【—初三語(yǔ)文試卷之陋室銘互相照應(yīng)分析】，這篇短文表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。

　　“調(diào)素琴”照應(yīng)“無(wú)絲竹之亂耳"；“閱金經(jīng)”照應(yīng)“無(wú)案牘之勞形"。

　　文章以破迷開(kāi)悟的手法貫穿全文！

　　這里的無(wú)聲之琴聲，寓意：修養(yǎng)/名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，（敘述：知音否？）

　　金經(jīng)：《金剛經(jīng)》能夠背誦，自然“無(wú)案牘之勞形"。

　　文章開(kāi)篇：借助山水續(xù)知音，

　　不高的山=丘陵，指：孔丘

　　深水為淵，李淵，真龍指：李世民，

　　文章結(jié)尾：何陋之有

　　謎語(yǔ)是：金經(jīng)，無(wú)欲則剛，

　　以上是知識(shí)開(kāi)拓的趣味點(diǎn)。

　　《陋室銘》的用韻

　　押ing韻，韻腳：

　　名 靈 馨 青 丁 琴 經(jīng) 形 亭

　　總結(jié)：既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無(wú)明主，也甘于平淡的那種志向吧

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