命題人：段艷峰 審題人：王 媛第一卷(選擇題共60分)一、下列各題的四個選項中只有一項是最符合題意的，請把所選答案填答案卡上。每小題2分，共60分。1、諺語：當(dāng)一扇門對你關(guān)閉時，另一扇窗也為你開啟。這一諺語符合 (　　) A．二元論　　B．重點論　　C．實踐論　　D．兩點論2、2009年京滬高鐵投資600億元，這將帶動200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求，提供近60萬個就業(yè)崗位，同時還可以帶動沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費等。這表明 (　　) ①事物的聯(lián)系是普遍的　 ②自在事物的聯(lián)系是主觀的　③事物的聯(lián)系是人為的　 ④人為事物的聯(lián)系是客觀的A．①② B．②③ C．①④ D．③④3、畫家通過對水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合，創(chuàng)作美術(shù)作品，表現(xiàn)個人內(nèi)心世界。這表明，美術(shù)作品的創(chuàng)作是(　　)①創(chuàng)造物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系來表現(xiàn)人的內(nèi)心世界②建立系統(tǒng)和要素之間的有機聯(lián)系，賦予作品以精神內(nèi)涵③建立物質(zhì)材料之間的具體聯(lián)系，以表現(xiàn)內(nèi)心世界的主觀聯(lián)系�、芤罁�(jù)物質(zhì)材料的固有聯(lián)系，建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④(　　)A．任何事物都經(jīng)歷了產(chǎn)生和發(fā)展的過程 B．發(fā)展是事物運動過程中狀態(tài)和性質(zhì)的改變C．發(fā)展是事物運動變化的總體性質(zhì)和趨勢 D．發(fā)展標(biāo)志著新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡5、“寒江雪柳日新晴，玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛�！痹撛娞N涵的主要哲理是(　　)A．發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 B．矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)C．矛盾普遍性與特殊性的相互結(jié)合 D．嚴(yán)冬過去就是春天的到來6、當(dāng)今，各地城市建設(shè)除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標(biāo)，還注重展現(xiàn)個性魅力、地方特色和時代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是(　　)A．思維與存在的關(guān)系B．矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系C．主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D．矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系“太極圖”是中華文化的瑰寶，它是由黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱“陰陽圖”(如右圖)，該圖看似簡單，卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊。其內(nèi)涵主要有( 　) ①一分為二的觀點�、诮^對同一的觀點�、勖�盾雙方相互依存的觀點�、苊�盾雙方相互貫通的觀點A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②④民間俗語寓意深遠、代代相傳，凝聚著廣大勞動人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”、“看菜吃飯，量體裁衣”這兩句話蘊涵的哲學(xué)道理是(　　)①矛盾中的兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一�、诰唧w分析矛盾特殊性是正確認識矛盾的重要前提�、勖�盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一　④離開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④9、iPhone手機一上市，就掀起了人們的搶購熱潮，除了打電話外，人們還可以利用它寬帶上網(wǎng)、視頻通話、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、收發(fā)郵件、傳輸音像、收看網(wǎng)絡(luò)電視等。這說明(　　)A．人們可以根據(jù)自己的需要創(chuàng)造新的事物B．必須創(chuàng)造規(guī)律促使現(xiàn)有事物的變化發(fā)展C．新事物對舊事物的否定是肯定中有否定D．人們可以創(chuàng)造一定條件建立多樣性聯(lián)系現(xiàn)代家居設(shè)計中，最能體現(xiàn)設(shè)計感的往往是部分而非整體，一個“點睛之筆”的創(chuàng)意設(shè)計往往能讓人眼前一亮，并能迅速提升整個居室的層級。這表明(　　)A．整體和部分相互區(qū)別，整體統(tǒng)率著部分，部分服從整體B．整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能會影響整體的功能C．整體和部分相互轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵部分會發(fā)揮整體的功能與效果D．整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用往往大于整體的作用(打算)難于其易，為大于其細；天下難事，必作(開始)于易，天下大事，必作于細�！边@句話蘊涵的哲學(xué)道理是 (　　) ①一切事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始的�、诹孔兪琴|(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備�、郛�(dāng)量變積累達到一定程度時，必然引起質(zhì)變�、苜|(zhì)變是量變的必然結(jié)果A．①② B．②③ C．③④ D．②④12、有一次楚王上山打獵，進入獵區(qū)后，他發(fā)現(xiàn)一只鹿，正要放箭，忽然，又見右邊樹林里奔出四只大象。他急轉(zhuǎn)箭頭，卻又見一只白天鵝從頭上飛過。此刻，楚王眼花繚亂，不知射什么好。待定下神來，獵物早已逃得精光。這個故事告誡人們(　　)A．辦事情要抓住重點，集中力量解決主要矛盾B．在認識事物時要分清主次矛盾與矛盾的主次方面C．做工作要有發(fā)展的眼光，防止把事情靜止化D．堅持用全面的觀點看問題，注重統(tǒng)籌兼顧嫦娥工程第一步：繞，即發(fā)射我國第一顆月球探測衛(wèi)星，實現(xiàn)首次繞月飛行；第二步：落，即發(fā)射月球軟著陸器，并攜帶月球車進行探測；第三步：回，即發(fā)射月球采樣返回器，表面軟著陸采樣，將樣品帶回地球。與“嫦娥工程三步走”體現(xiàn)的哲理一致的選項是(　　)A．不積跬步，無以至千里B．己所不欲，勿施于人C．問渠哪得清如許，為有源頭活水來D．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺16.我國每年生成的8億多噸秸桿的綜合利用率不高，絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸桿的材質(zhì)特性，另辟蹊徑，利用秸桿制造生態(tài)環(huán)保，結(jié)實耐用的板材。產(chǎn)品在國內(nèi)外廣受歡迎，取得巨大的經(jīng)濟效益，該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見的商機，是因為善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系 善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用? 尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用A．? B．? C．? D．17、有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告訴我們，一項工作做到90%已經(jīng)很不錯了，但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后，“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果町能是59分——一個不及格的分數(shù)，這就是過程控制效應(yīng)。這啟示我們( )①質(zhì)變是量變的結(jié)果，要重視量的積累 ②要抓住時機，實現(xiàn)事物的質(zhì)變③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要立足整體，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用A、① B、①③ C、②③ D、①④18. 抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅，但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時，病菌的耐藥性也在增強，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”。上述事實表明量變達到一定程度就會引起質(zhì)變②發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中 事物經(jīng)過辯證的否定實現(xiàn)了向自身的回歸A. B. ①③ C. ②④ D. ③④19、針對林書豪一夜成名的現(xiàn)象，專家指出，一夜成名真的如想象般迷人嗎？“重要的生活事件都會給人帶來心理壓力，成名帶來的生活作息、人際交往、工作安排上的劇烈變動，更會形成多重大山．可能讓人因此一飛沖天，也可能把人壓得一蹶不振�！睂＜业脑捊o我們的哲學(xué)啟示是 （ ） A、要堅持全面地看問題 B、要劃分唯物主義和唯心主義的界限C、真理是相對的 D、正確的思想意識能促進客觀事物的發(fā)展20. 某研究機構(gòu)發(fā)表報告說，他們將14種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到32攝氏度左右的水“一鍋燴”，制造出純度足以驅(qū)動燃料電池的氫氣。據(jù)此，以下判斷正確的是A.科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最遍的規(guī)律B.研究過程表明沒有世界觀指導(dǎo)的科研活動是可能的C.該實驗室一種無意識活動到有意識活動的辯證發(fā)展過程D.實驗材料之間的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的．茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性? ②世界上的一切事物都具有自覺反映的特性人的認識是在實踐中不斷的深化和發(fā)展的? 人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外A． B． C． D．23、自然災(zāi)害給人類帶來磨難，同時又促進人類更加H覺地去認識和把握自然規(guī)律、增強抵御自然災(zāi)害的能力，進而推動人類文明進步。正如恩格斯所說．“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進步為補償?shù)摹薄�從�?zāi)難到進步，其中體現(xiàn)的深刻哲理是（ ）①“災(zāi)難”到“進步”作為矛盾雙方，包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢②“災(zāi)難”向“進步”轉(zhuǎn)化是無條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通 ③“災(zāi)難”在一定條件下可以向“進步”轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性④“災(zāi)難”促進“進步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用A．①② B．①③ C．②③ D．②④24．在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的有刻舟求劍——靜止是認識事物的基礎(chǔ) 畫龍點睛——重視解決主要矛盾見仁見智——真理是相對的有條件的 胸有成竹——意識具有能動作用A． B． C． D．25. 考古學(xué)好比望遠鏡，可以讓我們遠望人類的起點和整個歷史，考古遺物則如同顯微鏡，可以讓我們透視具體的歷史事件。這意味著沒有對個體的透視，整體就難以把握 沒有對整體的理解就無法認識沒有時間認識就沒有來源 沒有認識的指導(dǎo)時間就不能深入A． B ③④ C.①③ D. ②④26、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，這種聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在（ ） ①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來②特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現(xiàn)出來③特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的④二者在不同的場合是可以相互轉(zhuǎn)化的A、①②③ B、②③④ C、①③ D、③④27．宋朝張先《木蘭花》中云：“人意共憐花月滿，花好月圓人又散”。下列詩句與題詩所含哲理相近的是A．月滿中秋夜，人人惜最明 B．年年歲歲花相似，歲歲年年人不同C．但愿人長久，千里共嬋娟 D．年年今夜，月華如練，長是人千里．平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時，截口河南省靈寶市第三高級中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期第三次質(zhì)量檢測政治試題 Word版含答案
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