優(yōu)秀的考場作文,要開篇點(diǎn)題,開宗明義,開門見山,先聲奪人。因此,議論散文的開頭,語言要富有文采,明示中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)最好放在開頭文段的末句。
一、比喻入題,直接扣題
“理智和情感是人類生活中的兩只腳印,人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智及情感有關(guān)!保ā独碇桥c情感》)
二、擬人入題,激發(fā)想像
“在蝶的眼中,花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子!保ā秾W(xué)會歷史的旁觀》)
三、設(shè)問入題,啟人深思
“人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對真理的認(rèn)識時,又會有怎樣的影響呢?”(《勿以好惡論斷之》)
四、警句入題,彰顯底蘊(yùn)
“人是有感情的,正如古語所說的‘人非草木,孰能無情’。故而,在認(rèn)知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿,有了‘感時花濺淚’的悲戚!保ā对跻粋“情”字了得》開頭部分)
五、排比入題,先聲奪人
“你會因喜愛北國的皚皚白雪,而對南國的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻,而否定西北‘大漠孤煙’的美嗎?你會介意林黛玉‘使性子’,而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?你會鐘情流行音樂,而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎???古希臘哲人曾說,人是感情的動物。因此,面對大千世界,感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會影響到對人對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平,有個自己的標(biāo)準(zhǔn),用來衡量周遭的一切!保ā缎闹械奶炱健罚
六、對比入題,表明立場
“有時候,感情是一劑善變的藥,融在愛人的酒杯中,苦澀里也能品出甘潤;有時候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”(《真情誠可貴理智價更高》)
七、假設(shè)入題,埋下伏筆
“如果你正趕時間,可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個人是你認(rèn)識的人,你會怎么辦?如果這個人是陌生人,你又會怎么辦?”《不要和陌生人說話》)
八、抒情議論,入情入理
“常常是一位親人的生命如流星般隕落,我們才悲哀于死神的無情;常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭,我們才詛咒病魔的猖獗橫行;常常是我們自己的利益受到了侵犯,我們才正視社會上的毒瘤……感情的葉片時常遮擋住我們理智的目光。”(《放下感情的葉片》)
九、品評時事,追蹤本質(zhì)
時下……曾經(jīng),傳統(tǒng)服裝被視為不及洋裝輕便舒適,人們甚至覺得穿著這樣的衣服很羞愧,我不禁要問:一件衣服,有那么多過錯嗎?我看是感情在作祟吧!(《我愛唐裝》)
從以上的例子就可以看出,這些精巧的開頭并非只是簡單套用某種入題的技巧才顯示出新意來,而是結(jié)合了幾種或多種技巧,并且,從優(yōu)秀考場作文的開頭中,我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng),這才是他們獲高分的根本原因。
所以,希望同學(xué)們在備考過程中,既要有意識地借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn),也要厚實(shí)自己的知識積淀。
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