【—論文之優(yōu)化課堂教學(xué)過程，關(guān)注學(xué)生生命狀態(tài)】素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生促其全面、主動發(fā)展的教育。課堂作為學(xué)校教育的基本途徑與主要方式，是素質(zhì)教育的主渠道。

　　優(yōu)化課堂教學(xué)過程，關(guān)注學(xué)生生命狀態(tài)

　　[摘 要] 按照新課程的理念，及對課改精神的理解，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)與發(fā)展現(xiàn)狀，我從切實(shí)關(guān)注學(xué)生在課堂上的生命狀態(tài)，構(gòu)建學(xué)生主體地位出發(fā)，探討了優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計，提高教學(xué)效率，必須優(yōu)化課堂導(dǎo)入、教學(xué)情境、小組合作學(xué)習(xí)、思維過程、課堂心理環(huán)境、反饋評價過程、學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)等方面的問題。

　　[關(guān)鍵詞] 優(yōu)化 課堂教學(xué)過程 主體地位 學(xué)生生命狀態(tài)

　　語文課堂教學(xué)，應(yīng)該是語文教師在有限的時空中，最大限度地引導(dǎo)學(xué)生獲取知識、技能的過程，更是學(xué)生生命活動的過程。柳斌同志在1997年就曾經(jīng)指出：“實(shí)施素質(zhì)教育從根本意義上來講，是要優(yōu)化教育教學(xué)過程，而且要把優(yōu)化教育教學(xué)過程作為實(shí)施素質(zhì)教育的一個核心。”進(jìn)入新世紀(jì)，《全日制義務(wù)教育語文（實(shí)驗(yàn)稿）》又明確了“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”、“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，確立了學(xué)生在語文課程中的主體地位。

　　而當(dāng)前語文課堂教學(xué)中“少”、“慢”、“差”、“費(fèi)”、“灌”、“搬”、“亂”的現(xiàn)象還很嚴(yán)重，“見書不見人、人圍著書轉(zhuǎn)”、教與學(xué)的效率都很低的局面尚未得到很好的改變。為扭轉(zhuǎn)上述局面，積極推行新課改，貫徹新課標(biāo)，必須更新教育理念，以人為本，“以學(xué)生的發(fā)展為本”，真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生課堂生命狀態(tài)，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，使教學(xué)效率得到最大可能的提高，構(gòu)建課堂新景觀，展現(xiàn)課堂教學(xué)的生命活力。因?yàn)榻虒W(xué)過程的優(yōu)化是獲得優(yōu)異教學(xué)效果的基礎(chǔ)。衡量一堂語文課成功與否，不在于教師講得是否精彩，而在于學(xué)生學(xué)得是否主動。“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感和價值感‘喚醒’。”（斯普朗格語）“教師工作最重要的是把學(xué)生看成活生生的人。師生間是活生生的人的相互關(guān)系。” （蘇霍姆林斯基）因此，我們的教學(xué)應(yīng)進(jìn)入學(xué)生的生命領(lǐng)域，精神世界，心理世界，關(guān)注學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)過程、生存狀態(tài)，讓學(xué)生的身心作為生命體參與其中，讓課堂凸顯生命關(guān)懷，充滿人文關(guān)懷，成為人性養(yǎng)育的殿堂。

　　一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入，關(guān)注學(xué)生的注意狀態(tài)

　　俗話說：“好的開端是成功的一半。”教師能否抓好上課的開頭，即上課伊始就集中學(xué)生的注意力，把握學(xué)生注意的心向，引起學(xué)生的興趣和求知欲，這對一堂課的成功至關(guān)重要。注意的心向，是一種學(xué)習(xí)者傾全力于學(xué)習(xí)的內(nèi)部狀態(tài)。學(xué)生是否集中和維持這種心向并貫穿于整個語文課的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程之中，直接影響著語文學(xué)習(xí)的效果。因?yàn)楸３至己米⒁鉅顟B(tài)的學(xué)生，總能認(rèn)真專注、自始至終地投入到學(xué)習(xí)活動中去。

　　課堂導(dǎo)入，是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機(jī)組成部分，更是其他部分最自然、恰當(dāng)、精彩的開端。它猶如文章的“鳳頭”，雖小巧玲瓏，卻能安定學(xué)生情緒，誘發(fā)學(xué)生的感情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲和孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。課堂導(dǎo)入應(yīng)該具有針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡潔性。因?yàn)橛嗅槍π缘膶?dǎo)課能滿足學(xué)生的聽課需要；富有啟發(fā)性的導(dǎo)課可以發(fā)展學(xué)生的思維能力；新穎的導(dǎo)課能夠吸引學(xué)生的注意指向；趣味性的導(dǎo)課可以激發(fā)學(xué)生的興趣；簡潔性的導(dǎo)課能夠節(jié)約學(xué)生的聽課時間。

　　導(dǎo)課藝術(shù)講究的是“第一錘就敲在學(xué)生的心上”，它熔鑄了教師殫精竭慮的智慧，凝聚了教師個人的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)識修養(yǎng)，凸顯出學(xué)生的主體地位，包含著對學(xué)生生命價值的尊重。在這樣的課堂上，學(xué)生會全神貫注地投入到課堂討論、質(zhì)疑、聽講、思考、作業(yè)、合作等活動中去，學(xué)生的注意程度高。

　　二、優(yōu)化教學(xué)情境、手段，關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)

　　主體教育理論認(rèn)為，課堂教學(xué)過程是學(xué)生主體建構(gòu)與發(fā)展的過程，它必須由教育教學(xué)活動的主體——學(xué)生的參與來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生主體參與，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下全身心參與教育教學(xué)活動，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命主體建構(gòu)與發(fā)展的過程。

　　現(xiàn)代素質(zhì)教育觀要求教師創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化教學(xué)手段，讓學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)，在愉悅的身心交往中發(fā)展學(xué)習(xí)技能，完善人格。學(xué)生的參與狀態(tài)、參與程度直接影響著教學(xué)的效果。因?yàn)檎嬲�有效的學(xué)習(xí)必須是在積極的參與下進(jìn)行并達(dá)成的，參與的廣度、頻度、力度、深度，決定了參與是否充分、積極、有效。參與狀態(tài)良好的學(xué)生，總能積極踴躍、滿懷熱情地投入到課堂教學(xué)之中。

　　國際學(xué)習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域有句名言：“聽來的忘得快，看到的記得住，動手做更能學(xué)得好。”這正體現(xiàn)了參與學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。因此在教學(xué)中，我們就應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種動手操作的情境，優(yōu)化教學(xué)手段，盡可能讓學(xué)生的手、眼、腦、口、耳等多種感官共同參與知識的內(nèi)化過程，使學(xué)生的心理活動處于主動、活躍的狀態(tài)，滿足學(xué)生作為個體的人的需要，集中學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激勵學(xué)生去努力成為一個發(fā)現(xiàn)者，研究者、探索者。例如：我在《春》、《驛路梨花》、《濟(jì)南的冬天》及唐宋詩詞等的教學(xué)中，就鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生嘗試以詩配文、以畫襯文；鼓勵幾個“電腦小高手”根據(jù)他們對課文的理解與感受去設(shè)計制作課件，并取得了較好的效果。學(xué)生們充滿豐富想象的稚拙而又富有靈氣的詩文、繪畫和細(xì)膩逼真的課件作品，令人耳目一新，讓人不得不感嘆學(xué)生頭腦中蘊(yùn)藏的巨大潛能。通過這種既動手又動腦的活動，既充分激活了學(xué)生的生活積累，有利于表達(dá)學(xué)生的獨(dú)特的感受和體會，煥發(fā)其生命活力；同時這樣的課堂也必然會形成學(xué)生富有激情、個性和靈性的創(chuàng)造性參與，提高參與的程度、力度，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極主動生動活潑的發(fā)展。

　　總之，優(yōu)化教學(xué)情境與手段要以學(xué)生為中心，不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程、參與狀態(tài)，力求課堂上人人參與；全程參與，多方位參與。

　　三、優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)

　　契訶夫指出：“兒童有一種交往的需要，他們很想把自己的想法拿來跟同學(xué)老師交談。”實(shí)踐證明，討論最有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，有利于師生之間溝通情感和交流信息，有利于思維的撞擊和智慧火花的迸發(fā)。小組合作學(xué)習(xí)正好為學(xué)生創(chuàng)造了這樣的環(huán)境。為此，我在語文教學(xué)中按學(xué)生性別、學(xué)業(yè)水平、個性特征等，合理劃分，編成四人小組。在教學(xué)過程中，注重在師生、生生交往的廣度和深度上下功夫，通過課堂提問、小組討論、小課題指導(dǎo)等各種形式給學(xué)生提供小組合作交往、共同切磋的機(jī)會，通過明確目標(biāo)、競爭激勵、及時引導(dǎo)調(diào)控等各種策略提高學(xué)習(xí)交往活動的實(shí)效，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)，互幫互助的長處，從而使學(xué)生在多向、有效的交往互動中獲得生動活潑主動的發(fā)展。

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)時通過小組討論、游戲、辯論、合作解決問題等各種形式的學(xué)習(xí)交往活動，可以學(xué)會理清和表達(dá)自己的見解，學(xué)會聆聽和理解別人的看法，促使他們不斷反思自己的觀點(diǎn)，從而活躍思維，拓寬思路，激發(fā)創(chuàng)新的熱情。另外，小組合作學(xué)習(xí)還有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作技能等社會性品質(zhì)，并可使學(xué)生在相互幫助、悅納、贊賞中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂，分享到成功的喜悅。學(xué)生高漲的情緒、大膽的嘗試、親密的合作、心理的容融構(gòu)成了一種相融的人際關(guān)系，這種良好的交往狀態(tài)有助于學(xué)生形成性格開朗、積極進(jìn)取、與人親切交往、真誠合作等心理素質(zhì)，真正有助于個體成長并煥發(fā)生命活力。

　　四、優(yōu)化思維過程，關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)

　　語文教學(xué)的核心任務(wù)，是對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，提升語文素養(yǎng)。斯騰博格在《思維教學(xué)》中明確指出：“教育的最重要的目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生的思維，這也是教育最令人歡欣的目標(biāo)。”思維能力是學(xué)生智力水平的核心,它是在學(xué)生思維的過程中發(fā)展起來的。

　　課堂上學(xué)生的思維狀態(tài)可以從學(xué)生的語言是否流暢有條理，是否善于用自己的語言解釋、闡明、表達(dá)所學(xué)知識來觀察；也可以從學(xué)生是否善于質(zhì)疑，提出有價值的問題，并展開激烈的爭論來判斷；還可以從學(xué)生的回答或見解是否具有自己的思想或創(chuàng)意來衡量。

　　語文課堂教學(xué)過程是一個特殊的認(rèn)知過程，也是一個復(fù)雜的思維過程。思維活動由問題的產(chǎn)生開始，問題是思維的導(dǎo)火線，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，也應(yīng)是由問題開始。因此在課前，教師應(yīng)根據(jù)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和人的思維規(guī)律提出有啟發(fā)性的思考題，讓學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)，并把疑難問題作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，使課堂教學(xué)成為“生疑—質(zhì)疑—釋疑—激疑”的環(huán)環(huán)相扣的過程。問題猶如“一石”激起千層“浪”。學(xué)生思維的火花被點(diǎn)燃了，就會積極主動地自主學(xué)習(xí)、積極思維。學(xué)生的思維的火花往往閃現(xiàn)在質(zhì)疑、答問、討論或練習(xí)之中，而獨(dú)創(chuàng)性見解的表達(dá)或挑戰(zhàn)性問題的提出往往能推波助瀾，使語文課堂教學(xué)高潮迭起。

　　當(dāng)然要注意問題的目的性、針對性、啟發(fā)性和梯度：為學(xué)困生設(shè)計達(dá)到基本要求的輔助問題，提供思考“梯度”，為思維活躍的學(xué)生設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的問題，以打破原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，激勵學(xué)生凝聚認(rèn)知注意力去另辟蹊徑。不斷為學(xué)生創(chuàng)造不同層次的新的“最近發(fā)展區(qū)”，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，發(fā)展思維。

　　在優(yōu)化的課堂教學(xué)中，教師會充分利用各種可用因素，向?qū)W生“提供”知識、思路、情境和機(jī)會，在師生對話的形式下，著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種思維訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，肯定學(xué)生的一切努力，贊揚(yáng)經(jīng)過獨(dú)立思考的出人意料的一切結(jié)論。隨著老師的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，他們的思維從表層到深層，不斷求異，這是一種難能可貴的思維狀態(tài)，它既是學(xué)生自主參與的成果，更體現(xiàn)了教師教學(xué)設(shè)計的價值。

　　五、優(yōu)化課堂心理環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)

　　良好的課堂心理環(huán)境是學(xué)生在課堂中所表現(xiàn)出來的積極情緒、情感狀態(tài)及奮發(fā)學(xué)習(xí)的心理體驗(yàn)。良好的學(xué)習(xí)情緒狀態(tài)，是產(chǎn)生學(xué)習(xí)緊張感、愉悅感的內(nèi)在因素，也是推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的不竭動力。新課程呼喚充滿樂學(xué)氣氛和生動、活潑、競爭的教育景象。

　　只有在自由、寬松、民主、平等、和諧、樂學(xué)、互相信任、心情愉悅的課堂心理環(huán)境里，學(xué)生的情緒、情感體驗(yàn)才能得到關(guān)注，學(xué)生良好的情緒狀態(tài)才能調(diào)動起來，學(xué)生才能在不斷地參與、交往、思考的狀態(tài)下，感受成長的喜悅，釋放個性與潛能，愉快的學(xué)習(xí)，生動活潑地發(fā)展。課堂上，我們可以通過捕捉學(xué)生細(xì)微的表情變化去分析評判學(xué)生的情緒狀態(tài)。如神情呆滯，則說明聽課走神：若眉頭鎖緊，則表明疑竇叢生；如點(diǎn)頭微笑，則表明理解認(rèn)同；若情緒激昂、躍躍欲試，則表明他想發(fā)表自己獨(dú)特的見解。我們也可以看學(xué)生能否能自我控制與調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒。比如學(xué)生能從激烈的爭論迅速轉(zhuǎn)入到專注的聆聽，能從會心的“哄堂大笑”轉(zhuǎn)入到悄然無聲的靜心思考，這就表明學(xué)生已進(jìn)入了一種自發(fā)并能自控的良好情緒狀態(tài)之中。在這樣的課堂上，教師與學(xué)生的情緒狀態(tài)成為一種良性的互動，達(dá)到了整體優(yōu)化。

　　要創(chuàng)設(shè)和諧、愉快、民主的課堂氣氛，以真摯豐富的感情吸引、啟發(fā)和激勵學(xué)生，開發(fā)學(xué)生的非智力因素，以情激學(xué)，使學(xué)生的智力和情感能夠在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展是素質(zhì)教育所追求的方向。樹立民主、平等、合作的新型師生關(guān)系觀，運(yùn)用“親其師信其道”的心理效能，把愛心、微笑、激勵帶進(jìn)課堂，形成平等寬容、相互理解和尊重的格調(diào)，營造一種民主愉悅的氛圍，才能使課堂上的教與學(xué)活動產(chǎn)生最佳效益。

　　六、優(yōu)化反饋評價過程，關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)

　　生成狀態(tài)是學(xué)生在一堂課中一切學(xué)習(xí)成效和情感體驗(yàn)的總和，是反映學(xué)生語文學(xué)習(xí)實(shí)際效果的重要指征，也是衡量語文課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。它是課堂教學(xué)設(shè)計中無法預(yù)料到的，因?yàn)樗�或是學(xué)生的突發(fā)奇想，靈感閃現(xiàn)的一瞬，思維火花迸濺的剎那，抑或是水到渠成、心領(lǐng)神會的結(jié)果。良好的課堂教學(xué)設(shè)計實(shí)施過程中，學(xué)生的參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、情緒狀態(tài)、思維狀態(tài)均有可能促進(jìn)學(xué)生生成狀態(tài)的形成。評價生成狀態(tài)時，我們可以看學(xué)生是否全力投入學(xué)習(xí)，并從中伴有滿足、成功、喜悅等體驗(yàn)，并對后續(xù)學(xué)習(xí)更有信心，也可以看學(xué)生能否總結(jié)當(dāng)堂學(xué)習(xí)所得，或提出深層次的問題。正如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》所指出的那樣：“評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。”

　　教師作為反饋評價過程的主導(dǎo)者和信息傳遞的中心，應(yīng)把握好時機(jī)，及時調(diào)控，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀況，樹立全面衡量學(xué)生知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的綜合評價觀，建立全面發(fā)展的多元化評價體系。

　　在評價方式上，將口頭與筆頭、知識與技能、操作與實(shí)驗(yàn)、競賽與活動、問題情境與社會實(shí)踐靈活地運(yùn)用到評價中，創(chuàng)造性地“寓考于樂”，淡化考試競爭、淡化分?jǐn)?shù)意識；評價方法上可使用檔案袋和活動法，充分發(fā)揮考評對學(xué)生發(fā)展的診斷功能、激勵功能和對教學(xué)的改革功能，重視形成性評價，不僅要有對學(xué)生知識的評價，而且有學(xué)生人格形成、能力與水平、身心發(fā)展、品德養(yǎng)成等方面的評價。這是新課標(biāo)的要求，也是關(guān)注學(xué)生的個體差異和多元智能發(fā)展的需求，更是承認(rèn)和尊重每一個學(xué)生的生命存在的價值的體現(xiàn)。

　　七、優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展?fàn)顟B(tài)

　　學(xué)生是教學(xué)過程中最活躍的實(shí)體因素，是優(yōu)化課堂教學(xué)過程的關(guān)鍵。正如巴班斯基所說“如果學(xué)生不在一定程度上對自己的活動進(jìn)行自我組織的話，則教學(xué)過程是不可思議的。” 因此，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生良好的，把握聽、說、讀、寫的規(guī)律，不斷優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展?fàn)顟B(tài)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展及終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

　　例如，語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)一直作為語文教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。我認(rèn)為，初中階段應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生形成如下幾種語文學(xué)習(xí)習(xí)慣：聚精會神的聽課習(xí)慣；擬寫作提綱的習(xí)慣；邊讀邊思、圈點(diǎn)批注的讀書習(xí)慣；記日記的習(xí)慣；認(rèn)真獨(dú)立的作業(yè)習(xí)慣；修改文章的習(xí)慣；工整規(guī)范美觀的書寫習(xí)慣；不懂就問善于質(zhì)疑的習(xí)慣；有計劃進(jìn)行課外閱讀的習(xí)慣；積累格言警句等素材的習(xí)慣；看報紙聽新聞的習(xí)慣。

　　總之，語文課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有學(xué)生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮與凸顯，才能真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和成長，才能真正凸顯生命關(guān)懷。正如葉瀾教授所說：“在課堂里的教師和學(xué)生，他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長，只有這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。”

　　因此，只有優(yōu)化課堂教學(xué)過程，把握好教學(xué)設(shè)計與課堂學(xué)生狀況的互動關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的課堂狀況，關(guān)注學(xué)生生命成長，關(guān)注學(xué)生個性差異，努力追求真實(shí)的生命體驗(yàn)，我們將會感受到課堂中生命的涌動和成長，感受到學(xué)生生命的存在與力量，享受著創(chuàng)造的喜悅與滿足，品味著人性的燦爛與魅力；我們才能形成生命關(guān)懷的教育理念，尊崇學(xué)生的主體意識、人格、個性和創(chuàng)造精神，讓學(xué)生真正成為情感體驗(yàn)的主體、思維的主體、思想的主體，自我生命的主體。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/207407.html

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