中共中央政治局召開會(huì)議強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持把解決涉及人民群眾切身利益的問題放在突出位置，全面加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè).政治建設(shè).文化建設(shè).社會(huì)建設(shè)，為“十一五”時(shí)期的發(fā)展開好局.起好步。這一要求符合下列道理（）A．政治.經(jīng)濟(jì).文化三者相互影響，相互決定B．文化的力量是綜合國(guó)力的唯一標(biāo)志C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì).政治的發(fā)展有促進(jìn)作用D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響24．在當(dāng)今日本，以否認(rèn)侵略的歷史教科書和首相參拜靖國(guó)神社為代表的“右傾化”的文化，毒化了日本國(guó)民尤其是日本青年的思想，使日本政治出現(xiàn)了向軍國(guó)主義方向發(fā)展的嚴(yán)重危險(xiǎn)。而正是日本 “右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系，并最終會(huì)對(duì)中日兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。這說明A．中日兩國(guó)文化存在著根本沖突B．中日兩國(guó)文化的差異決定兩國(guó)政治分歧不可調(diào)和C．文化對(duì)政治.經(jīng)濟(jì)具有重大影響 D．文化對(duì)政治.經(jīng)濟(jì)具有決定作用25．近幾年，世界各地出現(xiàn)的“漢語(yǔ)熱”折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力。這說明A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) B．文化與政治相互交融C．文化是一種精神力量 D．文化教育對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響26．有人認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì).政治的派生物和附屬品。其錯(cuò)誤是A.否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用 B.否認(rèn)了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用C.否認(rèn)了文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 D.否認(rèn)了文化是一種精神力量2．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，這說明A.文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定B.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品C.文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性D.物質(zhì)條件好了廣東省東莞市南開實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二下學(xué)期期初考試政治（理）試題（無答案）
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