一、新課標(biāo)要求：要重視開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵。
自20世紀(jì)70年代以來(lái)，復(fù)興人文精神，培養(yǎng)人文精神，提高人文素質(zhì)已成為各國(guó)教育發(fā)展的趨勢(shì)。科學(xué)與人文的整合成為當(dāng)代中國(guó)教育的理性追求。新頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就明確指出：“語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”所以，重視開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，已成為新一輪課改的重要內(nèi)容。
誠(chéng)然，人文性濃郁的課堂氛圍可以激起學(xué)生的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)作欲望，而且課堂開(kāi)闊的知識(shí)銜接和豐厚的文化底蘊(yùn)也可以充實(shí)學(xué)生的創(chuàng)作素材。寫(xiě)作是作者的人生態(tài)度、價(jià)值取向、審美情趣、個(gè)性特征的一種集中折射。一篇?jiǎng)?chuàng)新作文的寫(xiě)作過(guò)程，就是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性，才情勃發(fā)的過(guò)程，是一種自由的激發(fā)，一種靈氣的揮灑，是人文性的極致體現(xiàn)。

二、學(xué)生寫(xiě)作選材舉步惟艱的現(xiàn)狀。
許多學(xué)生在老師布置作文的時(shí)候，不是覺(jué)得沒(méi)材料可寫(xiě)，就是有了感受卻難以形成文字，究其原因，與我們平時(shí)閱讀面狹窄、缺少素材有很大關(guān)系。因?yàn)闆](méi)有必要的積累，作文成了無(wú)源之水，無(wú)土之墻。學(xué)生有一種強(qiáng)烈的寫(xiě)作沖動(dòng)，但下筆卻很難。“巧婦難為無(wú)米之炊”，中學(xué)生課業(yè)比較繁重，對(duì)外面的世界了解甚少，再加上不善于觀(guān)察和體驗(yàn)，也就想不出和話(huà)題或主旨相契合的素材，所以“風(fēng)雨夜父親送我去醫(yī)院”“風(fēng)雪天母親送寒衣”成為千篇一律的材料，寫(xiě)不出絲毫的新意。也有學(xué)生懶于思考，為了應(yīng)付老師，很習(xí)慣用慣有的思路去構(gòu)思作文，不愿意發(fā)揮想象，拓展思維。歸根結(jié)底就是學(xué)生“腹中無(wú)料”。
既然學(xué)生覺(jué)得無(wú)東西可寫(xiě)，也沒(méi)有典型人物可以勾勒，就會(huì)全憑自己的想象和理解去虛構(gòu)人物，這樣的人物形象往往缺少生活的真實(shí)質(zhì)感，也沒(méi)有刻畫(huà)的力度和深度，浮于表面，個(gè)性化典型性不明顯，自然也就無(wú)法更好的凸現(xiàn)中心。

三、歷史人物納入寫(xiě)作素材范疇的可行性。
1、語(yǔ)文學(xué)科的兼容性和綜合性，使歷史人物納入作文素材成為可能。
語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，由于其承載的內(nèi)容所具有的“百科性”，有較強(qiáng)的兼容性和綜合性。在古代曾經(jīng)是無(wú)所不包，在今天，它在促進(jìn)各個(gè)學(xué)科橫向聯(lián)系、相互融合方面起著極為關(guān)鍵的作用，有自己的天然優(yōu)勢(shì)。而文史是相通的，正所謂文以載史，史以文傳。為此要引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量的歷史佳作，如《詩(shī)經(jīng)》、《先秦散文》、《史記》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《紅樓夢(mèng)》等。綜觀(guān)歷年中考佳作，無(wú)不具有較為豐厚的歷史底蘊(yùn)，閃爍著人文精神的光芒和理性思維的色彩。中考作文題本身就蘊(yùn)含對(duì)學(xué)生歷史素質(zhì)的考察，應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文和歷史學(xué)科的兼容，以歷史素質(zhì)的提升來(lái)支持和拉動(dòng)考場(chǎng)作文的創(chuàng)新。
2、影視傳媒塑造的歷史人物形象也為學(xué)生提供了直觀(guān)的了解。
學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)和歷史人物普遍比較感興趣，或許他們沒(méi)有看到過(guò)原著，但通過(guò)現(xiàn)在的影視媒介他們對(duì)一些歷史人物有了比較直觀(guān)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生覺(jué)得影視劇的人物往往具有神秘的色彩，他們很想將自己化身于其間，去感受一下古代風(fēng)云變幻，去感受時(shí)勢(shì)造英雄的魄力。
總之，距離產(chǎn)生神秘感，千年的時(shí)間間隔使學(xué)生很想去感受一下當(dāng)時(shí)的歷史氛圍和時(shí)代潮流。而選材于歷史人物的作文則給學(xué)生提供了這樣一個(gè)想象和創(chuàng)作的平臺(tái)，在基本符合歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以發(fā)揮豐富的想象，將自己的意志濃縮于筆端，塑造出一個(gè)個(gè)既尊重歷史原貌又富有現(xiàn)代氣息，符合當(dāng)代青少年審美情趣的人物形象來(lái)。
影視劇和動(dòng)漫的流行，使學(xué)生對(duì)古代歷史人物多了些崇拜，這種崇拜感若能加以正確的引導(dǎo)，就不是盲目的空想，而成了創(chuàng)作的動(dòng)力和源泉，這就為作文取材歷史人物提供了可行性。
3、考場(chǎng)作文形式的多元化和人文化的命題理念也為歷史人物進(jìn)入作文素材提供了一個(gè)可以展示自我個(gè)性的有利條件。
現(xiàn)代教育的開(kāi)放性、多元性決定了考試命題的導(dǎo)向性。而中考作文的命題更是如此。越來(lái)越多地呈現(xiàn)出一種開(kāi)放式的逐步變化的動(dòng)態(tài)走向。特別是話(huà)題作文，其命題形式給學(xué)生提供了一個(gè)更為廣闊的想象的空間，更有利于學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，選擇自己熟悉的材料，書(shū)寫(xiě)那一份屬于自己的生活感悟。
在取材上，話(huà)題作文較大限度地拓展了選材的范圍。如話(huà)題作文“選擇”。有學(xué)生就擷取了西漢元帝時(shí)王昭君這個(gè)歷史人物：“……在宮中，我的每一夜都獨(dú)自在冰冷的玉枕上度過(guò)，每一日都在猜忌和妒忌中度過(guò)，錦衣玉食、絲竹管弦之后，我面對(duì)的是毛延壽們的貪婪和盤(pán)剝，姐妹們孤獨(dú)的淚水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延壽彎腰低頭……在那里，遼闊的天空任我馳騁，淳樸的民風(fēng)可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會(huì)有可愛(ài)的兒女。天倫之樂(lè)難道不是最大的幸福嗎？……”這里作者運(yùn)用靈動(dòng)的文筆，獨(dú)特的視角，巧妙得將昭君出塞的史料和合理的想象結(jié)合起來(lái)。真實(shí)地再現(xiàn)了王昭君的性格發(fā)展，符合人物的歷史面貌。
又如材料作文題：讀李白《早發(fā)白帝城》及相關(guān)資料，按要求作文。
“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”
唐肅宗乾元三年（759年）春，李白因永王案遭貶，流放夜郎。行至白帝城，忽遇大赦，驚喜交加，旋即放舟東下，速返江陵。詩(shī)中寓情于景，流露出作者重獲自由的歡快心情。要求：假如時(shí)光倒流，你是當(dāng)時(shí)的李白，請(qǐng)把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇500字左右的文章，題目自擬。
這里人物雖已框定，但如果要寫(xiě)好此文，也必須要先了解當(dāng)時(shí)史實(shí)及人物的個(gè)性，才能更好的化身于其中，寫(xiě)出真實(shí)感人的故事。
可見(jiàn)，歷史事實(shí)和歷史人物可以豐富我們考場(chǎng)作文的素材，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史以她的豐厚為作文提供了廣闊的創(chuàng)作空間。
還有一種全新的作文模式，那就是故事新編。故事新編的作文模式為歷史人物介入作文素材提供了一個(gè)可以盡情發(fā)揮的空間。故事新編就是在寫(xiě)作時(shí)把題材延伸到中外文學(xué)名著或歷史故事中，以一個(gè)全新的視角，對(duì)其中的情節(jié)、人物予以加工演繹，進(jìn)行再創(chuàng)作，生發(fā)出新的故事。這可使作文具有豐厚的文化底蘊(yùn)和新鮮的情境創(chuàng)意，產(chǎn)生與眾不同的藝術(shù)效果。
如2001年的作文《赤兔之死》喚醒了考生在高考作文時(shí)取材于歷史的意識(shí)。近幾年，考生能夠從浩瀚深遠(yuǎn)的民族歷史中擷取古代先賢志士的一些事跡來(lái)再造歷史人物，以弘揚(yáng)民族精神，其中出彩的作文越來(lái)越多，越來(lái)越引人注目。

四、將歷史人物納入作文素材要遵循的原則。
用歷史人物納入作文素材，學(xué)生就要根據(jù)真實(shí)的歷史，加進(jìn)自己的一些生活體驗(yàn)，想象并描繪出一個(gè)以歷史人物為主體的生活圖景，將歷史形象化。形象化是個(gè)過(guò)程，這是個(gè)深入歷史人物的情感世界、設(shè)身處地去感受人物種種感情的體悟過(guò)程，這是一種自覺(jué)的審美過(guò)程。用歷史來(lái)觀(guān)照現(xiàn)實(shí)，并感悟社會(huì)生活，學(xué)生選擇的就是這樣一個(gè)新視角，他們運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)斑斕的世界。當(dāng)然，要再造歷史人物，關(guān)鍵是要解決好史實(shí)與想象間的關(guān)系，遵循“三分歷史七分虛構(gòu)”的再造原則。
“三分歷史”就是學(xué)生對(duì)歷史人物的經(jīng)歷要有幾分常識(shí)性的了解，作文時(shí)就要以人物經(jīng)歷中的這幾分歷史作為文章的基本事實(shí)或內(nèi)容框架，這三分真實(shí)是文章的靈魂，是想象虛構(gòu)的基礎(chǔ)。對(duì)古代政治家、軍事家、科學(xué)家和文學(xué)家許許多“公眾人物”的經(jīng)歷和思想有個(gè)“三分”常識(shí)性的了解。
“七分虛構(gòu)”就是要結(jié)合話(huà)題的意思，在幾分歷史的內(nèi)容框架內(nèi)，對(duì)歷史人物進(jìn)行細(xì)節(jié)的加工、豐富和充實(shí)，揣摩其一言一行，加以合理地想象，描寫(xiě)出一個(gè)全新的生活畫(huà)面。虛構(gòu)時(shí)除了要貼合所給話(huà)題的意思外，其關(guān)鍵是把人物寫(xiě)得有血有肉，再現(xiàn)出這個(gè)歷史人物的原貌。這方面分寸的把握有一定的難度，但只要訓(xùn)練得法，也是大有作為的。
其次，七分虛構(gòu)除了要做到貼合話(huà)題、細(xì)節(jié)生動(dòng)外，還要做到想象合理，個(gè)性鮮明。想象合理與個(gè)性鮮明是指能夠準(zhǔn)確把握人物，寫(xiě)出他的經(jīng)歷，思想等歷史面貌來(lái)，不能違背人物原有的思想個(gè)性，否則，也是胡編亂造。
最重要的是取材歷史人物的作文一定要“吃”透原著，包括原著的思想內(nèi)容、故事情節(jié)、人物性格、語(yǔ)言特色等，要在原來(lái)的主題、人物、情節(jié)基礎(chǔ)上，賦予新的思想內(nèi)容，要讓人物在保留原有性格的同時(shí)按邏輯推動(dòng)故事情節(jié)，按其固定性格產(chǎn)生新的發(fā)展或轉(zhuǎn)變。只有這樣，新出來(lái)的故事才能與原著吻合，才能保留故事的文化底蘊(yùn)。要避免牽強(qiáng)附會(huì)，張冠李戴，徒有虛名。更不能胡思亂想，胡言亂語(yǔ)，胡編亂造，嚴(yán)肅不足，油滑有余，最終弄得不倫不類(lèi)。

五、以歷史人物作為作文素材的促進(jìn)作用
學(xué)生可以通過(guò)這種創(chuàng)作方式鍛煉自己閱讀能力和想象能力。
通過(guò)品讀文學(xué)名著，學(xué)生對(duì)歷史人物有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，懂得從深層次上剖析人物性格和命運(yùn)，并能用現(xiàn)代的價(jià)值理念去關(guān)照歷史人物，對(duì)其進(jìn)行全方位多角度的詮釋。
這種創(chuàng)作方式也鍛煉了學(xué)生的審美能力和表達(dá)能力。
任何一個(gè)能夠通過(guò)文學(xué)名著刻畫(huà)出來(lái)的人物，無(wú)論是正面人物還是反面人物，都有其美的一面。在寫(xiě)作時(shí)學(xué)生用心走進(jìn)人物世界，身臨其境，重新演繹了一個(gè)已經(jīng)不存在的人物，這就是一個(gè)審美能力的整合活用過(guò)程。而這類(lèi)文章往往也能考察出作者的文字功底，因?yàn)槲恼轮斜硎龅恼Z(yǔ)言應(yīng)該符合當(dāng)時(shí)的文化氛圍，所以古典雅致的文言文、精彩雋永的古詩(shī)詞都能在寫(xiě)作中信手拈來(lái)，極大地鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
同時(shí)通過(guò)這類(lèi)文章也可以培養(yǎng)語(yǔ)文其他題型的解題能力。如有道中考題目：在《楊修之死》一文中假設(shè)曹操要去祭奠被他殺害的楊修，請(qǐng)你代曹操在楊修墓前寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)作為墓志銘。這道題既考察了學(xué)生的對(duì)聯(lián)寫(xiě)作能力，也考察了學(xué)生的應(yīng)變活用能力，因?yàn)榭忌�要結(jié)合故事情境和人物性格，寫(xiě)出符合人物當(dāng)時(shí)心情，也能代表他個(gè)人文化素養(yǎng)的對(duì)聯(lián)。這道題很具有創(chuàng)意，也很有挑戰(zhàn)性，學(xué)生也很感興趣。雖然有些對(duì)聯(lián)詞不達(dá)意，或?qū)φ滩还ふ�，但�?duì)學(xué)生而言，也是一次成功的歷練。
總之，將歷史人物納入寫(xiě)作素材，對(duì)初中生而言可能有點(diǎn)難度，但畢竟是一個(gè)極具創(chuàng)新的創(chuàng)作模式的突破。我們不妨去試試，也許會(huì)收到意想不到的效果。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zuowen/xiezuo/14480.html

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