A、吸收了道家、法家、陰陽家的合理成分 B、主張“天人感應”
C、宣揚“君權神授” D、有利于加強中央集權和君主專制
2.“父前行,子踵后。路遇長者,斂足拱手。尊長在前,不可口唾!边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時期少兒啟蒙讀物中的句子,它反映當時的教育( )
A.鼓勵兒童活潑機智 B.突出地方教育特色
C.提倡父子教學相長 D.注重儒家倫理道德
3.明確指出君主專制是“天下之大害”的思想家是( )
A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之
4“未嫁從父,既嫁從夫,夫死隨子”這是封建社會里束縛女性自由的綱常信條,對此持明確反對態(tài)度的人物是( )
A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贄
A.新興資產階級形成 B.資本主義萌芽
C.古希臘羅馬文化的遺存 D.思想家們的努力
7.我國文字演變的先后順序是①小篆 ②楷書 ③甲骨文 ④隸書
A.③①④② B.①③②④ C.①②③④ D.①④②③
8.被譽為“東方藥物巨典”的古代醫(yī)學著作是
A.《黃帝內經(jīng)》 B.《授時歷》 C.《傷寒雜病論》 D.《本草綱目》
9.19世紀90年代,維新變法運動的主要代表人物有( )
①康有為 ②王韜 ③梁啟超 ④嚴復 ⑤鄭觀應
A.①②③④⑤ B.①③④⑤ C.①②③④ D.①③④
10.關于“中學為體,西學為用”思想解釋正確的一組是( )
A.既學習西方先進技術,又學習西方先進政治制度
B.反對學習西方先進技術,極力維護封建統(tǒng)治
C.在不觸動封建制度前提下學習西方先進技術 D.學習西方,建立近代教育體制
11.下列科技成就中影響人類文明進程最深遠的是( )
A. 華佗發(fā)明麻沸散 B. 蔡倫改進造紙術 C. 《石氏星表》問世 D.張衡發(fā)明地動儀
12.新文化運動是中國資產階級反對封建文化的運動,其依據(jù)包括:( )
①提倡民主與科學,反對專制和愚昧迷信 ②提倡新道德,反對舊道德
③提倡新文學,反對舊文學 ④宣傳馬克思主義,使新文化運動進入新時期
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
13.啟蒙運動對文藝復興人文主義思想的發(fā)展表現(xiàn)在( )
①把反封建推進到反對封建專制制度 ②把反宗教神學推進到尊重科學信仰自由
③把宣傳人性推進到建立“理想王國” ④把尊重人推進到天賦人權、平等自由等
A.○1○2○3 B.○2○3○4 C. ○1○3○4 D. ○1○2○3○4
14.達爾文進化論的基本觀點包括( )
①上帝創(chuàng)造萬物 ②適者生存 ③自然選擇 ④物種不變
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫!痹谶@種“令人極度失望”的社會背景下興起的文學流派是( )
A.啟蒙文學 B.浪漫主義文學 C.現(xiàn)代主義文學 D.古典主義文學
17.依據(jù)所學的知識,判斷下列名畫出現(xiàn)的先后順序是( )
18.馬克思說,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學中引申出國家的自然規(guī)律”,其中“理性”的含義是 ( )
A.獨立的思考與自主的精神 B.君主的權力與黨派的信仰
C.國家的意志與精神的寄托 D.權威的判斷與歷史的傳統(tǒng)
19.“我不同意你說的每一個字,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利。( )”
A.這話出自法國啟蒙思想家孟德斯鳩 B.這話的作者強調三權分立
C.這話反映了資產階級主張的自由、平等思想 D.其作者是百科全書派的代表人物
20.智者運動、文藝復興、啟蒙運動三次重大思想解放潮流的一致性主要表現(xiàn)在 ( )
A.宣傳發(fā)展了人文主義 B.沖擊了天主教會的束縛
C.抨擊了封建君主專制 D.促進新的生產關系發(fā)展
21.右圖中的三人從右至左分別是老子、釋迦牟尼、孔子。三人于一圖之中,正在辯經(jīng)論道。畫面中,釋氏坐于菩提樹下,老子坐于蒲草之上,與一身士大夫裝束的孔子相對。此圖反映的實質問題是( )
A.體現(xiàn)了古代中國儒釋道三教合一的社會思潮
B.此三人不是同一時代,不可能同時出現(xiàn)
C.儒、釋、道三家主張各異,沖突激烈
D.主要反映了佛教對中國傳統(tǒng)文化產生了決定性影響
22.下圖出自柳公權之手的書法作品最有可能是( )
23.在中國古代,商業(yè)不斷發(fā)展,城市走向繁榮,市民階層不斷壯大,與這些經(jīng)濟現(xiàn)象相適應,文化領域也成就非凡,這些成就不包括( )
A.小說的出現(xiàn)和繁榮 B.魏晉書法的形成和發(fā)展
C.宋朝風俗畫的發(fā)展 D.黃宗羲等人提出“工商皆民生之本”
24.在煙臺的許多公交車上,乘客只要將“陽光港城通”(乘車卡)在車門口的一臺小機器前一晃,機器就能發(fā)出通過的信號。這就是“非接觸式IC卡”,它運用了物理學上的電磁感應原理。這一原理的提出者是( )
A.富爾頓 B.西門子 C.法拉第 D.愛迪生
25.英國作家霍爾金的小說《指環(huán)王》長期不為中國觀眾所了解,好萊塢將《指環(huán)王》搬上銀幕之后,《指環(huán)王》小說在各大書店高居暢銷書排行榜榜首。這說明( )
A.小說的影響力不如電影
B.電影作為大眾容易接受的傳媒,促進了其他藝術的推廣
C.電影電視是社會進步的產物,反映了科技的發(fā)展
D.影視藝術的影響在人類的社會生活中無處不在
26.黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同之處是( )
A.批判君主專制 B.反對經(jīng)世致用 C.提倡重農抑商 D.主張學習西方
27.今天象棋中有“炮”與“?”二。唐代的象棋中使用“?”字,宋代的象棋中“炮”“?”二字開始并用,這一變化說明( )
A.中國象棋發(fā)明于宋代 B.宋代發(fā)明了火藥
C.宋代火藥廣泛用于戰(zhàn)爭 D.洋炮在宋代傳入中國
28.文藝復興時代的薄伽丘在《十日談》中描繪了形形色色的人物,包括國王、貴族、教士、仆人、販夫走卒等。其中,他集中批判了教士,這是因為( )
A.教士是封建時代最底層的職業(yè) B.當時的社會已經(jīng)普遍不信仰宗教
C.教士的權威受到宗教改革的沖擊 D.教士是當時宗教禁欲主義的代表
29.近代有篇文章回顧中西文化爭論,說:“蓋在昔日,僅有制造或政法制度之爭,而在今日已成為思想上之爭!薄敖袢铡笔侵( )
A.鴉片戰(zhàn)爭時期 B.洋務運動時期 C.戊戌變法時期 D.新文化運動時期
30.“仁”的思想在先秦時期的進步意義主要表現(xiàn)為 ( )
A.有利于結束兼并戰(zhàn)爭,實現(xiàn)國家統(tǒng)一 B.有利于抑制統(tǒng)治者的暴政
C.成為各國變法的理論依據(jù) D.滿足了新興地主階級的政治需求
31.戰(zhàn)國時期之所以形成“百家爭鳴”的局面,是因為 ( )
①社會正處于巨變時期 ②各國競爭與政治變革的需要
③階級關系出現(xiàn)新的變化 ④儒家思想尚未取得正統(tǒng)地位
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
4.儒家學說到漢代被注入新的血液,是指 ( )
A.提出了“人定勝天”觀點 B.取得了獨尊地位
C.提出了“大一統(tǒng)”主張 D.吸收了道教思想
32.學者對古代某思想家有如下的敘述:“ (他)想把濂溪、康節(jié)、橫渠、二程種種意見都包容和會通,再加上通諸孔孟先秦儒,兼及道釋,而且組織一大系統(tǒng)……思想上還是沿襲二程,尤其沿襲伊川的多!边@位古人應該是 ( )
A. 李翱 B.朱熹 C.陸九淵 D.王陽明
33.“智者不以無過為喜,人之大德在于改過,作一新人!蓖蹶柮鬟@句話的主要意思是 ( )
A.勉勵人謹言慎行,避免犯錯 B.說明人非圣賢,孰能無過
C.指出智者以有過為喜,以重生為榮 D.強調知過改過,日新月新的重要性
34.魯迅在《電的利弊》中說:“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做炮竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風水……”中國古代科技在東西方的不同地位表明( )
A.科技能否產生巨大的經(jīng)濟和社會效益取決于社會環(huán)境
B.科技在不同的領域和范圍對人類所做的貢獻是不同的
C.火藥和指南針的西傳是中國躋身四大文明古國的重要標志
D.科學和愚昧只是人的意識對客觀世界的不同反映
35.中國在世界上首次用科學方法實測了子午線的長度 ,完成這一成就的是科學家( )
A.石申 B.張衡 C.僧一行 D.郭守敬
36.下列作品主要體現(xiàn)“現(xiàn)實主義”風格的是 ( )
①《詩經(jīng)》 ②杜甫的《石壕吏》 ③拜倫的《唐璜》 ④普希金的《葉甫蓋尼?奧涅金》
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
37.關漢卿的《竇娥冤》最突出的社會意義是 ( )
A.反映了民間疾苦 B.提出了民主思想
C.揭露了封建統(tǒng)治的黑暗 D.把元雜劇推向頂峰
38.仔細觀察右圖,判斷圖中古文字的字體 ( )
A.篆書 B.甲骨文
C.金文 D.隸書
39.下列關于古希臘智者學派的表述,不正確的是 ( )
A.研究主題從自然界轉向人類社會 B.關注人于人之間的關系
C.熱衷于考察和認識社會問題 D.提出“知識就是道德”的倫理思想
40.彼特拉克說:“我不想變成上帝,或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上觀點反映了 ( )
A.重視人的價值,崇尚人性 B.反對人們對現(xiàn)世生活的追求
C.反對個人私欲的膨脹、泛濫 D.維護教會的神學和世俗權威
41.法國啟蒙思想反映了一個歷史時代的特征,主要因為 ( )
A.是當時世界上最進步的思想,影響深遠
B.適應了當時反封建特權,反宗教神學的要求
C.適應了資產階級實施天賦人權、自由平等的需要
D.適應了新興資產階級經(jīng)濟發(fā)展和奪取政權的需要
42.牛頓在科學上做出多方面貢獻,其中最重要的是 ( )
A.數(shù)學 B.力學 C.電學 D.哲學
43.如果你生活在西漢時期,有可能發(fā)生在你身邊的事是( )
A.聽孔子講學 B.在太學里學習“五經(jīng)”
C.在書院里聽“二程”兄弟講授理學 D.接受王夫之的唯物主義思想
44.右圖是一幅春秋戰(zhàn)國時期思想家的人物肖像畫,畫中人物表情嚴肅冷酷給人一種威懾感,這位人物對應的思想派別最有可能是( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
45.啟蒙思想家中提出“三權分立”學說,奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎的是( )
A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.康德
46.右圖是拉斐爾所畫圣母像,他筆下的圣母充滿人性和母愛,該圖體現(xiàn)了當時的( )
A.蒙昧主義思想 B.人文主義思想
C.理性主義思想 D.浪漫主義思想
47.產生于清代中葉,流傳至今影響不衰的中國戲曲藝術是( )
A. 昆曲 B.雜劇 C.京劇 D.話劇
48.根本上改變了19世紀絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界的位置的看法的是( )
A.經(jīng)典力學 B.細胞學說 C.相對論 D.進化論
49.“孟母三遷“的故事流傳至今,孟子后來成了大思想家。下列材料體現(xiàn)他的思想的是
A.“兼愛非攻,互助互愛” B.“仁愛待民,以德服人”
C.“天道自然,無為而治” D.“以法治國,中央集權”
50.“餓死事小,失節(jié)事大”反映的思想內核是
A.存天理,滅人欲 B.格物致知 C.致良知 D.發(fā)明本心
51.牟平觀水有位老人,經(jīng)常教育自己的兒子說:“為人處世不可有貪心,衣能遮體,食能果腹,足矣”,“遇事要冷靜,做到以靜制動”。這位老人的育子理念與下列哪一思想一脈相承 ( )
A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
52.文天祥抗元被俘后,面對元朝的威逼利誘,正氣浩然,風骨錚錚,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了的社會思想是
A.黃老之學 B.佛學 C.程朱理學 D.大一統(tǒng)
53.宋朝張擇端的《清明上河圖》之所以備受史學家關注,主要是它反映了
A.畫家技巧、風格的日趨成熟、完善 B.當時繪畫藝術題材的廣泛
C.人們對風俗畫的喜愛程度高 D.城市手工業(yè)、商業(yè)繁榮
54.在2009年6月山東文化產業(yè)博覽會上,濰坊楊家埠木版年畫成為重點推介的產品。右面年畫內容主要反映了
A.文人意趣 B.民間風情
C.宮廷生活 D.漁獵活動
55.伽利略被認為是真正具有近代科學精神的第一人,主要是因為他
A.開創(chuàng)了近代自然科學的革命 B.推翻了天主教會的舊的宇宙觀
C.繼承和發(fā)展了哥白尼的思想 D.開創(chuàng)了從實驗中認識自然的方法
56.“較為保守的人士徒勞無益的抱怨,沒有什么是神圣的了;上帝自己也受到審查了;《圣經(jīng)》被要求在理性的法庭上提交自己的證明材料!边@樣的情形應該發(fā)生在
A.古代希臘 B.文藝復興時期 C.宗教改革時期 D.啟蒙運動時期
57.在中外歷史上,有許多思想家反對專制、暴政,主張“民本”。下列人物中持這一思想主張的有 ①韓非子 ②孟子 ③黃宗羲 ④伏爾泰
A.②③ B.②③④ C.①②③ D.①②③④
58.見右圖:828米!2010年1月4日,世界第一高樓迪拜哈利法塔揭幕式的現(xiàn)場直播,吸引了全球近二十億電視觀眾。這最主要體現(xiàn)了電視的哪一項功能
A.以最快的速度傳播資訊 B.滿足人們越來越高的娛樂要求
C.把世界各地的優(yōu)秀藝術品展示給世人 D.提高人們的文化素養(yǎng)
59.伴隨著列強的炮火,西學的浪潮,先進的中國人開始了長達百年的探索。在19世紀末20世紀初的短短20多年中,中國出現(xiàn)的進步思潮有( ) ①實業(yè)救國思潮 ②維新變法思潮 ③民主共和思潮 ④社會主義思潮
A.①②③ B.②③④ C.②③ D.①②③④
60.參照表格中的有關數(shù)據(jù),下列說法最準確的是
平均時間1885一1919年1920?1944年1945?1964年
從科技發(fā)明到生產技術成熟30年16年9年
從生產技術成熟到產品投入市場7年8年5年
A.科學技術及生產的結合程度越來越緊密
B.財富的追求驅使著人類不斷在科技上創(chuàng)新發(fā)展
C.第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造沒有科技含量
D.第三次科技革命是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結果
二、雙項:
61.戰(zhàn)國時期諸子百家爭鳴,思想活躍,原因是當時( )
A.中央集權加強 B.舊制度日趨衰落 C.出現(xiàn)新的經(jīng)濟因素 D.中西文化交流頻繁
62.盧梭和伏爾泰是啟蒙運動時代的偉大思想家,他們思想的共同點是( )
A.主張民主共和 B.提倡自由平等 C.提倡三權分立 D.反對君主專制
63.魯迅對“中體西用”的描述是:“西哲的本領雖然要學,子曰詩云也要昌明,換句話說:“便是學了外國本領,保存舊習,本領要新,思想要舊!庇羞^這種基本思想的包括:( )
A. 林則徐 B.洋務派 C. 維新派 D.改良派
64北宋時期,居住在汴京的人生活中可能做到的有:( )
A.欣賞到柳公權的書法作品 B.向京劇四小名旦之一的張君秋學習京劇演唱藝術
C.到“瓦子”去欣賞《竇娥冤》 D.欣賞《楚詞 》
65.詞是宋代文學的主要表現(xiàn)形式,下列屬于豪放派詞作家的是( )
A. 蘇軾 B.、辛棄疾 C. 李清照 D. 柳永、
66.17-18世紀歐洲啟蒙運動集中批判的是( )
A.專制主義、 B、霸權主義 C.教權主義 D.重商主義
67. 在西方人文精神的起源和發(fā)展過程中,歐洲思想家提出了各自的主張。下列思想家其思想主張之間的對應關系正確的是 ( )
A馬丁?路德??法律面前人人平等 B伏爾泰??“社會契約”
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