高二歷史上期中試卷與答案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
高二歷史上期中試卷與答案
一、選擇題(60分)
1.漢武帝采納董仲舒建議,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指
A.吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)
B.糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)
C.儒家學(xué)說與權(quán)術(shù)
D.正統(tǒng)的孔孟學(xué)說
2、達爾文被當(dāng)時的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,主要是因為
A.達爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威
B.達爾文和牛頓分別在生物領(lǐng)域和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就
C.達爾文和牛頓對科學(xué)發(fā)展的貢獻是巨大的
D.達爾文和牛頓的學(xué)說是一脈相承
3、林則徐和魏源在學(xué)習(xí)西方的過程中最重要的貢獻是:
A、提出了建立新式海軍的主張[來源:Z,xx,k.Com]
B、啟迪人們?nèi)フJ識世界形勢,探索救國之路
C、翻譯了外國書籍 D、主張仿行西方的民主制度
4、19世紀(jì)末的中國面臨瓜分豆剖的危機,應(yīng)當(dāng)如何自救?當(dāng)時中國人對這一艱深的時代課題做出的最符合時代潮流的回答是:
A.師夷長技以制夷B.中學(xué)為體,西學(xué)為用
C.星星之火,可以燎原D.窮則變,變則通,通則久
5、孫中山在《民報》發(fā)刊詞中提出了三民主義
A、表達了社會各階層的政治經(jīng)濟要求
B、是比較完整的中國民主革命的綱領(lǐng)
C、明確提出了民族、民主、反帝思想
D、提出了民主革命時期徹底的土地綱領(lǐng)
6、新三民主義中,民族主義的最大特點是:
A、反對民族壓迫 B、反對封建統(tǒng)治
C、反對滿洲貴族統(tǒng)治 D、反對帝國主義壓迫
7、馬列主義同中國實際相結(jié)合的第一次飛躍的理論成果是:
A、新三民主義 B、新民主主義
C、毛澤東思想 D、鄧小平理論
8、為即將成立的新中國作了政治理論準(zhǔn)備的著作是:
A、《中國社會各階級分析》 B、《論人民民主專政》
C、《新民主主義論》 D、《論十大關(guān)系》
9.薄伽丘在《十日談》中有段議論:“我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊,只有品德才是區(qū)分人的標(biāo)準(zhǔn),那發(fā)揮大才大德的人才當(dāng)?shù)闷鹨粋‘貴’,否則就只能算是‘賤’!边@段議論
A否定教會的作用 B.矛頭直指封建等級制
C.肯定知識的作用 D.宣揚了等級觀念
10.“我不想變成上帝,或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切……”這段話反映了
A.反對人們對現(xiàn)世生活的追求
B.重視人的價值,崇尚人性
C. 反對個人私欲的膨脹、泛濫 D.維護教會的神學(xué)權(quán)威
11.1999年12月,在20世紀(jì)最后一期的《時代》周刊中,評出了一位“世紀(jì)人物”。該刊 物稱贊他為“天才、政治難民、人道主義者、原 子彈和宇宙迷的開啟者”,“以其偉大的思想和無與倫比的形象獨占鰲頭”。這位“世紀(jì)人物”是
A.愛因斯坦 B.愛迪生
C.奧本海默 D.諾貝爾
12. 百家爭鳴局面形成的重要意義不包括
A.促進了思想學(xué)術(shù)的活躍和繁榮
B.引發(fā)了社會大變革局面的出現(xiàn)
C.奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)
D.對后來 的中國政治和文化影響深遠
13.魏源在重9世紀(jì)50年代寫到:“西方人講禮貌、正直、有知識,根本不應(yīng)該稱之為‘夷”’。四五十年代的許多著作把西方人稱為“夷”,但在七八十年代這些著作再版時都改作“洋”了。該變化反映了
A.中國人由仇視西方到崇拜西方
B.中國人對西方認識的逐步深入
C.由中國中心到西方中心的變化
D.對西方外交政策由對抗到和解
14.毛澤東最偉大的歷史功績,是把馬克思列寧主義基本原理同中國革命和建設(shè)具體實際結(jié) 合起來,黨和人民找到了一條新民主主義革命的正確道路……”毛澤東找到“正確道路”是在
A.大革命時期 B.井岡山革命斗爭時期
C.抗日戰(zhàn)爭時期 D.紅軍長征時期
15,1984年10月1日,“小平您好!”的橫幅出現(xiàn)在天安門廣場的游行隊伍中。鄧小平獲得人民敬重和擁戴的根本原因是
A.主持中共十一屆三中全會
B.最早提出和闡述建設(shè)中國特色的社會主義理論
C.主持“真理標(biāo) 準(zhǔn)問題的討論”
D.提出“一國兩制”的構(gòu)想
16.鄧小平在南方談話中指出“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果”,在這一思想指導(dǎo)下,我國進行的探索是
A.引進西方先進技術(shù)
B.建立社會主義市場經(jīng)濟體制
C.進行城市經(jīng)濟體制改革
D.發(fā)展外向型經(jīng)濟
17. 德國文學(xué)家歌德曾說: “伏爾泰結(jié)束了一個舊時代,而盧梭開辟了一個新時代。“這里的舊時代和新時代是肯定了伏爾泰和盧梭的哪一主張
A.抨擊天主教會,提出社會契約論
B.反對等級制度,主張?zhí)熨x人權(quán)
C.倡導(dǎo)君主立憲, 廢除私有制
D.反對君主專制,建立民主制度
18. 科技進步推動軍事技術(shù)發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)中英軍首次使用了新式武器(如下圖)這種新式武器采用當(dāng)時最先進的科技成果有
① 煤炭的廣泛應(yīng)用 ②內(nèi)燃機的發(fā)明與制造
③煉鋼技術(shù)的突破 ④ 石油的廣泛運用
⑤蒸汽機的改進與運用 ⑥煉鐵技術(shù)的進步
A.①②③ B.②③④ C.④⑤⑥ D.①③⑥
19. 達爾文被當(dāng)時的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,主要是因為
A. 達爾文和牛頓分別在生物學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就
B. 達爾文和牛頓對科學(xué)發(fā)展的貢獻是巨大的
C. 達爾文和牛頓的學(xué)說是一脈相承的
D. 達爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威
20.馬丁?路德宗教改革的實質(zhì)是:
A.?dāng)[脫羅馬教廷的統(tǒng)治B.反對“贖罪符”
C.適應(yīng)資本主義發(fā)展的需要 D.否定基督教
21. “人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!……在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這是莎士比亞名著《哈姆雷特》中的臺詞。這段臺詞表達的思想是:
A.人文主義 B.啟蒙思想 C.禁欲主義 D.蒙昧主義
22.啟蒙運動中的“自由”“平等”要求,實質(zhì)上反映了:
A.封建專制統(tǒng)治的腐朽和黑暗 B.發(fā)展商品經(jīng)濟和自由競爭的要求
C.封建統(tǒng)治陷入了全面危險 D.封建教會的權(quán)威地位業(yè)已動搖
23.“教皇是一切富人中的最富有者,為什么不用他自己的錢來建造圣 彼得大教堂,而必須花費可憐的信徒們的錢呢?”這本質(zhì)上反映了
A.教皇貪婪的本性 B.教徒們要求取消贖罪券的愿望
C.資本主義進一步發(fā)展的要求 D.封建世俗勢力與教皇的矛盾
24.北京2008年奧運會的吉祥物是五個可愛的福娃,他們分別代表了中國傳統(tǒng)的陰陽五行中 的“金、木、水、火、土”。在古代,將陰陽五行思想與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合的思想家是
A.孔子 B.朱熹 C.王陽明 D.董仲舒
25.當(dāng)時儒家“民本思想”與智者學(xué)派的“人文主義”思想出現(xiàn)的社會背景,有何主要不同( )
A.討論主題不同 B.價值取向不同
C.所處的歷史階段不同 D.誕生的政治氛圍不同
26.在倫理觀上孟子主張“性本善”,蘇格拉底也認為“善是人的內(nèi)在靈魂”。為了擴充人的善性,他們認為最重要的方式分別是( )
A.王道和民主政治 B.仁政和道德教育
C.加強專制和自我節(jié)制 D.實行人治或法制
27、下面對中國歷史上第一次思想解放運動影響的敘述,正確的有( )
①促進了中國古代由奴隸社會向封建社會過渡
②是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段
③奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)
④確立了儒家思想的正統(tǒng)地位中學(xué)歷史教學(xué)園地
A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.②③④[來源:Zxxk.Com]
[來源:學(xué)?啤>W(wǎng)Z。X。X。K]
28.孟子認為:“……百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣!睂γ献拥纳鲜鲅哉摾斫 正確的是( )
①這是對孔子思想的繼承和發(fā)展
②他的這一主張有利于當(dāng)時社會生產(chǎn)的發(fā)展,具有進步意義
③客觀地反映了戰(zhàn)爭年代人民對安居樂業(yè)的渴望
④站在平民立場上提出了分給農(nóng)民田宅的思想
A.①③ B.②③ C.①②③ D.①②③④
29.蘇 格拉底是古代希臘最偉大的思想家之一,他知識淵博,擅長辯論,雖然他本人未曾有著作傳世,但他的思想言行散見于學(xué)生的著述中,他的學(xué)生使他名垂青史。中國古代類似于蘇格拉底的思想家是
A.老子 B.孔子 C.墨子D.韓非子
30.孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞,便憤然譴責(zé)道:“是可忍,孰不可忍!”反映了孔子的思想主張是
A.仁者愛人B.忠恕之道 C.中庸之道 D.克己復(fù)禮[來源:Zxxk.Com]
二、主觀題(40分)
31. 閱讀下列:(10分)
材料一 人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行動上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長! ——莎士比亞《哈姆雷特》
材料二 人生下來就是自由的,人可以說是自由的動物。那么,人民的自由雖可用法律加以保障,但它原是天所賜予的,為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對天犯了大罪,對自己又是莫大的恥辱。 ——盧梭
請回答:(1)兩段材料分別反映了歐洲歷史上哪兩次思想解放運動?(2分)
(2)材料一所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?(2分)材料二是怎樣發(fā)展人文主義思想的?(2分)
(3)思想是行動的先導(dǎo),在這兩場思想解放運動的推動或指引下,歐洲分別發(fā)生了哪兩場重大的改革或革命運動。(4分)
32.(16分)閱讀下列材料,根據(jù)所學(xué)知識回答相關(guān)問題。
材料一 “一人稱帝,天下騷然,志士仁人汗喘相告,而吾同志愈益奮勵,冒死以進,滇黔獨立,文意豁然!薄霸诂F(xiàn)行國體之下,而思以言論鼓吹他種國體,則無論何時皆反對之!
材料二 辛亥革命后,從封建營壘中分化出來的一些有識之士,如張謇等,大力倡導(dǎo)發(fā)展實業(yè),對發(fā)展民族工業(yè)做出了突出的貢獻。成為這一時期中國民族工業(yè)能夠出現(xiàn)短暫春天的原因之一。
材料三 辛亥革命失敗后,陳獨秀對照西方國家的歷史,認真研究,認為中國革命多次失敗的原因是由于幾千年封建文化毒害的結(jié)果。因此,救亡之道要首先打倒中國的封建而代之以西方文明。
材料四 俄國十月革命勝利的消息傳到中國,一批先進分子,進行極力宣傳。1918年,我國早期的馬克思主義者李大劍接連發(fā)表了《布爾什維主義的勝利》等文章。號召人民向俄國學(xué)習(xí)。
請回答:
(1)以上四則材料各反映的是辛亥革命后至第 一次世界大戰(zhàn)期間,在中國出現(xiàn)的進步潮流,他們分別是:(8分)
①材料一: 反映的事實是:
②材料二: 反映的事實是:
③材料三: 反映的事實是:
④材料四: 反映的事實 是:
(2)試分析說明以上四股進步潮流之間的相互關(guān)系:(4分)
(3)簡要說明材料中所反映的進步潮流其作用的突出特點:(4分)
33.(14分)
“1 9世紀(jì)末到20世紀(jì)初,中國對西方挑戰(zhàn)的反應(yīng)從軍事和經(jīng)濟領(lǐng)域擴大到社會和文化領(lǐng)域。這種擴大反映在中國人選來翻譯的西方書籍的類別有了改變。在1 850年到1 899年這段時期中,中國人所翻譯的自然科學(xué)、尤其是應(yīng)用科學(xué)方面的著作在數(shù)量上超過了社會科學(xué)和古典文學(xué)方面的著作,比例為四比一;1902年到1904年的兩年中,后者卻以二比一的比例超過了前者;而在1 91 2年到1 940年這一時期中,得到翻譯的社會科學(xué)和古典文學(xué)方面的著作比自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)方面的著作多兩倍。”
美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯存《全球通史》:
結(jié)合所學(xué)知識,回答下列問題:
(1)“1850年到1899年這段時期中,中國人所翻譯的自然科學(xué)、尤其是應(yīng)用科學(xué)方面的著作在數(shù)量上大大超過了社會科學(xué)和古典文學(xué)方面的著作”。試分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的社會原因。(4分)
(2)1902年后中國人所翻譯的社會科學(xué)和古典文學(xué)方面的著作大大超過然科學(xué)和應(yīng)用方面的著作。試分析造成這一變化的社會原因。(6分)
[來源:Zxxk.Com]
(3)依據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,就近代以來中國學(xué)習(xí)西方的發(fā)展歷程談?wù)勀愕恼J識。(4分)
期中考試歷史參考答案
一、1BABDB 6DCBBB 11ABBBB 16BDBDA 21ABDDD 26BACBD
二、主觀題
31、 (1)文藝復(fù)興運動 啟蒙運動(2分)
(2)以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴(yán)(2分)
(3)宗教改革(2分) 法國大革命(2分)
32、第一小題(1)民主共各,反對稱帝(護國運動或滇黔獨立)(2分)
(2)實業(yè)救國,民族資產(chǎn)階級投資近代企業(yè)(2分)
(3)思想啟蒙(或思想解放運動),新文化運動(2分)
(4)社會主義,馬克思主義在中國的傳播(或李大釗在中國傳播馬克思主義)(2分)
第二小題答案:相互促進。民主共和與實業(yè)救國推動民族工業(yè)的發(fā)展;民族資本主義發(fā)展要求建立民主政治;反映在思想文化領(lǐng)域,新文化運動的產(chǎn)生;思想啟蒙運動解放了人們的思想,促進了社會主義的傳播。(4分)
第三小題答案:為中國由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變提供了條件。(2分)
33、(1)鴉片戰(zhàn)爭失敗后,先進的中國人萌發(fā)了“師夷長技以制夷”的新思想,主張學(xué)習(xí)西方先進技術(shù);洋務(wù)運動出于發(fā)展軍事工業(yè)、民用工業(yè)的需要,興辦新式學(xué)校,派人出國留學(xué),翻譯了大量的外國自然科學(xué)著作。(每個要點2分,得分不超過4分)(2)甲午戰(zhàn)爭、洋務(wù)運動的失敗,證明僅僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)無法使國“自強”;民族資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級隊伍的壯大;維新變法、辛亥革命、新文化運動、五四運動等政治、文化運動的需要和推動。(每個要點2分,得分不超過6分) (3)近代學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了單純地學(xué)習(xí)西方技術(shù),然后擴大到學(xué)習(xí)西方社會制度和思想文化的發(fā)展歷程。(2分)
在學(xué)習(xí)西方的過程中,要避免“中體西用”和“全盤西化”的片面性;學(xué)習(xí)西方要理論聯(lián)系實際,與中國國情相結(jié)合。(答對任何一個方面給2分)


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