程集中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試試卷高二政治本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分�？偡�100分，考試時(shí)間90分鐘�？荚噧�(nèi)容：《文化生活》第1～3單元第I卷（選擇題 共50分）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。）我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是（ ）①物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 ②科學(xué)發(fā)展觀 ③古代四大發(fā)明 ④中共十八屆三中全會(huì) ⑤受保護(hù)的千年古樹 ⑥園林雕塑A.①③④⑤ B.②③⑥ C.②③④ D.①②③④⑤⑥茶文化在我國有悠久的歷史�！皷|方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶人品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明（ ）A.文化對社會(huì)發(fā)展有重要影響 B.人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響2012年5月，第一部以美食為主題的高清紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，通過熒屏帶領(lǐng)全國觀眾“嘗遍”全國地方美食�；卮�3～4題。該紀(jì)錄片展現(xiàn)了勞動(dòng)者如何捕獵、采掘、加工、制作大自然饋贈(zèng)的食材，通過美食這個(gè)窗口更多地看到中國人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系。這說明（ ）A.文化具有非常豐富的形式 B.社會(huì)文化離不開物質(zhì)載體C.文化可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 D.美食文化是中國最重要的文化同名書籍《舌尖上的中國》很短時(shí)間內(nèi)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上的銷量就突破了20萬冊。不僅如此，由此書引發(fā)的“吃貨”效應(yīng)將其他餐飲美食類書籍也帶入了銷售高峰。這說明（ ）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)③文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響 ④文化是第一生產(chǎn)力A.①③ B.③④ C.②③ D.①②“經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴”。恩格斯這段話說明了( )A.文化是對經(jīng)濟(jì)、政治的反映 B.文化具有相對獨(dú)立性 C.文化對經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的反作用 D.經(jīng)濟(jì)、政治決定文化《墨子?所染》中說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣。故染不可不慎也!”下列句子與此句包含的文化生活道理相同的是( ) A.石可破也,而不可奪其堅(jiān)；丹可磨也,而不可奪其赤 B. 以修身自名，則配堯禹 C.合抱之木,生于毫末 D.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也按照國際標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一個(gè)國家和地區(qū)每百戶居民汽車擁有量達(dá)到20輛以上時(shí)，就進(jìn)入汽車社會(huì)。我國將可能從數(shù)量上進(jìn)入汽車社會(huì)先進(jìn)行列。“行人第一，腳踏車第二，汽車最后”，這一發(fā)達(dá)國家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車社會(huì)需要健康的汽車文化，這是因?yàn)椋?） ①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式　②文化決定人們的交往行為和交往方式　 ③健康的文化能提高人的思想道德素養(yǎng)�、芙】档奈幕�是個(gè)人素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④M中學(xué)不惟分?jǐn)?shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動(dòng)之星等獎(jiǎng)項(xiàng)，有針對性的評價(jià)學(xué)生，從而營造了“人從有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍。M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學(xué)都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來越強(qiáng)。小薇的成長經(jīng)歷進(jìn)一步印證（ ）①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響 ②文化對提升人的精神境界有著決定性作用 ③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 ④優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導(dǎo)力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④2013年10月21日，聯(lián)合國教科文組織授予深圳“全球全民閱讀典范城市”稱號，這是該組織在全球城市推行全民閱讀頒發(fā)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。2000年開始，深圳創(chuàng)造性地開展了以“深圳讀書月”為龍頭的一系列服務(wù)市民的綜合讀書活動(dòng)，倡導(dǎo)全民閱讀，為“文化強(qiáng)市”建設(shè)提供源源動(dòng)力。強(qiáng)調(diào)閱讀的文化意義，是因?yàn)? )①文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持②先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界④文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象、伴隨音樂和唱腔表演故事的戲劇形式，聯(lián)合國教科文組織已把中國皮影戲列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。從文化的角度對其意義加以描述，你認(rèn)為準(zhǔn)確表述的一組關(guān)鍵詞是（ ）A.大眾文化 文化創(chuàng)新 文化豐富性 文化創(chuàng)新與發(fā)展B.歷史文化 文明演進(jìn) 文化民族性 文化批判與繼承C.先進(jìn)文化 文化發(fā)展 文化多元性 文化傳播與開發(fā)D.歷史文化 文明演進(jìn) 文化多樣性 文化傳承與保護(hù)斯瓦希里語版的中國電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良與智慧，在感動(dòng)中體會(huì)中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明（ ）A.不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短 B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)C.不同民族文化各具特色，又具有共通性 D.優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點(diǎn)是（ ）①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚(yáng)③文化交流促進(jìn)各個(gè)民族的文化創(chuàng)新④各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國瓷的器型，紋飾頗似中國的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評價(jià)說，這是“由進(jìn)口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見( )①博大精深的中華文化具有包容性 ②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 ④文化交流消融了世界文化多樣性A.①② B.①③ C.②③ D.②④由我國科研人員歷時(shí)4年自主研發(fā)的數(shù)字閱讀技術(shù)—“聯(lián)訊讀報(bào)4.0”取得新突破。借助這一技術(shù)，可成功實(shí)現(xiàn)在多平臺(tái)的無紙化閱讀，并在閱讀中實(shí)現(xiàn)多種互動(dòng)功能。這說明（ ）①科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 ②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 ③報(bào)紙是社會(huì)生活中最有直觀、最常見、最豐富的媒體 ④文化傳播需要借助一定的媒介進(jìn)行實(shí)現(xiàn) A.①③ B.①② C.②④ D.①④2013年6月12日是中國農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。這一天，不管是中國大陸、港澳臺(tái)地區(qū)，還是旅居國外的華人社區(qū)，都有賽龍舟、吃粽子、系五彩繩、插艾蒿等習(xí)俗，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。這從一個(gè)側(cè)面說明傳統(tǒng)文化（ ）①具有相對穩(wěn)定性 ②是中華文化的精華 ③具有鮮明的民族性 ④能夠隨時(shí)代而變化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④2013年1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書寫危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤時(shí)代學(xué)書法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此，以下說法正確的是( )①甲的合理之處在于認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書法的文化價(jià)值③書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④京劇是中華民族文化瑰寶，經(jīng)歷數(shù)代藝術(shù)家千錘百煉。雖然當(dāng)今舞臺(tái)上可運(yùn)用的高科技手段層出不窮，但京劇的發(fā)展還得從傳統(tǒng)的韻味上下工夫。材料主要在強(qiáng)調(diào)（ ）A.繼承－文化發(fā)展的前提 B.發(fā)展－文化繼承的要求C.創(chuàng)新－文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) D.傳統(tǒng)－文化創(chuàng)新的源泉彩色動(dòng)畫影片《大鬧天宮》自上個(gè)世紀(jì)60年代開始影響幾代中國人,其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影響更加廣泛,甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明（ ）A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B.科技進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳播C.通俗化是文化發(fā)展的方向 D.文學(xué)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動(dòng)之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會(huì)社火之中的歡歌勁舞，是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華，使自己逐漸完善起來而成為一個(gè)名劇。這說明（ ）①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 ②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 ③文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ④文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展A.①② B.②④ C.③④ D.①③浙江衛(wèi)視《中國好聲音》源于荷蘭節(jié)目《The Voice of Holland》，通過引進(jìn)國外電視節(jié)目制作的創(chuàng)意、運(yùn)營模式和本土化的再次包裝和創(chuàng)作，成為2012年最火爆的娛樂節(jié)目之一。《中國好聲音》的成功給我們的啟示是（ ）①文化創(chuàng)新需要對傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神 ②借鑒外國優(yōu)秀文化成果就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 ③文化只有不斷創(chuàng)新才能充滿生機(jī)與活力 ④文化交流、借鑒要以我為主，為我所用A.①③ B.②④ C.①④ D.③④隨著電腦的普及，中國人對于漢字書寫的能力也明顯地下降，針對這一“危機(jī)”，中央電視臺(tái)推出的《中國漢字聽寫大會(huì)》，引發(fā)了全民書寫漢字的高潮，喚起全社會(huì)對漢字文化傳承的重新審視。關(guān)于漢字，下列說法正確的是（ ）①漢字的發(fā)明是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②漢字是中華文明的重要標(biāo)志 ③漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用④漢字不變的歷史，證明了中華文化的源遠(yuǎn)流長A.①②③ B.②③ C.②③④ D.①②③④3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的安徽省程集中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題
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