議論文又叫說理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法,來確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?傊h論文是以理服人的文章,記敘文和說明文則是以事感人,以知授人的文章。
議論是作者對客觀事物進(jìn)行分析、評論、說服,以表明自己的見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式,通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。議論文題目分為論題,論點(diǎn),寓意型。論題型為作者觀點(diǎn)但以簡潔為主,所以中心論點(diǎn)一般不能直接抄論題,論點(diǎn)型,論點(diǎn)型一般沒有觀點(diǎn)傾向性,例如:君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點(diǎn)并存且不能直接作為中心論點(diǎn)要還原本意。
一、語言特點(diǎn)
(一)準(zhǔn)確、嚴(yán)密;
(二)概括性和簡潔性;
(三)使用修辭,體現(xiàn)其用詞鮮明、生動和感情色彩。
議論文是對某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評論,表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。又可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。論題是指標(biāo)題是論點(diǎn)的議論文。
二、議論文的內(nèi)涵
(一)邏輯性體現(xiàn):
1、議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、有針對性。
2、段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系,如總分、對照、層進(jìn)、并列等。借助起過渡性作用的語句來突出這種關(guān)系。如:“有”、“還有”“雖然、但是”“固然”“誠然”“由此”是等。
3、尤其是議論文,是獎善懲惡的,是對人們進(jìn)行規(guī)勸疏導(dǎo)的,是對人們起引導(dǎo)作用的,因此必須有說服力,并要有正確的價(jià)值取向。
4、認(rèn)真上政治課,經(jīng)常的看看說理性的文章、名言警句等,將提高我們的思想素質(zhì),提高我們認(rèn)識能力,對我們寫作,尤其是議論文的寫作大有好處。它會起到豐富文章內(nèi)容,深化文章思想,提高說服力的作用。
三、議論文三要素
(一)論點(diǎn)
1、論點(diǎn)(需要證明什么),是正確、鮮明闡述作者觀點(diǎn)的句子,是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn),一般可以有分論點(diǎn)。
2、論點(diǎn)應(yīng)該正確、鮮明、概括,是一個(gè)完整的判斷句,絕不可模棱兩可:
(1)正確性:論點(diǎn)的說服力根植于對客觀事物的正確反映,而這又取決于作者的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確,如果論點(diǎn)本身不正確,甚至是荒謬的,再怎么論證也不能說服人。因此,論點(diǎn)正確是議論文的最起碼的要求;
(2)鮮明性:贊成什么、反對什么,要非常鮮明,千萬不能模棱兩可,含糊不清;
(3)新穎性:論點(diǎn)應(yīng)該盡可能新穎、深刻,能超出他人的見解,不是重復(fù)他人的老生常談,也不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談,應(yīng)該盡可能獨(dú)特、新穎。
3、論點(diǎn)的位置一般有四個(gè):文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。但較多情況是在文章的開頭,段落論點(diǎn)也是如此。當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時(shí),開頭的為論點(diǎn),結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。
4、有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來,需要讀者自己去提取、概括。概括出的句子不應(yīng)含有修辭等手法。
注意,反問句與比喻句不能作為論點(diǎn),必須是陳述句。
(二)論據(jù)
(一)論據(jù)(用什么來證明)是支撐論點(diǎn)的材料,是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。
(二)分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
1、事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。(代表性的事例,確鑿的數(shù)據(jù),可靠的史實(shí)等)。事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。
2、道理論據(jù):作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認(rèn)的,它們是對大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。
(三)使用論據(jù)的要求:
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