2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考政治（理科）試卷考試時間:90分鐘 滿分：100分一、單項選擇題（每小題2分，共60分）1．中國古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事，如“揠苗助長”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說明哲(　　)A．源自于古典文獻的流傳 B．源自于哲學(xué)家充滿智慧的頭腦C．來自于人們對真理的追求 D．產(chǎn)生于人類的實踐活動3．眼下的校園，不少中學(xué)生熱衷于明星緋聞、追求超前享受、個人主義思想膨脹。這些現(xiàn)象的存在，說明要迫切凈化社會文化環(huán)境、加強對中學(xué)生進行榮辱觀教育。這是因為(　　)A．方法論決定世界觀B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論D．世界觀和方法論都有相對獨立性．雅斯貝爾斯認為，自己真正的目標是哲學(xué)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)只不過是通向哲學(xué)之路的準備。這表明他認識到了(　　)A．具體科學(xué)以哲學(xué)為前提B．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C．具體科學(xué)與哲學(xué)相互影響、相互決定D．哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用．古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，不足之處主要 (　　)A．缺少辯證法思想，不能把世界看成是客觀的物質(zhì)世界 B．它在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的 C．否認意識反映物質(zhì) D．往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原 ．(　　)C.唯物主義和唯心主義 D.主觀唯心主義和客觀唯心主義7．(　　)A．存在決定思維 B．世界統(tǒng)一于物質(zhì)性C．思維反作用于存在 D．思維和存在具有同一性8．英國哲學(xué)家休謨認為：“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此，人們在認識中只能和感覺發(fā)生關(guān)系，不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東西，人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休謨的上述觀點屬于(　　)①客觀唯心主義主觀唯心主義可知論 不可知論A． B． C． D．9．“正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)�！倍鞲袼故且�告訴我們，哲學(xué)對社會變革可以發(fā)揮下列作用(　　)①制定和促進社會發(fā)展的歷史進程改變和控制社會發(fā)展的方向預(yù)見和指明社會前進的方向動員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會的物質(zhì)力量A． B． C． D．10．中國特色社會主義理論體系是自己時代的精神上的精華，推動了時代的步伐。下列與之相符的是 (　　)①它正確反映了時代的任務(wù)和要求 ②它可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供現(xiàn)成的具體方案 ③它牢牢把握住了時代的脈搏 ④它正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④11．馬克思主義哲學(xué)的基本特征有 (　　)①唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一 ②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一 ③世界觀與方法論的統(tǒng)一 ④實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④12．鄧小平理論是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的成果。鄧小平理論的主題 (　　)A.什么是解放思想，怎樣堅持解放思想 B.什么是實事求是，怎樣堅持實事求是C.什么是改革開放，怎樣實施改革開放 D.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義13．下列屬于物質(zhì)范疇的是 （ ）①人腦　�、邳h的路線、方針、政策　�、凵�產(chǎn)關(guān)系　 ④法律　 ⑤國家�、揶q證唯物主義A.①③⑤　　　　　　　B.②④⑥　　　　　C.③⑤⑥　　　　　　D.②③⑤14．在哲學(xué)討論課上，一位同學(xué)說“物質(zhì)是永恒的”，另一位同學(xué)說“一切事物都是有生有滅的”。這兩種說法并不矛盾，是因為他們所說的“物質(zhì)”與“事物”是 (　　)①抽象與具體的關(guān)系　 ②客觀與客體的關(guān)系　③一般與個別的關(guān)系　 ④整體和部分的關(guān)系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．(　　)A．人類社會是物質(zhì)的 B．思維活動都是實踐活動C．物質(zhì)決定意識 D．意識可以創(chuàng)造出新物質(zhì)16．《三國演義》寫盡了十八般兵器，但沒有寫到槍炮；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因為 (　　) A．意識活動缺乏主動創(chuàng)造性 B．人們的意識無法預(yù)見未來C．意識的內(nèi)容來自客觀存在 D．人的意識促進事物的發(fā)展17、2012年太空好戲連臺，流星雨、超級月亮、日環(huán)食……，你方唱罷我登臺。對這些天文奇觀，科學(xué)家們都做出了較為精確地預(yù)測。這是因為 （ ）①思維和存在具有同一性 ②意識活動具有目的性和計劃性 ③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 ④人的意識能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A．①②? B．②④? C．①④ ?D．②③18．“腦子決定步子”、“思路決定出路”、“態(tài)度決定一切”是許多成功者的經(jīng)驗之談。合理之處是主要強調(diào)了(　　)A．意識是客觀存在的反映 B．意識是大腦特有的機能C．意識具有巨大的能動作用D．意識物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物(　　)①沒有把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來②違背了一切從實際出發(fā)的原則，是唯心主義的表現(xiàn)③表明精神是萬能的，沒有精神是萬萬不能的④是意識決定物質(zhì)的唯心主義的思想表現(xiàn) A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④20．“流水不腐，戶樞不蠹”反映出物質(zhì)的固有屬性和存在方式是 (　　)A. 客觀實在性 B. 運動 C.靜止 D.可知性21. 我們每一個人在活著的幾十年中，從少年到青年，又到中年、老年，始終是我們自己，而不會變成張三和李四。這表明了　　 (　　)A.事物有時是運動的，有時是靜止的 B.運動是絕對的C.靜止是相對的 　　　D.事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一　　22．我國戰(zhàn)國后期的成都平原，洪水泛濫吞沒良田，十年九不收�？な乩畋鶠橹卫硭�患，倡導(dǎo)興建了水利工程都江堰，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這說明： ( )A．人們可以利用對規(guī)律的認識，改變或創(chuàng)造規(guī)律，限制某些規(guī)律發(fā)生作用，直到變害為利B．人們能夠利用對事物規(guī)律的認識，造福于人類C．人們可以把成功經(jīng)驗作為行動的向?qū)?D．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的23.下列活動中不屬于實踐活動的是A．張某對果樹進行整枝修剪B．科學(xué)家進行科學(xué)實驗C．D．某同學(xué)認真思考數(shù)學(xué)題?中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第五次全體會議，于2005年10月8日至11日在北京舉行。全會按照十六大對本世紀頭二十年全面建設(shè)小康社會的總體部署，提出了“十一五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標(　　)A、客觀物質(zhì)性 B、社會歷史性C、是人們改造客觀世界的活動 D、主觀能動性25．能夠統(tǒng)一天下的秦始皇，造出一個舉世聞名的長城去防御敵人，卻不能制造導(dǎo)彈去攻擊敵人。從哲學(xué)角度看，這是因為實踐具有 (　　)A．現(xiàn)實性 B．主觀能動性 C．社會歷史性 D．發(fā)展性26．毛澤東說：“無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的�！边@一看法說明(　　)A．實踐是認識的來源 B．實踐是認識發(fā)展的動力C．實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準D．實踐是認識的目的(　　)A．實踐是認識發(fā)展的動力 B．實踐是認識的目的和歸宿C．實踐是認識的唯一來源 D．認識對實踐有促進作用28．波士頓經(jīng)驗曲線又稱之為經(jīng)驗學(xué)習(xí)曲線，當個體或組織在一項任務(wù)中累計越多的經(jīng)驗，他們就越有效率（如圖）。從哲學(xué)角度看這是因為 (　　)A．真理總是有條件的B．實踐是認識的基礎(chǔ)C．人的認識能力是有限的D．認識具有反復(fù)性無限性29．人們在基因工程方面的成果，引發(fā)了“綠色”革命。高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)物種培育成功使富足成為事實，然而由此帶來的大批物種的滅絕，造成嚴重的生態(tài)和道德方面的問題，給人們帶來新的困擾、新的課題。這表明 ( 　　)①人們的認識具有反復(fù)性和無限性②真理是具體的、有條件的③認識的無限性表明人們無法正確認識事物的本質(zhì)④世界是無限發(fā)展的，人們對世界的認識也是沒有窮盡的A．①②③　　B．①②④　　C．①③④　　D．②③30.真理最基本的屬性是 (　　)A．無條件性 B．客觀性 C．具體性 D．主觀性二、判斷題（A表示正確，B表示錯誤。每題1分，共10分）31、世界觀是指人們認識世界和改造世界的根本方法和根本原則。 （ ）32、哲學(xué)是正確的世界觀和方法論。 （ ）33、具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。 （ ）34、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準：思維和存在關(guān)系問題。 （ ）35、凡是唯物主義都認為世界的本質(zhì)是物質(zhì)，凡是唯心主義都認為世界的本質(zhì)是意識 （ ）36、思維和存在何者為第一性的問題，就是哲學(xué)的基本問題。 （ ）37、物質(zhì)的唯一特性是運動。 （ ）38、凡是唯物主義的觀點都是正確的，凡是唯心主義一定沒有福建省晉江市季延中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試（政治理）
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