學年余姚中學 高二政治期中試卷（文） 第一學期第I卷（選擇題 共50分）本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1．朱熹小時候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此廢寢忘食；波普爾八歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家與他們從小善于思考不無關系。這說明A．哲學源于人們對自然萬物的驚訝B．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考 D．哲學的任務就是對現(xiàn)存的東西提出質疑．在埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文：“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之翼將在他的頭上降臨�！睆恼軐W上看，這段銘文屬于________觀點。gkstkA．古代樸素唯物主義　B．近代機械唯物主義C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義．B．C．D．．明朝詩人錢宰在《擬古》中寫道：“長江東流去，來者方不息。白日沒西山，晨光還奕奕。春花瘁復榮。秋草黃已碧。造化無停機，循環(huán)豈終極？人生天壤間，少須努力！”下列與詩中哲理相近的是A．不是風動，不是幡動，仁者心動 B．日方中方睨，物方生方死C．萬物都在運動，但只是在概念中運動 D．人不能兩次踏入同一條河流．圖既可以看成各種植物的葉子，也可以看成一時尚轎車。這表明A．物質世界的運動變化是遵循客觀規(guī)律的B．人們的認識活動可以能動地改造客觀世界C．人們的認識結果往往由認識的主體決定的D．意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的．．．．．．①意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性 ②意識反映客觀存在的方式可以而且應當是多種多樣的 ③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力 ④意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質A．．．．13. 中醫(yī)有“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，常恐傷腎，常憂傷心�！钡恼f法。這說明A.意識對改造客觀世界有指導作用 B.人能夠能動的認識世界C.意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用D.人類的意識具有能動性14．1月17日，重慶市11萬名大學生奔赴企事業(yè)單位和農村地區(qū)，開展帶薪實習、“三進三同”(進基層、進村子、進農戶，同吃、同住、同勞動)和社會熱點問題調研。為了消除少數(shù)學生的抵觸情緒，我們可以引用的名句有心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也志不強者智不達，言不信者行不果不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人A． B．C． D．gkstk15．3月10日，國務院機構改革方案公布，除國務院辦公廳外，國務院設置組成部門25個。改革開放以來，中國已進行了 6次國務院政府機構改革,力圖降低行政成本，提高行政效率。這表明A. 物質的運動是有規(guī)律的 B. 意識對客觀事物起促進作用C. 真理是具體的、有條件的 D. 實踐是有意識、有目的的能動性的活動“如果你把一個壞蘋果留在一桶好蘋果里，結果你將得到一桶爛蘋果�！边@就是壞蘋果法則�；卮�16-17題。16．“壞蘋果法則”體現(xiàn)的哲理是：A.任何事物都與周圍的事物相聯(lián)系 B.聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉移C.聯(lián)系是普遍的、無條件的 D.人們不能把主觀聯(lián)系強加給事物17．壞蘋果法則給我們的哲學啟示是：A.應堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B.看問題應具體分析事物的聯(lián)系C.要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮 D.要重視意識的能動作用18.古語說“和合故能諧”。就是說，有了和睦團結，整體行動就能協(xié)調，步調就能一致�！昂秃瞎誓苤C”體現(xiàn)了：A.部分的功能及其變化會影響整體的功能 B.量變到一定程度必然引起質變C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 D．19.根據(jù)統(tǒng)計，我國百戶家庭汽車擁有量達到20輛，我國進入汽車社會行列。為破解城市交通擁堵難題，人們從螞蟻蟻穴體系有序、高效運轉的“交通體制”中，學到了疏導交通的策略。由此可見①事物的存在和發(fā)展都是有條件的 ②人類的意識活動具有直接現(xiàn)實性③要注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向 ④認識是主體對客體的能動的反映A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④20.右邊漫畫《打“氣”》意在告訴①事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一，要重視量的積累�、谑挛锇l(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，要相信前途是光明的�、垡�(guī)律是不可抗拒的，要尊重規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律�、芫�神的力量是巨大的，應該樹立信心A．①② B．②③C．①④ D．②④.著名畫家范曾先生在《自述》中談自己成功時說，“作畫平時萬萬千，抽筋折骨亦堪憐。在艱難之時，我追逐著希望和光明�！庇纱丝梢姡�一個人要想取得成功，必須：A． B．C．D．.中國的城鎮(zhèn)化建設必須堅持18億畝耕地的紅線不能突破，這關系到中國的可持續(xù)發(fā)展。這表明：A． B．C． D．CEO的主要任務不是尋找機會而是對機會說NO。機會太多，只能抓一個�！边@一論述蘊涵的哲理是A.想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā) B.要集中主要力量解決主要矛盾 C.要首先看到矛盾的主要方面 D.要具體問題具體分析 24.南北朝詩人王籍有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的名句，而宋代王安石則認為“一鳥不鳴山更幽”。黃庭堅說王安石的修改是“點金成鐵”。從哲學上看，這是因為王安石：A.只見對立，不見統(tǒng)一 B.只見統(tǒng)一，不見對立C.只見運動，不見靜止 D.只見靜止，不見運動25.漁夫撈到一顆大珍珠，發(fā)現(xiàn)上面有一個小黑點。他想去掉小黑點，使珍珠變得完美�？墒�，去掉一層，黑點仍在，去到最后，黑點沒了，珍珠也不復存在了。下列選項中，與該寓言寓意一致的是：A.一著不慎滿盤皆輸 B.尺有所短寸有所長C.己所不欲勿施于人 D.一葉障目不見泰山第II卷（非選擇題，共50分）26.材料一錢塘江大潮，以其“滔天濁浪排空來，翻江倒海山為摧”的壯觀景象，吸引著無數(shù)人前往觀看是世界著名的兩大涌潮之一。但是，涌潮也確實給沿江人民帶來了痛苦和災難�！昂坪棋X江水，滴滴災民淚”，“颶風拔木浪如山，振蕩乾坤頃刻間。臨海人家千萬戶，漂流不見一人還�！边@便是當時遭潮災的寫照。人們對涌潮成因和規(guī)律的無知，潮汐的出現(xiàn)是有規(guī)律的，是出現(xiàn)悲劇的主要原因大自然恩賜的同時不能忘記的威力材料二為了預防和減少錢塘江潮汐引發(fā)的人員傷亡事件，保護人民群眾生命財產安全，維護社會穩(wěn)定，結合市實際，制定建立錢塘江防潮安全長效管理機制，發(fā)布錢塘江防潮安全管理的決定、命令，負責制定防潮安全應急預案；組織錢塘江防潮安全知識的宣傳工作；向社會公告轄區(qū)內容易引發(fā)潮水傷人的危險區(qū)域、地點組織在危險區(qū)域、地點設置警示標志、安全防護設施市民、外地來杭人員等增強自身安全防范意識，遵守防潮安全管理規(guī)定，自覺接受錢塘江防潮安全教育，服從巡查預警人員的管理，不進入危險區(qū)域、地點，主動防避潮汐風險。）gkstk27.是《消費者權益保護法》頒布20周年�！断�法》頒布時正值我國由計劃經濟向市場經濟過渡，對于消費者權利的內涵規(guī)定具有時代局限性。比如對消費者知情權的規(guī)定，只要求保證消費信息真實性，而對其準確性、完整性沒有做出規(guī)定。放眼《消法》走過的20年，我國的消費品質量已經有了長足的進步，但是對消費者權利的認知和消費者權利的保護，還有很多的不如意。隨著經濟的發(fā)展，出現(xiàn)了許多全新的消費模式，因此，幾年前國家已經開始啟動《消法》的修訂工作。10月25日全國人大常委會高票通過了修改后的《消費者權益保護法》。修改后的法律將于3月15日國際消費者權益保護日施行。的客觀性規(guī)律意識對物質具有反作用。正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用，錯誤的意識對客觀事物的發(fā)展具有阻礙作用。這要求我們樹立正確的思想意識。(2)①一切從實際出發(fā)要求我們要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物本身固有的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。杭州市政府立足客觀，積極發(fā)布長效管理機制，制定安全應急預案，設置安全防護設施，勸導人們增強安全防范意識，推動了的順利實施。一切從實際出發(fā)gkstk27.①實踐是認識的來源。在社會主義市場經濟建設實踐中獲得需要修訂《消法》的認識。②實踐是認識發(fā)展的動力。隨著經濟的發(fā)展和全新消費模式的出現(xiàn)，推動國家啟動《消法》的修訂工作。③實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。社會主義市場經濟實踐證明了原有的《消法》還有不如意地方。④實踐是認識的目的。我國制定并不斷完善《消法》的目的是為了維護消費者合法權益。28.（1）①整體和部分相互聯(lián)系，密不可分�！皞�人夢”和“中國夢”也是緊密相聯(lián)的。②部分是整體中的部分，整體的功能狀態(tài)及其變化影響部分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。要把“個人夢”和“中國夢”緊密聯(lián)系起來，以國家、民族利益為重，為中華民族的偉大復興貢獻力量。③整體是由部分構成的，部分的功能及其變化影響整體，要求我們搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。要積極完善自我，努力實現(xiàn)個人的夢想，為“中國夢”的實現(xiàn)奠定基石。（2）①矛盾就是對立統(tǒng)一，存在同一性和斗爭性。要求用一分為二的觀點全面看待事物。一方面要看到城市讓生活更美好，另一方面看到“城”長帶來的種種困擾。既要看到城市生活“痛與快”的對立，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一。②矛盾是普遍的，要求承認矛盾、揭露矛盾，分析矛盾，找到正確解決矛盾的方法。承認并敢于面對城市的“痛”與“快”無時無處不存在，正確分析并創(chuàng)造條件去解決它，從而推動城市發(fā)展�！璯kstk（3）①要樹立節(jié)約意識、低碳生活意識等。 依據(jù)：意識的能動作用，要求我們樹立正確意識。②從家庭和個人實際出發(fā)用電、用紙等；依據(jù)：物質決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)。③要從我做起，從現(xiàn)在做起，一點一滴節(jié)約；依據(jù)：量變與質變的辯證統(tǒng)一關系。我的高浙江省余姚中學高二上學期期中考試（政治文）
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