一、選擇題（本題共25小題，每題2分，共50分）1．“天下之事無小大，皆決于天。”反映了皇帝制度的核心內(nèi)容是 A、皇帝獨(dú)尊 B、皇權(quán)至上 C、皇位世襲 D、中央集權(quán)2．余秋雨在《十萬進(jìn)士》中認(rèn)為，科舉制度選拔的“十萬進(jìn)士”，“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家�！边@說明科舉制度 A．是行之有效的選官用人制度 B．導(dǎo)致了“重文輕武”的現(xiàn)象 C．已經(jīng)成為束縛人們思想的工具 D．有利于維護(hù)官僚隊(duì)伍的廉潔高效 3．錢穆先生在《中國歷代政治得失》中說：“漢代從昭宣以下的歷任宰相，幾乎全是讀書人……完全是因其是一讀書知識(shí)分子而獲人仕途�！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有( ) ①官僚政治體制的確立 ②考試為主的選官制度實(shí)行 ③儒學(xué)地位的明顯提高 ④文官做相便于限制其權(quán)力 A．①② B．③④ C．①③ D．②④4．臨淄是先秦和秦漢時(shí)期著名的大都會(huì)，在這里出土過“齊國鐘官長”印（為掌管錢財(cái)之官）、“齊鐵官長”、“齊鐵官丞”印，及西漢初年帶有“淄川王”、“膠西王”等字樣的傳世印泥(古時(shí)密封信件文書時(shí)加蓋的印章的泥塊)。這些發(fā)現(xiàn)可以印證西漢時(shí) A．官營手工業(yè)發(fā)展的事實(shí) B．政治上四分五裂的事實(shí) C．在各地設(shè)立封國的事實(shí) D．已經(jīng)出現(xiàn)印刷術(shù)的事實(shí)5．一考古隊(duì)發(fā)掘石碑一塊，刻有：“追念亂世，分土建邦，乃今皇帝，一家天下，兵不復(fù)起�！边@塊石碑應(yīng)反映哪一朝代？ A．秦朝 B．漢朝 C．隋朝 D．元朝6．《漢書》記載：“秦兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪故不立尺土之封 A．B． C． D．7． 下圖是秦陽陵虎符，銅鑄，中分為一二，左右各有十二字銘文：“‘甲兵之符．右在------，左在陽陵。”將帥發(fā)兵時(shí)必須左，右半符驗(yàn)合后方能生效。 上文“右在”后面的”----------“應(yīng)是: A．皇帝 B．太尉 C．御史大夫 D．丞相8．柳宗元在《封建論》中說：“秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為守宰(宰：縣令)……此其所以為得也�！绷�宗元這段話實(shí)際上： A．肯定了秦朝的郡縣制 B．肯定了三公九卿制度 C．肯定了統(tǒng)一貨幣的制度 D．肯定了秦統(tǒng)一文字的政策9．某次考古中發(fā)現(xiàn)出土一塊古代石刻石，上有記文曰：“追念亂世，分土建邦，乃今皇帝，一家天下，兵不復(fù)起�！逼渲小氨�不復(fù)起”主要是“皇帝”實(shí)行了（ ） A．郡國并行制 B. 郡縣制 C. 行省制 D. 分封制10． 封建中國政治傳統(tǒng)中，君權(quán)和相權(quán)的關(guān)系，是一部不斷摩擦、不斷調(diào)整的歷史，下列有關(guān)朝代加強(qiáng)皇權(quán)的說法，不正確的是： A．漢武帝為加強(qiáng)皇權(quán)設(shè)立中朝 B．唐代三省的長官都是宰相 C．宋代設(shè)置樞密使掌管財(cái)權(quán) D．元朝廢除三省，只設(shè)中書省11．宋太祖去世前立遺囑說：你們子孫相傳，絕對(duì)不能殺一個(gè)讀書人。他之所以這樣做，主要是： A．宋代吸取前朝教訓(xùn)，重文輕武 B．宋太祖重視教育 C．文人受理學(xué)熏陶，忠君思想濃厚 D．宋太祖是文人出身12．君主專制制度空前發(fā)展的標(biāo)志是 A、明太祖朱元璋廢除丞相 B、明成祖設(shè)立內(nèi)閣 C、雍正時(shí)期軍機(jī)處的設(shè)立 D、漢武帝時(shí)中朝的設(shè)立13．古代雅典城邦實(shí)行民主政治的根本目的是（ ） A．保證雅典公民的地位和作用 B．保證自由民在法律面前一律平等 C．增強(qiáng)城邦凝聚力，保持強(qiáng)盛 D．保證公民利益，制約官員濫用權(quán)力14．某同學(xué)在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下篇文章(書籍)：①《地理與文明之間的關(guān)系》②《希臘城邦制度與民主政治》③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》 ④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》，據(jù)此判斷，該研究論文的題目應(yīng)該是（ ） A．有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明 B．古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念 C．希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系 D．古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件15．羅馬帝國的維系主要依靠兩大支柱，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是： A．博大而縝密的羅馬法律　 B．杰出的歷史人物 C．典型的民主政治　 D．專制主義的中央集權(quán)制度16．有學(xué)者認(rèn)為：“(光榮革命)不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會(huì)與國王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)�！边@里“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是 A.通過《權(quán)利法案》結(jié)束國王的權(quán)力 B.國家權(quán)力的重心由國王轉(zhuǎn)移至議會(huì) C.議會(huì)與國王在國家權(quán)力上實(shí)現(xiàn)了平衡 D．英國君主立憲制確立 17．以下圖片資料所反映的歷史信息最能說明“太平天國是中國民主化進(jìn)程中偏離軌道的插曲”這一觀點(diǎn)的是 18．金耀基在《文化自覺、全球化與中國現(xiàn)代化之構(gòu)建'一文中說：“甲午一戰(zhàn)，天朝再敗于東鄰維新之島國日本，舉國深感恥痛．中國知識(shí)精英痛定思痛之余，在文化自覺上又進(jìn)一層�！碑�(dāng)時(shí)“中國知識(shí)精英“又進(jìn)一層”表現(xiàn)為 A．大力倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國 B．猛烈抨擊儒家道德 C．主張變革政治制度 D．積極發(fā)動(dòng)反清斗爭19．法國歷史學(xué)家亨利?高第說：“我并不認(rèn)為這在當(dāng)時(shí)是個(gè)好辦法。我們這樣做了，就使得中國人感覺到，我們才是真正的野蠻人。此外，對(duì)同胞無辜的血，我們也不應(yīng)該向石頭尋仇。法國人與其英國同盟軍的分歧就在這一點(diǎn)上：搶劫，可以；放火，不行！”亨利?高第所評(píng)價(jià)的歷史事件是 A．英軍武力強(qiáng)占香港島 B．英法聯(lián)軍火燒圓明園 C．日軍制造旅順大屠殺 D．德國強(qiáng)租膠州灣地區(qū)20．“皇帝倒了，辮子剪了，這是1912年給中國人最大的感受”,這直接說明了辛亥革命 A.徹底動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ) B.使民主共和的觀念深入人心 C.創(chuàng)立了資產(chǎn)階級(jí)共和國 D.推翻了中國兩千多年以來的君主專制制度21．海倫?瓊斯在《建筑與民主》中說：“……公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開場(chǎng)合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會(huì)�！�…它的形狀確保了每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人�！贝硕蚊枋� A．體現(xiàn)了雅典民主政治的開放性 B．反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則 C．折射出雅典民主政治的局限性 D．揭示了雅典民主法治的公正與客觀22．雅典的民主政治為人類提供了一種集體管理的新形式，它發(fā)揮了雅典公民的積極性，對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和國家的強(qiáng)盛起了積極作用。那么雅典民主政治的“黃金時(shí)代”是誰擔(dān)任首席執(zhí)政官期間 A、梭倫 B、克利斯提尼 C、亞力山大 　 D、伯利克里23．“十二銅表法自從定下來之后，……有些條款甚至一直保留下來，到羅馬后期仍然有效。羅馬人后來對(duì)這一古代法典有一種引以為傲的感情。十二銅表法的語言也成為后世法典語言的典范�！边@段論述表明《十二銅表法》 ①適用于整個(gè)羅馬帝國 ②成為羅馬成文法的起點(diǎn)③對(duì)后世立法影響深遠(yuǎn) ④標(biāo)志著羅馬法體系形成 A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④24．周?（楠的異體字）先生是中國羅馬法研究的先驅(qū)，享有“羅馬法活字典”之美譽(yù)。《羅馬法原論》是他生平學(xué)術(shù)的結(jié)晶，也是目前國內(nèi)最為權(quán)威的羅馬法專著。在這部著作中，周先生有可能涉及的論點(diǎn)是 A．《十二銅表法》摒棄了羅馬的風(fēng)俗與習(xí)慣 B．《查士丁尼法典》的內(nèi)容規(guī)定羅馬人都是平等的 C．羅馬法蘊(yùn)涵了人人平等、公正至上的法律觀念 D．羅馬法始終服務(wù)于羅馬奴隸主的統(tǒng)治需要25． 根據(jù)美國1787年憲法，下列違憲的一項(xiàng)是：　 A.總統(tǒng)是國家權(quán)力的重心 B.行政機(jī)關(guān)官員兼任國會(huì)議員 C.總統(tǒng)統(tǒng)率陸�？杖�軍 D.聯(lián)邦法院的法官除非瀆職任職終身二、簡答題（本題共3小題，共50分）26．閱讀下列圖示，然后回答問題：請(qǐng)回答： （1）圖一反映了什么政治制度？創(chuàng)立于什么朝代？ （2）圖二政治制度具體稱什么？ （3）圖三與前兩幅圖示的區(qū)別在哪里？圖四機(jī)構(gòu) （4）上述材料反映了這個(gè)制度的演變趨勢(shì)是什么？如何評(píng)價(jià)這一制度？27．當(dāng)今中國，政治改革方興未艾。圊首往事，到昨天去尋找借鑒，汲取智慧，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。閱讀材料，回答問題。（分） 一一《朱子類語》 材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個(gè)機(jī)關(guān)之間的權(quán)力的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的權(quán)力的分立……華盛頓在《(告別演說))中提出：“行使政治權(quán)時(shí)，必須把權(quán)力分開并分配給各個(gè)不同的受托人以便互相制約，并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早巳在古代的和現(xiàn)代的試驗(yàn)中顯示出來．”……政府結(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶猓�使�?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時(shí)又保持對(duì)權(quán)力的優(yōu)良控制，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控權(quán)的動(dòng)態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿． 一一范亞峰((華盛頓的憲政思想》 材料三孫中山是中圉近代政治文明一一共和制的重要催生人．他的學(xué)說是“內(nèi)審中國之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新”． 一一《中華文明史》 請(qǐng)同答： （1）據(jù)材料一指出唐初一道旨意主要包含了哪些人的意見?指出這一制度的優(yōu)點(diǎn)。(6分) （2）材料二體現(xiàn)了美國政體怎樣的原則?結(jié)合材料說明此原則的目的是什么?(4分) （3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何理解材料三中孫中山是中國“共和制的重要催生人?(6分)28． 在東西方不同制度下，各國的決策機(jī)構(gòu)不盡相同，反映了東西方政治決策系統(tǒng)的差異性。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。（14分） （1）決定對(duì)外戰(zhàn)爭是國家政治生活的主要內(nèi)容之一。結(jié)合所學(xué)知甘肅省張掖市高臺(tái)縣第一中學(xué)2013-2014學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題Word
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